32．国际人类学与民族学联合会第16届世界大会于2008年7月在昆明召开，会议的宗旨之一是促进“不同文化之间的和谐共处”。确立这一宗旨依据是

①各民族文化都是世界文化中不可或缺的色彩

②文化多样性是人类社会的基本特征和人类文明进步的重要动力

③不同文化之间的和谐相处是实现世界文化繁荣的必然要求

④淡化本民族文化的个性是实现不同民族文化和谐相处的前提条件

A．①②③　　　　　 B．①②④　　　　　 C．①③④　　　　　 D．②③④

31．最新统计资料显示，在全世界已有超过4千万名外国人，正通过各种方式学习汉语；有超过2500所大学在教授中文；中国设立汉语水平考试也吸引了来自120多个国家和地区100多万人次考生。海外汉语热持续升温

　A．证明汉语是世界上使用人口最多的语言

B．说明尊重文化的多样性已成为各国人民的共识　

　C．反映了汉语是中华文化一脉相传的重要见证　

D．显示了中华民族传统文化的强大影响力

30．“清明祭祖”是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓追思先辈的同时，为山野增添了一片新绿。这启示我们在对待传统文化时更应该　

　　 A．取其精华，去其糟粕　　　　　　　　 B．尊重差异，理解个性

C．古为今用，洋为中用　　　　　　　　 D．推陈出新，革故鼎新

29．在我国深受各地人民群众欢迎的歌舞主要有黄河以北各省的“秧歌”、西南各省的“花灯”、南方各省的“采茶”、东北的“二人转”、内蒙古和山西的“二人台”等。这从一个侧面说明，我国文化具有以下特点

　 　A．受大众传媒的影响　　　　　　　　　　　　 B. 不同的区域，文化一定不同

　 　C．丰富多彩，有区域特征　 　　　　　　　　　D．通过社会体验获得

28．2008年,北京奥运会火炬“祥云”的设计思路打破“纸”与“火”难以共存的传统，从而诠释了奥林匹克精神融合、共荣共生的理念。从文化生活角度看,这说明　

A．打破常规思路是文化创新的源泉和基础

B．博采众长是文化创新的主体

C．创新是文化富有生机与活力的重要保证

D．促进不同文化的融合、共荣共生是文化创新的根本目的

27．苗族女子的头饰反映出浓郁的民族习俗和古老的文化传统，是图腾文化和农耕文化相结合的产物；土族妇女斜襟上衣的袖子是用五色彩布缝制成的，远看如同两道美丽的彩虹。从材料中可以看出

①不同民族形成了不同特色的民族文化传统　　

②各民族都有自己的文化个性和特征

③各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的结晶

④一个民族的文化成就不仅属于本民族，而且属于全世界

A．①②③　　　　　 B．②③④　　　　　 C．①③④　　　　　 D．①②④

26．2008年7月7日，福建土楼被第三十二届世界遗产大会作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。文化遗产是一个国家和民族　

A．精神的火炬　　 　　　　　　　　　　　B．情感的集中表达

C．消除文化的差异重要载体　 　　　　　　D．历史文化成就的重要标志

24．《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》指出：到二〇二〇年，要完成农村改革发展基本目标任务，就必须不断解放和发展农村社会生产力。发展农村社会生产力从根本上就要

　A．调整不适应农村社会生产力发展要求的生产关系和上层建筑

　B．把加强和改善党对农村工作的领导作为推进农村改革发展的政治保证

　C．构建供给稳定、储备充足、调控有力、运转高效的粮食安全保障体系

　D．完善体现科学发展观和正确政绩观要求的干部考核评价体系

“天空没有星子照耀,她会黯然无光；人间没有温情搀扶,她会萧萧落木。爱老人和小孩吧，像爱自己一样！”、“小草有生命，足下多留‘青’。”--公益广告是社区文化一道亮丽的风景线，这些随处可见的广告悄然给社区居民的言行带来了可喜的变化。据此回答22-23题

22．从哲学的角度看，上述材料说明　

A．在实践中认识和发现真理，是我们不懈的追求和永恒的使命　　　

B．社会文明和哲学发展不可分

C．价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用

D．价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上

23．从《文化生活》的角度看，“随处可见的广告悄然给社区居民的言行带来了可喜的变化”表明　

A．文化能够在改造世界的过程中转化为物质力量

B．文化对人的影响来自于特定的文化环境

C．文化对人的影响是无形的、强制的

D．文化对人的影响是深远的、持久的