1、改革开放以来，我国哲学领域越来越以时代的目光和世界的视野聚焦于建设中国特色社会主义的最为重大的理论问题和现实问题。“问题”是当代哲学研究的“最实际的呼声”。哲学要为中国特色社会主义建设和改革开放服务，主要表现在

A．为解决各类“问题”提供具体方案

B．为各项工作提供世界观和方法论指导

C．推动具体科学不断发展

D．接受社会主义建设实践的检验并丰富和发展

31、材料一：2009年12月7至19日，联合国气候变化大会在丹麦哥本哈根举行，发展中国家坚持“共同但有区别的责任”原则，这与美国、欧盟等发达国家有着不同的观点，存在着利益的争论和交锋。

　 (1)运用《生活与哲学》知识，谈谈对“共同但有区别的责任”的理解。(6分

　 材料二：某校高二(1)班同学对以低能耗、低污染、低排放为目标的低碳经济模式产生浓厚兴趣。大家围绕“低碳与我们生活”召开主题班会，积极开展相关探究活动。甲同学说：低碳是一种生活态度，是大势所趋，每个人都应以自己的行动来改变这个世界。乙同学说：低炭是个好东西，但现在不可能实现，既然太遥远，等以后条件成熟再做。

　 (2)请你任选其中一位同学的发言，并运用《生活与哲学》的有关道理加以评析。(8分)

30、材料一：2010年春我国西南遭遇世纪大旱，农作物受灾面积近500万公顷，2000万同胞面临无水可饮的绝境。在中央统一部署下，当地政府充分认识到严峻的旱情形势，把抗旱工作作为当前的头等大事来抓，迅速启动了救灾应急预案，广泛开辟抗旱水源，科学调度抗旱用水，靠近大中型水库和江河干流的地方，千方百计把提灌工作做好，其他地方主要是打抗旱井。经过灾区人民和其他地区人民的共同努力，抗旱救灾取得了显著成果。

　 材料二：温家宝总理曾分别于3、4月两次亲赴抗旱第一线指导工作，并提出各部门要从人民最关心、最直接、最现实的利益问题入手解决问题，“绝不能让一个老百姓没水喝”！

(1)结合材料一，说明在抗旱问题上体现了辩证唯物主义的哪些观点。(12分)

(2)结合材料二，运用《生活与哲学》的有关知识，分析温家宝总理为什么要强调“绝不能让一个老百姓没水喝”？(5分)

29、改革开放30多年来，民营经济经历了从小到大、从弱到强、与时俱进的发展历程，人们对民营经济的认识也发生了重大的变化。从最初有限制的允许，到社会主义商品经济的有益补充，再到社会主义市场经济的重要组成部分，其地位和作用越来越得到人们的重视。

　运用《求索真理的历程》知识，分析对民营经济地位和作用认识的变化历程。(6分)

28、俗话说：“上有天堂，下有苏杭”，杭州天堂伞业集团不断给十分古老的传统产品“伞”赋予新的功能、高科技的内涵，把一个小产品做成了一个大产业。前几年他们敏感地从全球性的气候变化、紫外线增强这类新闻中意识到，防紫外线产品是个大市场。于是及时组织国内外专家、技术人员研发出获国家专利的防紫外线系列伞产品，一问世就畅销国际市场。小小天堂伞撑到了全世界，享誉全球。

　 从哲学生活角度分析杭州“天堂伞”成功的经验有哪些。(9分)

27、2010年7月召开的全国教育工作会议上，温家宝总理强调，要大力促进教育公平，保证农民工子女接受义务教育，公办民办并举，解决好群众反映强烈的“入院难”问题。上述做法的历史唯物主义依据是

A、人民群众是历史的创造者 　　　B、正确的社会意识对社会发展起决定作用

C、一切从实际出发，实事求是　　 D、生产关系要适应生产力发展

26、“群众是一串零，再多也是零；杰出人物则是这串零前的非零实数，一加到零前，就成了一个天文数字。”此观点

A、肯定了人民群众是社会变革的决定力量

B、夸大了杰出人物的作用，否定了人民群众是历史的创造者

C、告诫杰出人物一定要相信群众、依靠群众

D、正确反映了人民群众和杰出人物在社会发展中的作用

25、我国经过30多年的改革开放，人民收入水平有了较大幅度提高，但贫富差距也越来越大，收入分配不公问题严重。收入分配制度再不改革，必定会阻碍经济和社会的发展。这是因为

A、上层建筑必须适应经济基础的要求　 B、生产关系必须适应生产力发展的要求

C、社会意识对社会存在有促进作用　　 D、社会制度根本变革，社会才能发展

24、现代人已不再只注重吃好穿好，越来越多的人懂得了身心健康的意义，健康地工作愉快地生活已成为人们普遍认同的生活理念。人们消费理念的变化说明

A、社会存在决定社会意识　　　　　　 B、社会意识具有相对独立性

C、社会意识能促进社会存在的发展　　 D、社会存在是对社会意识的反映

23、人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙，引起社会各界热议，市民纷纷建言献策，网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取群众意见，汲取合理建议，决定遵循中式园林习制，不拆围墙，本着修旧如旧的原则，重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是

A、肯定与否定的统一　　　　　　　 B、两点论与重点论的统一

C、量变与质变的统一　　　　　　　 D、普遍性与特殊性的统一