12．“实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容都比较的进入了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。上述论断主要说明了 (　 )

A．认识具有反复性和无限性　　　　 B．认识的对象是无限的变化着的物质世界

C．认识主体的人类是世代延续的　　 D．实践是是认识的目的

11．下列选项中不能称之为规律的是(　　 )

A．生产关系要适应生产力　　　　 B．种瓜得瓜、种豆得豆

C．新陈代谢　　　　　　　　　　 D．万有引力

10．古希腊诡辩论者提出“飞矢不动”，指出飞行着的箭在飞行轨道上的每一个点上是静止不动的，所以飞行的箭是不动的。该观点 (　)

①割裂了绝对运动和相对静止的统一　　 ②只承认绝对运动而否认相对静止　

③是形而上学的绝对静止论的表现　　　 ④把相对静止绝对化

A．①③④　　　　　　 B．②③④　　　 C．①②④　 　　　　　　D．①②③

9．有同学认为，意识对客观存在的反映和照相机、摄像机对客观存在的反映原理是一样的。这种观点主要错在 (　　 )

A．都是对客观存在的反映

B．没有看到意识具有能动反映事物的特点

C．看到了意识和照相机、摄像机对客观存在的反映的共同点

D．意识有正确的意识和错误的意识之分

8．科学发展观不仅广泛借鉴了人类文明进步的成果，而且深刻总结了我国社会主义建设实践经验，被赋予了新的时代内涵。这表明 (　)

A．物质与意识是不可分割的

B．物质决定意识

C．意识是本原，意识决定物质

D．思维具有决定作用

7．列宁说，物质“为我们的感觉所复写、摄影、反映”，这是指 (　)

①物质是看得见、摸得着的　　　　 ②物质能为人的意识所反映

③物质具有可知性　　　　　　　　 ④有了物质，就有了意识

A．①② 　　　　　B．③④　　　　　 C．①④ 　　　　　　　D．②③

6．“天地之变，阴阳之化。”下列与这句话所蕴涵的哲理相一致的是(　　 )

A．世界是一团永恒的“活火”　　　　 B．心外无物　　　　　　

C．眼开则花明，眼闭则花寂　　　　　 D．理生万物，理主动静

5．下列观点属于主观唯心主义的有 (　　 )

①人的灵明决定天地万物　 ②存在就是被感知　

③物是观念的集合　　　　 ④理生万物,理主动静,理在事先，事随理变　

⑤上帝创造世界　　　　　 ⑥绝对精神决定万物的发展　

⑦心外无物，心外无理　　 ⑧ 生死有命，富贵在天

A．①②③⑦　　　　 B．④⑤⑥⑧　　　　 C．①②④⑧　　　　 D．②③⑥⑧

4．古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处。它的不足之处主要表现在(　　 )

①只是一种猜测，缺乏科学根据

②它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的

③否认意识反映物质　　　　

④往往把物质的具体形态当成世界的本原

A．②③　　　　 B．①③④　　　 　C．①②④　　　　 D．①④

3．哲学的基本问题是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。哲学的基本问题是 (　　 )

A．唯物主义和唯心主义的关系问题　　 B．物质和意识的辩证关系问题

C．辩证法和形而上学的关系问题　　　 D．存在和思维的关系问题