题目列表(包括答案和解析)

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16、        本文虽意在求见,却以论“气”开头,这样写有什么好处?         

                                      

17、        文章开头说“辙生好为文,思之至深”,他想到什么?           

                                      

18、        在苏辙看来,写好文章的关键是什么?有什么依据?            

                                      

19、        第一段的中心句是:                       

20、        作者在文章第一段中如何证明他的观点?采用了哪些论据,运用了什么论证方法?

                                       

                                      

21、        根据你的理解,说说你对“文者气之所形”一句的理解。          

                                      

22、        请结合你自己学写文章的体会,试谈谈你对苏辙“文不可以学而能,气可以养而致”的认识。                                 

                                      

23、        第一段中作者以孟子和太史公为例,谈到写文章的人要善于“养气”,你认为他们两人养气的途径是否相同?请谈谈理由。                      

                                      

24、        除第一段作者所说外,你认为写文章时“养气”的方法还有哪些?      

                                      

25、        第二段写了作者                两个时期的学习(养气)经历。

26、        第二段中,作者“决然舍去”的原因和目的分别是什么?请用原文回答。   

                                      

27、        作者到京师后所见的“翰林欧阳公”即       ,我们曾学过他写的

文章《          》。

28、        第二段作者写“太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎”目的是什么?                 

                                      

29、        第三段作者写所见山之“高”、水之“深且大”的目的是什么?       

                                      

30、        作者说自己“向之来,非有取于升斗之禄”,是为了表明自己         

31、        最后一段作者“偶然得之,非其所乐”,作者所乐的是什么?       

                                      

32、        本文作者苏辙是“唐宋八大家”之一,另七人是              。(任意写两人)

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15、        太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。                   

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14、        然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将归益治其文,且学为政。      

                                      

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13、        向之来,非有取于升斗之禄,偶然得之,非其所乐。            

                                       

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12、        故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

                                      

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11、        且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?                  

                                      

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10、        过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高;北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。

                                      

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9、  恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。          

                                      

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8、  百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。         

                                      

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7、  其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。         

                                       

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