23、列宁说：“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界”。列宁的意思是说

A．意识是事物本质和规律的正确反映　　　 B．意识能够直接作用于客观事物

C．不同的意识的反作用是不同的　　　　　 D．人们在意识的指导下能够能动地改造世界

22、“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这诗句蕴含哲理相同的是

A．晨兴理荒秽，带月荷锄归　　　　　　 B．青山遮不住，毕竟东流去

C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行　　 D．天时人事日相催，冬至阳生春又来

21、“并不是客观世界有什么，意识就反映什么。”这个观点主要告诉我们

A．意识具有自觉选择性　　　 B．意识是人脑的机能

C．意识是客观存在的反映　　 D．意识是物质世界长期发展的产物

20、“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来”这段话蕴涵的哲学原理是

A．人的主观意识具有能动性　　　　　 　B．事物的存在并非是客观的

C．对事物的评价完全取决于主观感受　　 D．理论对实践具有指导作用

19、马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”这段话表明

A．意识先于物质而存在　　　　　　　　　 B．实践是有意识，有目的的能动性活动

C．规律是客观的　　　　　　　　　　　　 D．意识是物质世界长期发展的产物

18、下列关于意识的说法正确的是

①意识是物质世界发展到一定阶段的产物

②人脑是产生意识的物质器官，有了人脑，就有了意识

③意识的内容不是来自天上，而是来自人脑

④意识是客观事物在人脑中的反映

A．①④ 　　B．②③　　 C．③④　　 D．①②

17、近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明

A．世界上存在无物质的运动　　　　　　　　　　 B．运动是物质的固有属性

C．物质的唯一特性是客观实在性　　　　　　　　 D．物质是运动的内在动力

16、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，其中“客观实在”是

A．自然界中抽象概括出来的共同属性　 B．社会事物中抽象概括出来的共同属性

C．万事万物中抽象出来的共同属性　　 D．万事万物的总和

15、马克思说：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。这体现了马克思主义哲学的

A.科学性　　 B.阶级性　　 C.历史性　　　 D.革命性

14、马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这段话的哲学内涵是

A．任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映

B．任何哲学都是自己时代的精神上的精华

C．马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革ks*5u

D．马克思主义哲学是时代变革的思想结晶