题目列表(包括答案和解析)
11、清末民初的中国知识分子,对于西方文化的挑战,各有不同的回应,请问下列那种立场与孙中山的理念相符?
(A)以中学为体,西学为用
(B)外国之长,率皆源自中国
(C)彻底扬弃中国的陋习,全盘西化
(D)先探究中西文化的得失,理解后再作取舍
[分析]:本题考查中国近代思想的发展演变。A项是洋务派的主张;B项则是与洋务派对立的顽固派的主张;C项是新文化运动中激进民主主义者的思想。
正确答案:D
10、文天祥,进士出身,官至右丞相,抗元被俘,宁死不屈,以正气歌明志。他这种气节,反映当时社会的何种思想? (A)玄学
(B)佛学
(C)理学
(D)史学
[分析]:本题考查中国古代主流思想文化的演变及其特点。B、D两项易排除;玄学盛行于魏晋时期;宋代理学兴盛。南宋名臣文天祥宁死不降元的气节当与受力学思想熏陶有内在联系。
正确答案:C
9、 “死去原知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁”。此诗为陆游感时忧国之作,由当时的历史背景推论,陆游希望儿孙在家祭中告诉他什么事?
(A)晋室北伐中原,还都洛阳
(B)南宋灭金,再造统一
(C)明朝驱除鞑虏,复汉官威仪
(D)南明扫荡鞑子,收复旧山河
[分析]:本题与前题相似,陆游是南宋著名诗人,由此应可以作出正确判断。
正确答案:B
8、 一位士人经历一场剧变后,指出这是因为当时国家集权太甚,“万里之远,皆朝廷所制。”地方无力,导致“外寇凭陵而莫御,雠耻最甚而莫报”的结果,这位学者可能经历了以下哪一场事件?
(A) 西晋五胡乱华
(B) 中唐安史之乱
(C) 北宋亡于女真
(D)清末八国联军
[分析]:本题考查中国封建王朝政治制度的时代特点。北宋“守内虚外、强干弱枝”,使赵宋一朝积贫积弱,在与并立的少数民族政权的争斗中处于被动局面,终为金兵所灭。
正确答案:C
7、 多民族的国家,如果无法维持境内各民族的和谐融合,则民族间的对立冲突,势将导致内乱的发生,甚至造成人民的流离死亡与国家的灭亡惨祸。下列那一事件的发生、结果与影响,最能作为上述观点的明证?
(A)五胡之乱一永嘉之祸一西晋亡
(B)安史之乱一藩镇之祸一唐朝亡
(C)澶渊之盟一靖康之难一北宋亡
(D)党社纷争一流寇之祸一明朝亡
[分析]:本题中B、D 两项属于统治集团内部矛盾所导致,与民族问题无关。C项辽、宋是两个并立的民族政权,亦不符合题干中“境内”的要求。
正确答案:A
6、几位同学在一起讨论豆腐的起源,意见纷云。那一种说法比较可信?
(A)明代李时珍认为豆腐始于西汉。虽然他没有提出证据,但他是一位科学家,又生于古代,所以他的说法应该可信
(B)如果要讲古代,宋代朱熹已说“世传豆腐本为淮南王术”,就可以说明豆腐起源于西汉,朱熹是理学家,说法更可信
(C)他们都没有提出豆腐起源的证明,不足为信。宋代陶谷写的《清异录》首次提到豆腐的做法,说明到宋代才发明豆腐
(D)不要忘记文献资料外还有考古证据。河南密县出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图,说明豆腐最晚在东汉已出现
[分析]:实物是最可靠的考古证据。A、B两项较易排除,C项只能说明豆腐的发明不晚于宋代。
正确答案:D
5、 史书记载:汉景帝时,景帝的弟弟梁孝王入宫晋见,皇帝相当亲热,得知梁孝王有五位儿子,便赐给他们五人侯爵之位,并赏赐许多物品。梁孝王死后,景帝将梁孝王所遗之国分为五份, 每位侯爵一份, 又把他们的爵位通通提升为王。读到这段故事,最恰当的解释是:
(A)皇帝友爱兄弟, 也疼爱子侄, 所以要提升他们爵位
(B)皇帝担心外患, 所以要加强位在边境的梁国屏障功能
(C)皇帝担心梁国成为帝国心腹之患, 所以实施“众建”
(D)皇帝推行开发边疆政策, 所以要边境国梁国多发展
[分析]:本题要联系西汉初王国问题的产生和解决,透过表象看实质。
正确答案:C
4、一份中国古代诏书里提到: “地是大臣之位,理应养育万民,使万物都得其绪。如今发生地震,显示大臣有贰心,使得国家根基不稳。我责怪自己不能安抚人民,使远方的人都来归顺。为此,丞相应予以免职,而且朝廷应该选拔优秀的人才,停止所有的扰民之举。”这份诏书最可能出自哪个时代?
(A)汉代
(B)唐代
(C)宋代
(D)明代
[分析]:本题考查考生对时代特点的分析能力,“天人感应说”对汉代的政治社会发展影响深远,属于重要基础知识,从题干所显示之以灾异策免丞相的信息,应可分析出此为汉代的时代特点。
正确答案:A
3、从“春秋五霸”到“战国七雄”的历史发展呈现出怎样的趋势?
(A)国家数目愈来愈多,国君权力愈来愈大、
(B)国家数目愈来愈少,国君权力愈来愈小
(C)国家数目愈来愈多,国君权力愈来愈小
(D)国家数目愈来愈少,国君权力愈来愈大
[分析]:春秋战国时期,历史发展的趋势是奴隶制瓦解、封建制确立,期间由于兼并争霸战争不断和各国实行变法,使国家从分裂走向局部统一、中央集权得到加强。
正确答案:D
2、 有位史家评论战国时期的学说:“战国时代,诸子百家风行一时。各家中有想因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动,想依据理想来改造社会。”请问“逆势而动,想依据理想来改造社会”的, 最可能是那一家的想法?
(A)墨家
(B)道家
(C)法家
(D)农家
[分析]:本题考查考生对战国时期诸子百家思想特点的理解。道家思想“消极无为”,不符合“改造社会”的主题;儒家思想规劝统治者施行“仁政”以缓和社会矛盾,亦属较为现实的思想;法家主张“中央集权、法治、变革”,体现了“借助权利改造社会的”特点;而墨家主张“兼爱、非攻、尚贤”这在战国纷争时代,确属“逆势而动,想依据理想来改造社会。”
正确答案:A
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