14．物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，其中“客观实在”是从(　　 )

A.自然界中抽象概括出来的共同属性　 B.社会事务中抽象概括出来的共同属性

C.万事万物中抽象出来的共同属性　　 D.万事万物的总和

13．对于自然界的存在和发展是物质的，人们很容易理解，但是对人类社会的存在和发展也是物质的，人们不太容易接受，其原因是：(　　 )

A．人类社会是物质世界长期发展的产物　　　　　 B．人类社会的现象是多种多样的

C．自然界的发展是有规律的，人类社会的存在与发展是没有规律的

D．社会活动是人有意识的活动

12．马克思主义哲学之所以是这个时代“真正的哲学”，是时代精神的精华，是因为：(　　 )

①它正确揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性真理，把握住了时代的潮流②它是最新的哲学成果 ③它正确地总结和升华了那个时代的具体科学④它批判地继承了以往哲学发展的优秀成果，推进了哲学的发展

A．①②③　　　　　 B．②③④　　　　　 C．①③④　　　　　　　 D．①②④

11．马克思主义哲学作为真理，其最根本的属性是(　　 )

A．革命性　 B．主观性　 C．实践性　　 D．客观性

10．我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看，上述两种观点：(　　 )

A．都肯定了世界是客观存在的物质世界　　　　　　

B．都肯定了意识是世界的本质

C．前者肯定物质决定意识，后者认为意识决定物质

D．前者属于唯心主义，后者属于唯物主义

9．否认思维和存在具有同一性的哲学是：(　　 )

A．唯心主义　　　　　　 B．可知论　　　　　 C．不可知论　　　　　 D．唯物主义

根据下列材料完成7－8题。

①我的灵明是天地鬼神的主宰　　 ②心外无物，心外无事，心外无理　　 ③存在即是被感知　　 ④气者，理之依也　　 ⑤上帝创造一切　　 ⑥没有调查就没有发言权

7．上述观点中属于唯物主义的是：(　　 )

A．②③④⑥　　　　　　　 B．③④　　　　　　 C．①②③⑤　　　 D．④⑥

8．上述观点中属于主观唯心主义的是：(　　 )

A．①②③　 　　　　　　B．①②④　　　　　 C．②③④　　　　　　　 D．①②⑤

6.甲说：“物质是永恒的，不生不灭。”乙说：“世界上任何事物都有生有灭，都有一个产生、发展和灭亡的过程。” (　　 )

A.甲的观点属于唯物主义、乙的观点属于唯心主义

B. 甲的观点属于唯心主义、乙的观点属于唯物主义

C.两人的观点都属于唯心主义　　　

D.两人的观点都属于唯物主义

5. 关于近代形而上学的唯物主义表述正确的是(　 　)

①近代形而上学的唯物主义坚持意识是本原的根本观点

②近代形而上学的唯物主义具有机械性、形而上学性

③近代形而上学的唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性

④近代形而上学的唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化了

A. ①②　　　　　　　 B. ②④　　　　 C. ③④　　　　　　 D. ②③

4．哲学和各门具体科学的区别在于(　　 )

A.哲学是基础,各门具体科学是指导

B.哲学家研究世界某一方面的普遍规律,各门具体科学研究世界某一方面的特殊规律

C.哲学是关于自然界/人类社会和思维发展的一般规律的学说,各门具体科学则是关于世界某一领域的特殊规律的科学

D.各门具体科学是世界观,哲学是方法论,哲学为它们提供研究指导