13、“有时候，文明离我们只不过是十公分的距离”“多一点分享，对别人来说，就多一分温暖”。 “我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步”--公益广告是奥运文化的一大亮点，琅琅上口的广告语悄然给人们的言行带来了可喜的变化。从哲学的角度看，这主要体现了

A．世界上一切事物都处在永恒发展之中　　　　　 B．哲学是社会变革的先导

C．价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用

D．价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上　

12、为推进农村经济的进一步发展，国家出台政策调整了农村土地制度，允许农民按照依法自愿有偿的原则，以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。这蕴含的哲学道理是

　A．上层建筑要与经济基础相适应　　 B．只要调整生产关系就一定能促进生产力的发展

　C．生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用

　D．生产关系的调整必然引起经济基础的根本变化

11、由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。这主要说明　　　

A．实践是认识的唯一来源　　　　　 B．人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展

C．实践是认识发展的动力　　　　　 D．实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段。

10、“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地立焉，万物育焉。”这说明

A．矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 　　B．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中

C．矛盾的斗争性决定矛盾的同一性　　 　　D．矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性

9、李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误，从哲学角度看这种行为　

A．脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现　

B．是客观唯心主义的表现

C．体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映也不同

D．意识能够决定事物的发展

8、经济条件是影响人们幸福程度的基础因素，但人们的幸福指数(幸福感)并不完全与物质生活的富裕程度成正比。当经济发展到一定水平后，诸多其他因素，如健康的身体、美满的婚姻、和谐的人际关系、成就感、安全感和对工作的满意度等，对人的幸福指数影响越来越大。这说明　　　

①在生活中幸福没有真正确定的意义　 ②主体感受并不完全取决于外部物质条件

③认识是主体对客体的能动反映　　　 ④价值判断具有主观性

A．①②③　 　　B．①③④　　　 C．②③④　 　D．②③

7、“鱼对水说：你看不到我的眼泪，因为我在水里。水对鱼说：我能感觉到你的眼泪，因为你在我身边。”对这段话的理解中，最恰当的是

A．人的认识是不断发展的　　　　　　　　 B．真理是客观的

C．认识没有是非标准　　　　　　　　　　 D．认识受主客观因素影响

6、能够统一天下的秦始皇，造了一个举世闻名的长城去防御敌人，可就是没想到制造导弹去攻击敌人。从哲学的角度看，这是因为实践具有　　　 的特点。

A．客观性　　　　 B．主观能动性 　　　　C．物质性　　　　　 D．社会历史性

5、小张在日记里写道：“放学时，铃声是悦耳的；考试时，铃声是紧张的”。这说明

A．真理是绝对性和相对性的统一　　　　　　 B．意识是客观存在的主观映像

C．正确的意识对个人活动具有促进作用　　　 D．世界观是在个人主观选择基础上形成的

4、为引导高校毕业生到西部去，共青团中央和教育部等部门组织实施了“大学生志愿服务西部计划”。该计划的主要内容包括：根据西部建设和发展需要设置服务岗位；给予志愿者一定的生活补贴，并在服务期满时为其提供考研加分等优惠政策和切实有效的就业服务。这一计划的设计所体现的哲学道理是

①集体利益和个人利益相统一　 ②实现人生价值要发挥主观能动性

③在社会实践中改造主观世界　 ④个人理想应该与社会需要相结合

A．①②　　 　　B．①④　 　　 C．②③　　　 　　D．③④