26、在自然灾害面前，有人认为，“死者是罪人，触怒了神灵，因而遭致惩罚”。这种荒唐的“天谴论”从哲学上看属于：

A．古代朴素唯物主义　　　　　 B.近代机械唯物主义

C.主观唯心主义　　　　　　　 D.客观唯心主义

25、我们有理由相信：有了自力更生、艰苦奋斗的精神，四川一定会建设得比过去更美丽，灾区一定会建设得比过去更美好。这是因为

A．意识正确地反映客观事物　　 B．正确的思想意识促进客观事物的发展

C．外因促进事物的发展　　　　 D．外因是事物变化发展的根据

24、2008年5月12日，中国四川省汶川发生了8.0级的地震，造成当地人员伤亡、建筑毁坏。人们现在还不能准确预测地震发生的时间、地点和强度。这说明

A．人的认识能力是有限的，不可能预测地震的发生

B．有些自然规律是无法掌握的

C．如果掌握了地震的规律，就可以防止地震的发生

D．自然界的存在与发展是客观的，科学的预见离不开对于客观规律的掌握

23、人们要把小麦秸秆、玉米皮等晾晒消毒后加工成“秸秆工艺品”，其哲学前提是：(　 )

A．承认世界观和方法论的统一　　　　　　　　　　　　　　　 B.具有熟练的编织工艺

C.肯定自然物的形态是千变万化的　　　　　　　　　　　　 D.尊重自然物本身所固有的属性

2010年5月12日，是四川地震二周年大祭。那不堪回首的惊天大悲剧，仿佛还在昨天。回答24-26

22、由“嫦娥一号”卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地，长约460公里，宽约280公里，分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物论的观点看，这幅图像佐证了：

A．神话的产生是缺乏客观根据的　　　 B．月球与地球具有相同的物质结构

C．各种唯物主义物质观的科学性　　　 D．世界物质统一性原理的正确性

21、哲学的物质概念与具体的物质形态之间的区别是

A.前者不依赖于人的意识，后者依赖于人的意识

B.前者是本质、抽象、永恒的，后者是现象、形态、暂时的

C.前者具有客观实在性，后者没有　　　　　　 D.前者是可知的，后者不是

20、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，其中，“客观实在”是从：

A、自然界中抽象概括出来的共同本质　 B、社会事物中抽象概括出来的共同本质

C、万事万物中抽象概括出来的共同本质 　　　　　　　D、万事万物的总和

19、 改革开放30多年是中国特色社会主义理论体系形成与发展的30多年。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富。由此可见

A.哲学都是自己时代的精神上的精华　　B.哲学是时代进步的助推器

C.中国特色社会主义理论体系是当今时代精神上的精华

D.只有真正的哲学才是对具体科学的概括和总结

18．马克思主义哲学的诞生，实现了哲学史上的伟大变革，标志着哲学发展进入了一个崭新时代。之所以做出上述判断，是因为马克思主义哲学　　　　　　　 ①第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一　②第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一　 ③第一次实现了实践基础上的科学性与革命性的统一　 ④全面继承了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段

A.①②④　　　 B.①②③　　　C.①②③④　　　D. ①③④

17、马克思主义哲学的直接理论来源是 A．黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义　 　B．以李嘉图为代表的古典经济学 C．康德的《自然史和天体论》　　 　D．圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义