14．“精神不是万能的，但没有精神是万万不行的。”这句话的正确理解是　　

①精神的作用可有可无②意识的能动作用是第二性的③一定要重视精神的力量④不可夸大意识的能动作用

A.①②③　　　　　　　　　　　　　　 B.①③④　　　　　　　　　　　　　　 C.①②④　　　　　　　　　　　　　　 D.②③④

13．“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个(　　 )哲学命题。

A.唯心主义　　　　 B.唯物主义 　　 C.悲观主义　　　　 D.教条主义

12．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的东西而已。”这段话说明　

①没有物质对象就没有意识　 ②观念的形式是主观的，但内容是客观的 ③观念是物质的反映　 ④观念的东西是人脑的反映

A．①　　　　 B．①②　　　 　 C．①②③　　　 　　　 D．①②③④

11．“外行看热闹，内行看门道 ”，这一俗语形象地说明，对同一事物的不同认识受人的

A．立场的影响　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．人生观的影响　　

C．知识构成的影响　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．世界观的影响

10．《人民日报》社论指出：“一个伟大的民族，不能没有哲学社会科学；一个民族的兴盛，离不开哲学社会科学的繁荣发展。”这一论断的哲学理论依据是　　　

①物质和意识是相互依赖、不可分割的②意识具有巨大的能动作用③正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动④物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础

A.③④　　　　　　　　　　　　　　　　 B.①②　　　　　　　　　　　　　　　　 C.①④　　　　　　　　　　　　　　　　 D.②③

9．纳米技术是研究电子、原子、分子在0．1纳米-100纳米尺度空间的内在运动规律、内在运动特性，并利用这些特性制造出特定功能的高技术。科学家们发现，当金属或非金属被制造成小于100纳米的物质时，其物理性质和化学性质都会发生很大的变化。这段话包含的哲理是　

A．物质决定意识　　　　　　　　 　　　　　 B．意识能够正确地反映客观事物

C．人们可以认识和改造自然物　　 　　　　　 D．意识是人脑的反映

8.费尔巴哈认为：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能绘画，那么它画出来的上帝一定是一头牛。”这表明　　

A．宗教观念是人脑对客观事物的正确反映

B．宗教观念是人脑自生的，世界上不存在上帝神灵

C．有什么样的上帝，就有什么样的上帝观念

D．宗教观念的原型在人间而不是天上

7．石头虽然天成，却是人类生活生产的重要伴侣。从远古取石为器，到用石修房盖屋、制碾制磨、装点美化生活，石头给人类的发展繁衍提供了无尽的帮助。这反映的哲学道理是

①人类可以根据自然物的属性利用自然物 　②物质资料的生产方式是人类社会发展的基础　 ③人类意识能够直接反作用于客观事物　 ④人与自然是既对立又统一的关系

A.①②③　　　 　　　　 B.①③④　　　 　　　　 C.①②④　　　 　　　　　　 D.②③④

古希腊的泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。据此回答4-6题。

4.“水是万物的根源”的观点

A.承认世界的本原是物质　　　　 　　 B.否认社会的存在和发展是客观的　

C.承认意识对物质具有能动作用　 　　 D.否认意识对物质具有反作用

5.上述观点

A.是完全正确的，属于辩证唯物主义观点　

B.不符合客观实际，属于唯心主义观点

C.是一种朴素唯物主义观点，存在不足之处

D.否认意识是物质的反映，属于唯心主义观点

6.哲学的基本问题是

A.物质和意识哪个是世界的本原问题

B.物质决定意识，意识对物质具有反作用的问题

C.物质和意识的关系问题

D.一切从实际出发的问题

爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”据此回答2-3题

2.“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”，其意是指

A.哲学是各门具体科学的基础　　　　　　

B.哲学以各门具体科学为基础

C.哲学是各门具体科学的总和　　　　　　

D.哲学是世界观，各门具体科学是方法论

3.“科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”这说明

A.各门具体科学的产生以哲学为基础　　　

B.哲学与各门具体科学是没有区别的

C.具体科学与哲学是相互影响、相互决定　

D.哲学对各门具体科学的研究具有指导作用