20．福建省惠安女服饰以其“花头巾、短上衣、银腰带、大筒裤”的特色，在中华民族的服饰文化中独树一帜。它适应了当地劳动的需要，汲取了闽越文化、中原文化和海洋文化的精华，在漫长的发展过程中不断完善。这体现了(　　 )

　 　 A．传统服饰文化对人们的物质和精神生活产生影响

　 　 B．继承传统文化必须辩证地认识它们在生活中的作用

　 　 C．服饰文化使中华文化呈现出多民族文化的丰富色彩

　　 D．坚持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素

19．中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明(　　 )

　　 A．各族人民对中华文化具有认同感　　　　B．传统文化对人的发展具有积极作用

　　 C．传统文化的具体内涵能够因时而变　　　D．中华传统文化具有鲜明的民族性

18.侗族大歌是侗族诗歌文化的精髓，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。演唱内容、表现形式与侗族的民间习俗、性格心理以及生活环境息息相关，是对侗族历史的真实记录。这表明侗族大歌(　　 )

A. 属于各国共同的文化财富　　　 　　B.是中华文化源远流长的见证

C. 具有鲜明的民族特色　 　　　　　　D.是侗族人情感的集中表达

17. 厦门某校把非物质文化遗产闽南歌仔戏《梁山伯与祝英台》、《五女拜寿》、《三家福》等和闽南曲艺“拍胸舞”、“布袋戏”、“踩高跷”、“车鼓弄”、“舞狮”等编入校本教材， 引进课堂。开展闽南非物质文化遗产引进中学课堂活动的依据是(　　 )

A.有利于我国文化引领世界潮流　　　　　 B. 非物质文化遗产是文化发展的源泉

C. 传统文化是健康积极有益的　　　　 　　D.有利于保护和传承我国优秀的民族文化

16．我国按照“保护第一、抢救第二、合理利用、继承发展”的方针，加大保护我国的文化遗产。这一方针的制定与坚持有利于(　　 )

A.树立民族自信心和自豪感，促进中华民族的伟大复兴　

B.加大对资源的保护和开发力度，提高经济效益

C.消除文化差异，促进世界文化日趋融合　　　　 D.展示中华文化的力量

中华民族五千年文明史流传下来了极为丰富的文化遗产。回答1-2题

15.图7为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。

这两块牌匾的内涵，主要表现了传统文化中的(　　 )

A．传统习俗　　 B．传统建筑　　　 C．传统思想　　　 D．传统文艺

14. 秦国灭楚后，为加强对南方地区的控制，派50万官兵驻扎岭南地区，使相当一部分中原人留在了粤北地区，对当地文化产生了深远影响，形成了独特的岭南文化。这说明：

A．人口迁徙是文化交流的重要途径　　　 B．民族文化的发展离不开外来文化的冲击

C．民族文化的根源在于外来的文化　　　 D．岭南文化就是中原文化的延续

13. 2010年5月国务院常务会议审议并通过的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010　 -2020年)》(简称《纲要》)引起了同学们的广泛关注。国务院制定的《纲要》，全文贯穿“优先发展教育，建设人力资源强国”的主线，彰显着“教育要优先，育人为根本”的理念。我国把教育摆在优先发展的战略地位的原因是(　　 )

A．教育是文化传播的主要手段　　　　　　 B．教育是我国实现现代化的关键

C．教育是文化传播的最主要途径　　　　　 D．教育是发展科学技术和培养人才的基础

12．昔日风光无限的“晕”字如今逐渐淡出了历史舞台，“雷”、“躲猫猫”、“楼脆脆”等通过网络一夜走红。这说明(　　 )

A.中华文化发展离不开网络的进步　　　 B.文化创新是文化发展的源泉

C.网络文化代表了先进文化的发展方向　 D.大众传媒在文化传播中具有重要作用