题目列表(包括答案和解析)
27、下列句子中加点词有何表达作用?(2分)
唯有这样的人,才有资格说:虽然晚了,但还来得及。
答:
26、文章第③段中,画线句子属于哪一种论证方法? 。(2分)
①当我们用“机不可失,时不再来”、“少壮不努力,老大徒伤悲”等格言鼓励年轻人抓住学习时机的时候,需要防止另一面,防止用绝对化的观点来看待“时机”。有时候出于主观的原因,人们没有果断地抓住学习的时机,它消逝掉了。可惜诚然可惜,但不要紧,别沮丧,机会还会光临的。
②历史上有过很多“大器晚成”的人物。“晚成”,当然不及“早成”来得理想,可毕竟也是一种成功,值得肯定。在我国诗歌史上,“首倡高雅冲淡之音”,“一扫六代之纤弱”的唐代诗人陈子昂,早年没有用心读书,以致“年十八未知书”--都18岁了,在学识上还一无所知,这还来得及?来得及。当然,要改弦易辙,要奋起直追,需要强大的精神动力,需要果断的抉择。果然,在父母的教育下,他一旦悔悟,入乡校求学,便“慨然立志”,“谢绝门客,专精坟典”。终于数年攻读,一举成才。
③既然已经错过了最佳的选择时机,已经在时间上落了后,那么再次选择时应更有紧迫感,在确定目标后应当更为坚韧。近代火车的奠基人斯蒂芬森,直到19岁才一边工作一边进入夜校读书。当一些少年看到斯蒂芬森这样一个大小伙子坐在他们中间时,有的讥讽,有的挖苦,斯蒂芬森却只是一笑置之,只顾埋头攻读,如饥似渴地吸收书本的养料。还有18世纪的美国电学家、政治家富兰克林,只读过两年书,后来当印刷工人。在工作的同时,他投身政治活动,成为一名政治活动家。40岁后他又转入科学领域,开始做电学实验。政治活动与科学活动的实践使他愈益认识到自己的学问之不足,于是正像他在《自传》里写的:“除了读书以外,我不允许我自己有其他的娱乐。我从不到酒馆、赌场或任何其他娱乐场所去消磨时光。”
④虽说富兰克林不允许自己娱乐未免过苛,但他这种力戒“消磨时光”的精神是可贵的。确实,“大器晚成”很不容易。一个人要后来居上,不仅要善于抓住新的机会,并且要善于在抓住机会后,排除各种杂念,盯牢目标,务期必成。唯有这样的人,才有资格说:虽然晚了,但还来得及。
25、文章第①段中,“绝对化的观点”的具体含义是: 。(2分)
24、什么是“实验的精神”?(2分)
答:
23、“格物”和“致知”真正的意义是什么?(2分)
答:
22、选文运用了哪些论证方法?(2分)
答:
21、选文中作者的中心论点是什么?(3分)
答:
时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法--以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
20、中国学生在学习自然科学时有怎样的偏向?原因是什么?(3分)
答:
19、为宣传信阳丰富多彩的茶文化,茶乡每年都要举办茶叶节。请代他们拟一条广告宣传语。(2分)
答:
18、从文章说明的内容看,信阳茶业兴盛的原因有哪些?(2分)
答:
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