题目列表(包括答案和解析)
42.(10分)
请考生在A、B两题中任选一题作答。答题时请在答题卡对应的位置上填涂作答的题号。
A.(选修3--国家和国际组织常识)
材料一 2010年3月9日,吴邦国委员长向十一届全国人大三次会议作全国人大常委会工作报告时说,一年来,全国人大共审议22件法律和有关法律问题的决定草案,听取审议国务院、最高人民法院、最高人民检察院14个工作报告,决定批准我国与外国缔结的条约、协定以及加入的国际公约7件,还决定和批准任免一批国家机关工作人员。
材料二 2009年12月15日,美国总统奥巴马要求国会尽快通过修屋换现金计划,表示该计划将有助于创造就业,节省资金并削减美国的温室气体排放。
(1)材料体现了中国和美国分别实行什么样的政体?(4分)
答:中国实行民主集中制的人民代表大会制度,(2分)美国实行总统制民主共和制。(2分)
(2)有人认为,“中、美两国实行的政体是由他们的地理环境、文化传统和外来势力决定的。”请对这一观点加以评析。(6分)
答:①国体决定政体,并通过一定的政体来体现;政体体现国体并服务于国体。适当的政体能够巩固国体,不适当的政体会危害国体。(3分)②地理环境、历史渊源、文化传统、人口素质、发展程度等,都是影响国家管理形式的因素。因此,认为中、美两国采用的政体是由他们的地理环境、文化传统和外来势力决定的观点是片面的。(3分)
36.150多年来,一些重大发明,如照明、通信、汽车灯技术,都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的。从文化生活角度看,这是因为(C)
A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩
B.文化的传播与交融是历史发展的必然趋势
C.文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力.
D.现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播
35.国务院总理温家宝在举行记者招待会时说:“形势稍好,尤需兢慎。”其中“兢慎”一词出自唐诗《泾溪》--“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。”下列成语与材料中唐诗的哲学内涵相一致的是(B)
A.否极泰来 B.相反相成 C.循序渐进 D.谨小慎微
34.“引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真,务坚持长期艰苦奋斗之实”所体现的哲理是(A)
①坚持一切从实际出发,立足国情,了解国情②事物的发展是前进性与曲折性的统一③科学理论对实践有指导作用,并在实践中检验、发展④发挥主观能动性与尊重客
观规律性的辩证统一关系
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
33.琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联:“只知有国,不知有身,任凭千般折磨,益坚其志;先其所忧,后其所乐,但愿群才奋起,莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中(C)
①天下兴亡、匹夫有责的爱国情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、宁静致远的宽阔胸襟④自强不息、坚忍不拔的顽强斗志
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
32.西安市把唐大明宫遗址这份珍贵的文化遗产从城市废墟中解救出来,建设起大明宫遗址;大明宫遗址保护所遵循的理念是“保护文物、传承文明、弘扬文化、改善民生、提升城市”。这一理念体现的文化道理有(C)
①文化与政治、经济相互交融②文化的传承决定着城市的发展③文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志④中华文化源远流长、博大精深
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
31.新疆维吾尔自治区党委多次强调,在多数群众不信教的地方要注意尊重和保护少数信教 群众的合法权利,在多数群众信教的地方要注意尊重和保护少数不信教群众的合法权利。这有利于信教群众和不信教群众(D)
①依法管理宗教事务②实现宗教信仰自由③以科学态度对待宗教④共同致力于建设社会主义事业
A.①②④ B.②③④ C.①③ D.②④
30.55年来,新疆维吾尔自治区经济、政治、文化和社会建设实现了历史性进步,为我国建设和改革事业作出了历史性贡献。之所以能取得这样的成就,是因为(D)
①少数民族区域自治地方享有高度的自治权②少数民族区域自治地方是国家统一领导 下的特别行政区③国家充分尊重和保障少数民族管理本民族内部事务的权利④国家坚持贯彻民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的原则
A.①③④ B.①② C.②③④ a③④
2010年8月23日,菲律宾发生劫匪劫持中国香港游客事件,造成8人死亡,6人受伤。中国政府强烈谴责歹徒暴行,重申反对一切形式的恐怖主义。据此回答28-29题。
28.“悲痛的中国和丢脸的菲律宾是这起事件的两大受害者。两国都应该痛定思痛,化危机为契机,谋求建立长期的反恐安保合作机制,防患于未然,造福两国人民。”这表明(B)
A.国际关系的基本形式是合作 B.国家间的共同利益是合作的基础
C.积极寻求合作是两国外交政策的宗旨 D.恐怖主义已发展成为当代的主题
29.劫持事件发生后,两国政府都认识到加强反恐合作的重要性。这体现了(A)
A.存在决定思维 B.正确认识存在是思维的本质
C.思维反作用于存在 D.思维对存在具有相对独立性
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