31、古希腊哲学家泰勒斯，一天晚上一边走一边观察天空气象，不料一脚踏空，掉进了水坑里。被人救出后，泰勒斯抚摸着摔痛的身体，对救他的人说：“明天会下雨。”救他的人看着朗朗的星空，并不相信，但结果第二天果真下起了雨。泰勒斯的预测(　　　 )

A.源于社会实践　　　　　　

B.反映了真理与谬误往往相伴而行

C.说明实践能够把认识和客观事物的加以对照

D.说明人们可以获得真理性的认识

30、经典文化能给我们带来美的享受与人生的启迪，它的价值观念能为我们认同并尊崇。文化是“我们的”，但又无国界、无古今，日本与朝国文化在接受、在西方文化历史，他们的古代史甚至近代哺育成长，他们是读着中国传统文化的经典而开始创造自己的文化历史，他们的古代史甚至近代史都是有中文书写而成。尽管如此，仍然不失他们自己的民族文化特色。这说明(　　 )

A.文化传播的手段对文化的传承起着非常重要的作用

B.文化是民族的，也是世界的

C.中华文化为世界文化的发展作出了贡献

D.中华文化是世界上最优秀的文化

29、2007年9月18日，国家主席胡锦涛在会见全国道德模范时发表讲话强调：“在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的进程中，我们始终要高度重视和切实加强社会主义道德建设。”之所以要加强社会主义思想道德建设，是因为(　　　 )

A.它是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节

B.它规定着文化建设的性质和方向

C.它是经济工作和其他一切工作的生命线

D.糨是社会主义文化建设的灵魂

28、在2008年5月1日施行的《中华人民共和国政府信息公开条例》规定，行政机关应当及时、准确地公开政府信息，公民可以主动向政府申请获取所需要的政府信息，但行政机关认为申请公开的政府信息涉及商业秘密、个人隐私，公开后可能损害第三方合法权益的，不得公开。但是，行政机关认为不公开并可能对公共利益造成重大影响的，应当予以公开，并将决定公开的政府翻译片内容和理由书面通知第三方。这体现了(　　　 )

A.政府必须坚持依法行政的原则

B.政府必须坚持民主集中制的组织和活动原则

C.个人利益与集体利益、国家利益相结合原则

D.对公民权利的尊重

27、2007年夏天开始，“晒客”一词窜红整个网络。“晒”按中文字义解释，就是置身于阳光下，时下的“晒”既成了公众的常用词，更成了社会的政治生活形态。晒工资、晒黑族(批评社会消极现象的人)、晒消费、晒工作……越来越多的人成为“晒客”，经常在网上把自己的东西拿出来“晒”一下。在我国改革开放近三十年来，人们也越来越多地“晒”政治，“晒”也成了社会政治的生活形态，这表明(　　　 )

A.我国政治生活民主化程度不断提高

B.人民行使监督权，推进社会主义民主政治建设

C.人民享有管理国家事务的权利

D.依法治国的根本目的是保证人民充分行使当家作主权利

26.漫画《谁丢的？》说明

A.加强知识文化修养能够提高思想道德修养

B.社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范　　

相协调

C.加强思想道德修养能够促进知识文化修养

D.要不断提高思想道德认识，养成良好行为习惯

25、广东的海上丝绸之路的发源地，近代革命的策源地，改革开放的前沿地，其独特的历史文化背景，特殊的地理位置，引人注目的经济社会发展历程，筹造了具有鲜明特色的新时期广东人精神：敢为人先，务实进取，开放兼容，敬业奉献。新时期广东人精神(　　 )

①是中华民族精神的重要组成部分　　 ②是民族精神和时代精神结合的产物

③是在改革开放的社会主义建设实践中形成的　 ④是广东经济社会发展的力量源泉

A.①③④　　B.②③④　　C.①②④　D.①②③④

24、我国要大力发展文化产业，更好地满足人民群众多样化的文化需求，之所以要大力发展文化产业，是因为(　　 )

A.文化是发展科学技术和培养人才的基础

B.文化是人们认识世界，改造世界的物质力量

C.文化的力量是综合国力的重要标志

D.文化是人类社会特有的现象

23、中央电视台《百家讲坛》以平民的视角解读中国经典文化，收视率极高，成为了名牌节目，而且成就了一批名人学者。这说明(　　　 )

A.电视文化比传统经典文化更能丰富人的精神

B.生活化、平民化的文化就是人民群众需要的文化

C.发展人民群众所喜闻乐见的文化必须贴近群众生活

D.电视文化是我国文化建设的中心环节和主导力量

22、爱因斯坦说过：“人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的生命意义。”这告诉我们(　　 )

A.个人活动和社会发展是相互联系、相互制约的

B.人生的真正价值在于对社会的贡献

C.人生的真正价值在于给社会多创造物质财富

D.人生价值包括贡献和索取两个方面