11、50多年来，人类已向太空发射了5000多颗卫星及其他航天器，火箭残骸、卫星碎片、飞船脱落的部件、宇航员失落的工具等都成为在太空游荡的垃圾。当地球轨道上废弃的人造卫星及其碎片的数量达到一定规模时，人类可能不得不停止一切航天活动。材料给我们的哲学启示是

　 A.认识受各种条件的限制，具有反复性　　 B.办事情应立足整体，统筹全局

　　C.避免犯“先污染再治理”的错误　　　　 D.要坚持实践第一的观点

10、中华文明博大精深，闪耀着辩证法思想的光辉。“千里之行始于足下”“祸兮福之倚，福兮祸之所伏”“因地制宜，因材施教”“金无足赤，人无完人”所蕴含的哲学道理依次是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　 ①矛盾双方既对立又统一，并在一定条件下相互转化

②量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果

③事物的性质是由主要矛盾的的主要方面决定，看问题要一分为二

④矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析

A.①②③④　　 　B.③①②④　　 C.②④①③　　 D.②①④③

9、漫画《如此“亡羊补牢”》：我国一些

企业安全事故频发，却以“拒绝新闻采访”

为解决之策。从哲学上看，这违背了联系

的客观性。下列关于联系的客观性表述正

确的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 如此“亡羊补牢”

①联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移　

②自在事物的联系在人类产生之前就有，不以人的意志为转移　

③人为事物的联系呈现“人化”特点，受人的意识控制　

④无论是自在事物的联系还是人为事物的联系都不以人的意志为转移

A.①②④　　 B.①③④　　 C.①②③　　 D.②③④

8、唐代画家戴嵩曾做《斗牛图》，因其形象生动逼真，技法炉火纯青，一直被视作珍品。一次此画被一牧童瞧见，牧童大笑道：“两牛相斗，从来都是尾巴紧贴屁股下面，哪有尾竖朝天

《斗牛图》终于失去了存在的价值。牧童知道两牛相斗从来都是尾巴紧贴屁股下面，说明了

A.实践是认识的来源　　　　　　　　　　

B.实践是认识发展的动力　

C.实践是检验认识的真理性的唯一标准　　

D.实践是认识的目的和归宿

7、《孙子兵法》云：“投之亡地然后存，陷入死地而后生。”项羽据此破釜沉舟，大破秦军；马谡据此屯兵山上，痛失街亭。上述材料中两个故事共同表明了

A.意识对客观事物具有反作用　　　　　 B.意识对客观事物的正确反映

C.不同性质的认识具有不同的作用　　　 D.主观与客观的统一是具体的历史的统一

6、有两位画家以《安静》为题各画了一张画，一位画了一个湖，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草，好像一面镜子。另一位则画了一个激湍直泻的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义，因为他懂得

①动中有静，静中有动　　　　　　　

②运动是物质的运动，物质是运动的载体　

③物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式　

④任何物质都是绝对运动与相对静止的统一

A.①④　　　 B.①③　　 C.①②　　 D.②④

5、近年来，水墨漫画进入寻常百姓视野，

人们在欣赏字与画的同时，也品味了

幽默和哲理。右边漫画

《心有鱼力就足》给我们的哲学启示是

①物质和意识在一定条件下可以相互转化　 ②充分发挥主观能动性是成功的必要条件

③尊重客观规律是发挥主观能动性的基础　 ④主观能动性的发挥可以突破客观条件限制

A.①②　 　 　B.①③　　 C.②④　　 　D.③④

4、《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到枪炮；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为　　

A.意识活动缺乏主动创造性　 　　　

B.人们的意识无法预见未来

C.意识的内容来自客观存在　　

D.人的意识促进事物的发展

3、哲学唯心主义“无疑是一朵无实花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、

全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵无实花”。这说明

　 ①哲学唯心主义不能在人类认识这棵树上结出果实　

　 ②哲学唯心主义在人类认识史上是没有根基的

　 ③哲学唯心主义也是生长在人类认识之树上的花朵　

　 ④哲学唯心主义在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的

　 A．①③④　　 　 B．②③④　　 C．①②④　　　 D．①②③

2、现实生活中人们往往嘲笑杞人忧天是“天下本无事，庸人自忧之”。然而在今天看来，人们的这种嘲笑未必是完全正确的。杞人忧天的合理之处在于　　　　　　　

A.他看到了天地万物的变化发展　　 　B.他预见了宇宙的发展趋势

C.他认识了人不能违背自然规律　　　 D.他思考了人与自然界的关系问题