题目列表(包括答案和解析)
23、“不谋全局者,不足以谋一域,不谋万世者,不足以谋一时。”这一古语说明
A 事物发展是有前因后果的 B 事物的联系是具体的、有条件的
C 处理问题必须重视各个局部 D 认识和处理问题必须立足整体,统筹全局
22、江苏省河横村曾荣获“全球500佳”生态奖。其成功经验之一是建立生态农场,从农业废弃物的综合利用入手,以大田种植为中心,实行多层次的重复利用:蚯蚓喂鸡--鸡粪喂猪--猪粪投沼池--沼液肥水养鱼、沼渣育菇,从而使农业向良性循环方向发展。这一做法体现的哲学道理是
A 世界上任何事物之间都是相互联系的 B 事物之间的联系是具体的、无条件的
C 事物的联系是普遍的、客观的 D 事物的联系是客观的,又是主观的
21、人口问题,涉及经济发展、扶贫开发、资源合理利用、环境保护、普及教育、改善医疗卫生条件、增进家庭福利、妇幼保健、提高妇女地位、妥善解决城市化和人口老龄化等问题,事关国家利益和民族的未来。从哲学上说,解决人口问题
A.需要掌握系统优化的方法 B.必须实行计划生育
C.是解决其他一切问题的关键 D.必须和解决发展问题结合起来
20、真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。这句话主要反映了
A.真理的具体性 B.真理的相对性
C.真理的客观性 D.真理的条件性
19、2010年的端午“小长假”,山西省某县委、县政府领导全部深入到农户回访。“U形渠建少了”、“洪水坝该修了”、“粮食直补政策落实得还不够”,在深入学习实践科学发展观活动中,针对群众提出的许多具体问题,利用休息日,县里的领导分头下去开展了全县“大调研”。上述做法的依据是
A.物质决定意识,错误的意识来自于人的头脑
B.一切从实际出发、实事求是是做好各种事情的基本要求
C.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础
D.强调客观条件,安于现状,就不能尊重客观规律
18、2010年6月15日国家环保总局再次要求,各地区、各部门要从战略和全局的高度,充分认识建设环境友好型社会的重要性和紧迫性,按照国务院的统一部署和建设环境友好型社会的各项工作安排开展工作。这是因为
A.建设环境友好型社会是我国当前的中心工作
B.整体是由部分构成的,离开了部分整体就不复存在
C.整体居于主导地位,整体统帅着部分,部分服从和服务于整体
D.整体功能大于各个部分功能之和
17、2010年8月10日世界自然基金会俄罗斯分部发布的报告称,俄罗斯境内火灾排放的气体将使全球气候变化进程加快。报告强调说,大气中二氧化碳的增加将导致气候系统失衡,从而使得“热浪”的次数和持续时间增加,从而会诱发更多的火灾。俄罗斯大火不仅是俄罗斯人的灾难,也是全人类的灾难。这个报告揭示了
①世界上万事万物无不处于相互影响、相互制约的关系之中
②世界上所有重大事件的发生都是偶然因素相互作用的结果
③世界上万事万物的普遍联系都是大胆想象和合理推论的结果
④某个微小因素的变化在一定条件下会对系统产生决定性影响
A ①② B ①④ C ②③ D ③④
16、对于科学家来说“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足”,其中“做学问要不知足”是因为
A意识是对客观存在的反映 B真理是具体的、有条件的
C意识能够决定物质 D认识具有反复性和无限性
2010年7月10日,第六届两岸经贸文化论坛在广州开幕.本届论坛是国共两党在新形势下进一步推动两岸关系发展的重要举措,反映了两岸同胞对加强两岸合作、实现互利双赢的共同期待,适应了两岸经济合作向更高水平迈进的客观需要。据此回答14-15题
14、从唯物论的角度来看,第六届两岸经贸文化论坛的举办是坚持了
A.具体问题具体分析 B.一切从实际出发,实事求是
C.集中主要力量解决主要矛盾 D.意识的能动作用
15、大陆和台湾同属于一个中国,以往五届论坛的实践证明,没有任何力量可以割断两岸的这种联系。因为
A.联系具有客观性 B.规律具有普遍性
C.意识具有主观性 D.联系具有条件性
2010年7月11日,于茫茫太平洋之中、被称为世界尽头的复活节岛,迎来了一场天文学奇观:太阳的光辉被月球遮蔽,天空陷入数分钟的黑暗。数以千计的游客和专业研究人员共同观看了这场罕见的日全食景观。据此回答12-13题。
12、古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。《后汉书•五行志》述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于
A.主观唯心主义观点 B.古代朴素唯物主义观点
C.客观唯心主义观点 D.近代机械唯物主义观点
13、对于这次日全食的时间和最佳观测地点,全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的
A.辩证法与形而上学的统一 B.思维与存在何为第一性
C.唯物主义与唯心主义的对立 D.思维与存在有没有同一性
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