(一)文化多样性与文化的传播

1．文化的多样性

(1)文化多样性的表现

世界上每个民族，每个国家都有自己独特的文化，民族文化是民族身份的重要标志，从民族节日和文化遗产中，感受世界文化多姿多彩的魅力：

①　　　 民族节日

民族节日，蕴含着民族生活的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。

②文化遗产

含义：文化遗产指的是在历史、艺术或科学及审美、人种学、人类学方面有着世界意义的纪念文物、建筑物、遗迹等

地位：文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

作用：世界上的文化遗产，不仅对于我们研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用

2．文化是民族的又是世界的

世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。但是，各民族间经济的和政治的、历史的和地理的因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。所以文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

3．尊重文化多样性

(1)如何正确对待文化的多样性？正确的态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。

(2)为什么要尊重文化多样性

①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维系社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。因此尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。

②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就不仅属于这个民族，而且属于整个世界，世界上每一个民族都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。

(3)尊重文化多样性必须遵循各国文化一律平等的原则，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。

4．文化传播

(1)文化传播的含义

人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播

(2)文化传播的途径

商人贸易、人口迁徙、教育(各国之间互派留学生和访问使者，是一种更为直接的文化传播方式)，小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。

(3)文化传播的手段：大众传媒及其作用

大众传媒的含义：传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。传媒真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。

大众传媒的作用：依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传播、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。

(4)推动文化交流的意义

历史上中华文化向外辐射传播，为世界文化的发展作出了贡献。而外域文化不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。

(5)我们对待文化传播的态度

今天，全球范围的联系和交往日益紧密、便捷，我们既要热情欢迎世界各国的优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中华文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命。

(1)文化创新的源泉和动力

(2)文化创新的意义

(3)文化创新的途径

(4)坚持文化创新的正确方向

[知识梳理]

(1)传统文化的特点及其影响

(2)对待传统文化的正确态度

(3)影响文化发展的主要因素

(4)文化继承与发展的关系

(1)世界文化多样性的表现

(2)世界文化与民族文化的关系

(3)尊重文化多样性的意义

(4)文化传播的多种途径

(5)现代文化传播手段的特点

(6)推动文化交流的意义

24．金融危机的影响尚未见底，世界各国经济均遭遇“寒流”， 越是这个时候，越应该加强对文化创新、教育和科研的投入，因为这是经济复苏的必要措施。为此，山东省不断提高自主创新能力，积极推进文化创新，提高文化发展科技含量，大力发展文化创意、文化博览、多媒体技术等新兴文化产业。切实提高对外传播能力，开展多种形式的对外文化交流，实施孔子文化品牌带动和文化“走出去”战略，努力使齐鲁文化在中华文化走向世界进程中有更大作为。

结合材料，运用文化生活的知识对山东省推进文化创新提出合理化建议。

23．始于春秋时期的清明节至今已经有2500年的历史了。扫墓是最早的清明祭拜的形式，这种习俗随着社会的进步和文明的发展逐渐演变为更多的形式。2002年，共青团中央发起了“清明网上祭英烈，共铸中华民族魂”活动。2009年清明节参与人数达到1000万左右。将祭奠先人的文字和音像放在互联网上，让所有的亲人和故友都能在不同的地方同时或随时祭拜，这种文明和科学的祭拜方式，让逝者安息，于生者有益。

运用《文化生活》的有关知识，结合以上材料回答：

(1)上述材料主要体现了传统文化的什么特点?

(2)你是怎样看待清明祭拜形式的演变的?

22．孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中华文化为宗旨的非盈利性机构。它秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，为建设共同繁荣的和谐世界而努力。今天，孔子学院成为各国人民之间增进了解和友谊的纽带

我们应该如何对待“和而不同”这一理念。

21．端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏表采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古到今一直在延续着。中国人有着浓重的“端午情结”

运用《文化生活》的有关知识谈谈你对中国人有着浓重的“端午情结”的认识。

20. 在汶川大地震一周年到来前夕，作家们及出版社纷纷推出地震文学作品，以祭奠那场灾难。汶川大地震发生后，艺术家关注抗震救灾，创作出无愧时代和人民的文艺作品，勇担当代文化工作者的使命和职责。这表现了艺术家

①关注最广大人民群众的根本利益　　 ②深入人民群众的伟大实践 ③理解人民群众对文化生活的基本需求　　 ④是文化创造的主体

A．①②③　　 B．①③④　　 C．①②④　　 D．②③

二千多年来，中国文化常常要面对其他文化。在文化与文化的交流中，“见贤思齐”是我们的理念。据此回答18-19题

18．文化交流过程中要“见贤思齐”，要求我们

①以世界优秀文化为营养，充分吸收外国优秀文化②要以我为主，为我所用③用优秀的民族文化改造本民族的文化④依照其他民族的优秀文化发展本民族文化

A．①②　　 B．③④　　 C．②④　　 D．②③

19．对待中国传统文化，既有 “兼容并包、全盘继承”的守旧主义，也有“拒绝接受任何外来文化”的封闭主义。这两种态度的共同错误在于

A．违背了各民族文化一律平等的原则　

B．根本否定我国的传统文化

C．否定了传统文化的相对稳定性

D．一味固守本民族的传统文化