3.著名电影《红河谷》让西藏古城江孜蜚声国内外，许多游客慕名前来游览电影里描述的1904年西藏人民英勇抗击入侵英军的地方。屹立在江孜宗山顶上的古城堡是抵御外辱的“江孜保卫战”的历史见证，近年来已成为西藏著名的旅游景点，可见　　　　 (　)

A.文化作为一种精神力量，对社会发展产生深刻的影响

B.不同的区域有不同的文化环境

C.文化的生产、传播和积累是一个过程

D.文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出

2.面对皖南历史悠久的古民居村落，有的人看到的是重风水理论、尊儒重教、以程朱理学来规范道德等人文观念；有的人看到的是强调天人合一的理想境界和对自然的充分尊重，注重物质与精神的双重需求；有的人看到的是徽商聚财、敛财的思想。这是因为文化对人的影响　　　　　 A.是消极被动的　 　　　　　　　B.是潜移默化的

C.是人们主动接受的过程　　　 　D.是有形的

雪域高原不仅仅只有布达拉宫、珠穆朗玛峰和雅鲁藏布江大峡谷这些世界级旅游精品，目前散布在西藏各地，记录着西藏人民抗击外来侵略、和平解放进程和民主改革的红色旅游景点正在成为西藏旅游的新地标。据回答3-4题。

1.西递的老巷、老屋与老人，以生动的方式，让人领略到曾领风骚数百年的徽文化乃至中国传统文化的精髓与神韵。材料说明了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 (　)

A.人们的文化素养是在教育中培养起来的　　　　 B.人们的精神活动离不开物质活动

C.文化的力量表现在民族和国家的历史中

D.文化对人的影响具有持久深远的特点

1、“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”李白的《小桃源》道出了安徽黟县乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。据此回答1-2题。

20. 唐朝杨绾“以德性若闻，质性廉贞，车服俭朴”。他被任命为宰相的消息传出后，富有的御史中主崔宽，立即拆除了自己的豪华别墅；中书令郭子仪，把自己家里的私人乐队减少了五分之四；“其余望风变奢从俭者，不可胜数。”

结合上述材料，说明道德榜样为何具有如此巨大的力量?(10分)

19．《北京晨报》郑州专讯　 这是一间极其特殊的小杂货店，从外表上看，这个小店跟郑州市的其他小杂货店没有任何区别。细心观察，这个小店是如此与众不同，顾客进门要自己拿货，付的钱放在店主床边的一张小桌上就行，需要找钱的话，可以自己在小桌上的零钱筐里找。当然，如果顾客有心赖账，店主也不能把他怎么着。因为店主焦青军是一位因病已卧床40年的残疾人。“我这儿是一个顾客做主的商店。”55岁的残疾人老焦盖着厚厚的被子，只露出一个脑袋说。

从1986年焦青军在郑州市开起小商店起，这个小店和这种特殊的经营方式已经存在了近20年。而20年来，只有一位顾客没有经得住老焦商店的考验。老焦回忆说，多年前的一天，一个要买一条烟的年轻人发现这是一位几乎不能动弹的残疾人开的店后，瞅瞅一时四下无人，夹起香烟溜出门外。

“在这样一个繁华的十字路口，如果没有热心人的帮助，一个不能动弹的残疾人能做成这个样子真是难以想象。社会上还是好人多。”在十字路口值勤的一位警察对记者说。

(1)谈谈你对道德修养中“慎独”的理解。(10分)

(2)结合自己的观察，对当前我国社会的道德状况做出评价。(5分)

17．幸福的家庭家家相似：尊敬老人，爱抚子女、勤俭持家、团结和睦……，都有着相同的欢乐，相同的幸福，稳固的家庭。而不幸的家庭却各有各的不幸：有的遗弃老人、有的虐待孩子，有的家庭夫妻反目成仇……。这些家庭也有相同的地方，那就是家庭成员的义务感、责任感的缺乏，邻里关系冷淡和陌生。

家庭美德是什么？是夫妻眼里的爱情，是父母眼里的爱怜，是子女眼中的孝顺。当然，也是社会道德大厦的坚强基石。

(1)我们需要什么样的家庭美德？(5分)

(2)我们应当如何培育家庭美德？(5分)

(3)为什么说培育良好的家庭美德也是构建社会道德大厦的坚强基石？(5分)

16. 比较家庭美德、职业道德、公共道德所适用的范围、调整的关系及涉及的内容、基本的要求。(15分)

在人生成长的旅途上，我们应当追求更高的道德目标。回答14-15题。

14．《荀子·儒效》说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。”这句话强调追求道德目标也应该　　　　　 (　 )

A. 重在实践　　 B. 榜样的作用　　 C. 循序渐进　　 D. 学会慎独

15. 高尚的道德品质不可能一贼而就。《荀子·劝学篇》中说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蚊龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句话强调道德品质的形成还要　　 (　 )

A. 重在实践　　 B. 榜样的作用　　 C. 循序渐进　　 D. 学会慎独