13、弘扬和培育民族精神,最重要的是：

A．发挥“主心骨”即邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的作用

B．继承和发扬中华民族的优良传统　　

C．正确对待外来文化思想的影响　　　　　　　　　 D．必须与弘扬时代精神相结合

12、人类进入文明时代的标志是：

A．秦的统一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　B．文字的发明

C．春秋战国时期的百家争鸣　　　　　　　　　　　　　　　　 D．撰写史书典籍

11、都江堪水利工程是全世界至今为止,年代最久、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大工程。它的主体工程规划科学、布局合理,综合发挥了分水、导水、塞水、引水和泄洪排沙的功能,形成了科学的、完整的、调控自如的工程体系,既能保证内江灌区用水需要,又可防止灾害发生。它体现了人和自然的和谐共存,是全世界仅存的一项古代“生态工程”。这一工程说明了：

①在古代,中国的科学技术成就长期处于世界的前列　 ②我国古代科学技术具有实用性和整体性的特征 ③中国人民的勤劳、智慧和艰苦奋斗的精神　 ④中华民族是世界上最优秀和最具创造性的民族

A．①②③ 　　　　　　　B．②③④　　　　　　　 C．①②④　　　　　 D．①③④

10、内蒙古地域辽阔，各地区生活习俗同中有异，因此蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。有的蕴藉深沉、古朴苍凉，有的豪迈不羁、自由奔放，有的华丽繁复、活泼跌宕。这说明蒙古民歌的：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

①统一性是以多样性为基础的 ②多样性是以统一性为基础的

③统一性是共同文化心理的直接体现 ④统一性是共同经济生活的直接体现

A．①②　　　　 　　　　　B．①③ 　　　　　　C．③④　　　　　　　 D．②④

9、传统习俗在传统文化中的地位是：

A．是传统文化的基本形式之一　 　　　　　　　　　B．被称为民族精神的火炬

C．是展现中国传统文化的重要标志　　　　 D．是中华民族灿烂文化的重要组成部分

8、有人主张，传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的古俗，还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华文化的内容；在清明节提倡植树来缅怀亲人与先烈；在中秋节宣传和谐团圆；在重阳节宣传敬老爱幼等。下列对上述主张的价值判断正确的是：

A．错误，因为传统文化有相对稳定性，应保持不变　

B．错误，因为传统文化有鲜明的民族性，扩充其内涵就是否定其民族性　　 　

C．正确，因为传统文化的具体内容只有因时而变，才能促进社会与人的发展　

D．正确，因为传统文化的基本内涵只有彻底改变，才能促进社会与人的发展

7、失去了创新能力的文化，意味着丧失了新陈代谢的机能，也意味着生命的衰竭，是没有发展前途的。文化创新的根本目的是：　　

A．推动社会民族文化的发展　　 　　　　　　　　　　　B．促进经济的全面发展

C．文化继承　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．推动社会实践的发展

6、明朝以后，东北地区俗称“关东”，山东、河南、河北、山西等省人民到关东谋生被称为“闯关东”，对东北的文化变迁产生了极大影响。“闯关东”属于文化传播途径中的：

A．商贸活动　　　　　　 　B．人口迁徙　　 　　　　C. 教育　　　　　 D．口语传播

5、“风水”在南方，特别是香港、广东地区说得比较多，北京这几年人们也开始相信了，特别是在买房的时候，甚至一些学者的论著把风水说成是建筑选址的“环境科学”。面对这一现象，我们应该：

A．继承传统习俗，展现中国传统文化的魅力　　 B．积极参与实践，推动文化创新

C．提供多种类型、多种风格的文化产品 D．提高辨别落后文化的眼力，拒绝文化污染

4、近年来，世界各地陆续兴起“汉语热”和“儒家文化热”。在2000-2009年短短十年时间仅美国学习汉语的人数就翻了十几倍。世界上越来越多的人学习汉语和研究儒家文化的根本原因是：

A．世界上越来越多的人认识到汉语及儒家文化的重要作用　

B．中国经济实力的增强和国际政治地位的提高　

C．文化对经济具有反作用　　　　　　　　　　 D．中华文化博大精深、源远流长