13．伟大的科学家爱因斯坦在创立相对论的过程中所采用的独特“思想实验”，不是在实验室中，而是在抽象思维中进行的，所使用的不是现实的仪器设备，而是严密的逻辑和数学的推导。这种创造性的科学想象获得了成功。这充分说明(　　 )

　A.意识活动不仅能“复制”客观对象，而且能进行主动创造

　B.并非科学的抽象思维活动都要依赖一定的物质条件

　C.不进行主观想象，就不能把握事物的本质

　D.科学研究的基础和源泉是意识的能动性

　12．德国古典哲学家费尔巴哈说，并非神按照他的形象创造人，而是人按照自己的形象创造神。神不过是一个噩梦，不过是人想象的、仅在人的幻想中存在的东西罢了。对这段话正确的理解应该是　A.神是根本不存在的，神的观念是人的头脑自生的

　B.人的意识具有创造性，可以创造人间根本没有的新事物

　C.神的观念是对客观世界的‘某种原型’的一种主观映象

　D.人与神二者不存在性质的不同

　11．据文献记载，在印度曾多次发现小孩被狼叼走，并在狼群中长大。这些狼孩有的虽已七八岁，甚至是十来岁，但都不会说话，不会思维。这事例说明(　　 )

A.狼孩的脑子虽是人脑，但思维不一定是人脑的机能　　　　 B.狼孩的脑子不是人脑

C.狼孩的脑子天生就是笨的，不聪明的　　D.狼孩没有参与社会实践，所以不可能产生思维

　10．自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是(　　 )

　A.物质和意识的斗争　　　　　　　 B.可知论和不可知论的斗争

　C.唯物主义和唯心主义的斗争　　　 D.辩证法与形而上学的斗争

　9．我们每一个人在活着的几十年中，从少年到青年，又到中年、老年，始终是我们自己，而不会变成张三和李四。这表明了(　　 )

　A.事物有时是运动的，有时是静止的　　 B.运动是绝对的 　C.静止是相对的　　　　　　　　　　　　 D.静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态

　8．水的流动规律在不同的条件下所起的作用是不同的，或者“洪水无情”，或者“细水润田”。2004-2009年是我国兴建的三峡工程的第三期工程阶段，第一第二期工程已完成的拦河大坝全长1983米，坝顶高185米，水电站总装机容量1768万千瓦。它对于防洪、发电、航运、灌溉等所起的作用极为有利的。这说明(　　　 )

　A.人们发挥自觉能动性，就可以改变水流动的规律，变害为利

　B.人们可以认识和改变规律

　C.人们发挥主观能动性，改变条件和规律，就可以限制水流的破坏作用

　D.人们发挥主观能动性，可以利用规律创造有利条件，为人类服务

　7．“星座占卜”、“运势分析”、“姓名测未来”……这些迷信活动为何会在校园中流行？蓬勃向上的中学生为什么会去相信一些子虚乌有的东西呢？究其原因，我们会发现学生认识世界的渴望和科学教育的缺失。下列观点中与中学生迷信思想一致的有

　①.万物都在运动，但只是在概念中运动　 ②.存在即被感知　 ③.气者，理之依也　 ④.自然界的规律性是人们思维总结出来的　 ⑤.尽信书，不如无书

　A.①②④　　　 B. ①③④　　　 C. ①②③④⑤　　　 D. ①②④⑤

　6．马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革，是人类认识发展结出的丰美硕果。之所以这样说，是因为马克思主义哲学第一次实现了(　　 )

　A.辩证法和形而上学的有机结合　　　　 B.唯物主义和形而上学的有机结合

　C.唯物主义和辩证法的有机结合　　　　 D.唯物主义和唯心主义的有机结合

　5．胡锦涛指出：“三个代表”重要思想是中国共产党人准确把握时代特征，紧跟世界发展进步潮流的必然要求；是中国共产党80多年奋斗历程和历史经验的科学总结；是中国共产党解决党内存在的突出问题，始终保持党的先进性的根本需要；是江泽民同志长期以来坚持理论创新，开拓马克思主义的新境界的理论成果。上述材料说明　 (　　 )

A.哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映　 B.哲学是关于社会矛盾的学说

C.社会越复杂人们的哲学思想就越多　　 D.哲学随着社会的发展不断发展，越来越正确

4．“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这一佛家俚语的观点属于　A.辩证唯物主义和历史唯物主义　　　　　　 B.客观唯心主义

C.主观唯心主义　　　　　　　　　　　　　 D.可知论的观点