23．古代中华文化思想逐渐形成雏形在(　　 )

A．殷周时期　　 B．春秋战国时期　　 C．秦汉时期　　 D．隋唐时期

22．我国至今使用的许多民族乐器，如笛、琵琶、胡琴、鼓等，都是从汉代开始有个边疆民族地区陆续传入内陆的，少数民族的音乐、舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要位置。这表明(　 　 )

A．中华文化源远流长　　 B．各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献

C．中华文化独具特色　　 D．不同区域的文化，显示出不同的特色

21．同说汉语，同写汉字，读一本历史，抚一张古琴。文化象氧气，融化在血液中……13亿2300万人口共同植根于此，使我们精神上融为一体而不可分割。这表明(　　 )

①中华文化是联结两岸人民的精神纽带　 ②两岸人民有着共同的文化认同感和归属感

③文化对人的影响深远持久 　④文化对人的影响是无时不在、健康有益的

A．①　　　　　 B．①②　　　　 C．①②③　　　　 D．①②③④

　20．在“中医现代化”的口号下，有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就会如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这表明发展中医(　 )

A．需要中西文化之间的交流、融合　　　　 B．要反对民族虚无主义和历史虚无主义

C．需要体现时代精神　　　　　　　　　　 D．要接受新文化和外来文化

19．文艺工作者必须虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为(　 )

①人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体　 ②人民群众是社会精神财富的创造者③社会实践是文化创新的源泉和动力　 ④文化创作的灵感最终来自于实践和创作者的聪明才智

A．①②④　　 B．①②③　　 C．①③　　 D．②③④

18．教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培养上始终扮演着重要的角色。教育在文化传承中所起的作用是(　　 )

①通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代　 ②能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程　 ③使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富　 ④人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多

A．①②④　　　　 B．①②③　　　 C．①③④　　　 D．②③④

17．李时珍为写《本草纲目》，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例如他吞服曼陀罗后精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明(　　 )

A.我们应积极进行文化创新　 　　　　B.社会实践是文化创新的源泉

C.社会实践是文化创新的动力　　　　 D.我们应积极进行社会实践

16．建筑是凝固的音乐，奏响的是不同民族文化的华丽乐音。意大利比萨大教堂、中国故宫、印度泰姬陵分别体现了世界不同民族文化风格，这体现了　 (　　 )

①民族文化的多样性　 ②世界文化多姿多彩的魅力　 ③文化既是民族的，又是世界的 ④民族文化是共性与个性的统一

A．①②　　 B．②④　　 C．①③　　 D．③④

14．温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。温总理“以诗言志”表明(　　 )

A．传统文化是现代思想的主要源头　　　　 B．传统文化仍有现实意义

C．传统文化是在历史发展中形成的　　　　 D．传统文化是民族生存的基础