罗兰

　　 尽管这里是亚热带，但我仍从蓝天白云间读到了你的消息。那蓝天的明净高爽，白云的浅淡悠闲，隐约仍有北方那金风乍起、白露初零的神韵。

　　 一向，我欣仰你的安闲明澈，远胜过春天的浮躁喧腾。自从读小学的童年起，我就深爱暑假过后，校园中野草深深的那份宁静。夏的尾声已近，你就在极度成熟蓊郁的林木间，怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空，到穗实累累的秋禾，就都在你那飘逸的衣襟下安详地找到了归宿。接着，你用那黄菊、红叶、征雁、秋虫，一样一样地把宇宙染上含蓄淡雅的秋色；于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落，芦花飞白，枫林染赤，小室中枕簟生凉，再加上三日五日萧萧秋雨，那就连疏林野草间都是秋声了！

　　 想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月。那两年，我在那寂寞的村学里，打发凄苦无望的时刻，是你带着哲学家的明悟，来了解慰问我深藏在内心的悲凉。你让我领略到寂寞中的宁静，无望时的安闲；于是那许多唐人诗句，都在你澄明的智慧导引之下，一一打入我稚弱善感的心扉。是你教会了我怎样去利用寂寞无聊的时刻，发掘出生命的潜能，寻找到迷失的自我。

　 　你接收了春的绚烂和夏的繁荣，你也接收了春的张狂和夏的任性；你接收了生命们从开始萌生，到稳健成熟，这期间的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和哀伤；你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我：生命的过程注定是由激越到安祥，由绚烂到平淡，一切情绪上的激荡终会过去，一切彩色喧哗终会消隐。如果你爱生命，你该不怕去体尝。因为到了这一天，树高千尺，叶落归根，一切终要回返大地，消深于那一片渺远深沉的棕土。到了这一天，你将携带着丰收的生命的果粒，牢记着它们的苦涩或甘甜，随着那飘坠的落叶消隐，沉埋在秋的泥土中，去安享生命最后的胜利，去吟唱生命真实的凯歌！

　 生命不是虚空，它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此，你应在执著的时候执著，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。

　　 如今，在这亚热带的蓝天白云间，我仍读到你智慧的低语。我不但以爱和礼赞的心情来记住生命的欢乐，也同样以爱和礼赞的心情去记念那几年－－生命中难得出现的那几年的刻骨的悲酸与伤痛。

　　 而今后，我更要以较为冲淡的心情去了解，了解那属于你的，冷然的清醒，超逸的豁达，不变的安闲，和永恒的宁静！　　　　 (南方出版社《时文选粹》第四辑)

1．本文的作者是以“爱和礼赞”的心情写秋天的，纵观全文，概述一下，作者为什么“爱秋天”、“礼赞秋天”？(6分)

4．结合文章六、七两段话的内容，给“凝结核”下一个定义。(4分)

凝结核是：　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　

3．精读第五段，简要说说尘埃“保护膜”的作用具体表现在哪两方面？(4分)

①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　 尘埃就是充斥自然界的各种微尘和烟粒。尘埃污染了环境，也给人类带来麻烦；在一些工厂里，甚至还会引发粉尘爆炸！

　　 尘埃不受人们欢迎，让人讨厌。但是，没有尘埃好不好呢？

　　 没有尘埃也不好。

　　 没有尘埃，太阳射过来的光就得不到反射、散射和折射，地球上就会漆黑一团。这就是说，尘埃虽小，它的存在却很重要。由于空气中混有大量尘埃，当太阳辐射在大气中遇到空气分子或微粒尘埃时，太阳辐射的一部分能量便以这些质点为中心，向四面八方散射开来。散射可以改变太阳辐射的方向，使天空变得亮堂起来。

　　 没有尘埃，地球表面的温度将会热得不得了。温度太高，不但人类忍受不了，就是地球上的其他生物，也都无法生存。有了尘埃，就使得近地面的低空多了一层保护膜。因为尘埃和水汽的结合可以变成云滴，能够把照射其上的一部分太阳辐射反射回宇宙空间，从而有效地削弱太阳的威势。同时，尘埃还能吸收一部分辐射热。这样，就使地面升温不致过高，也可避免过于急骤降温。

　　 没有尘埃，天上的云也很难形成。因为云是悬浮在空中的水滴和冰晶组成。没有尘埃，水汽就无法凝结。尘埃是吸湿性微粒，可作凝结核，使周围的水汽在它上面凝结，对云雨的形成直接有关。

实验证明：在没有凝结的情况下，空气中的水汽要凝结是很困难的。即使空气达到饱和状态、相对温度达300%~400%，也还是难以凝结。但只要加进一些灰尘、烟粒之类吸湿性微粒，水汽就会立即凝结。这些微粒会把水汽吸附在自己表面，形成水滴的胚胎，故称"凝结核"。微粒的半径一般在10.3~10.7毫米之间。微粒愈大，对水汽分子的吸附作用愈强，水汽分子愈容易在上面聚集。工业区和大城市上空之所以多雾，就是因为城市的空气中含有较多尘埃的缘故。

　　 没有尘埃不但成不了云，下不了雨，而且也产生不了雷电。这样，自然界的一切就将走向今天的反面。

　　 没有尘埃，宇宙中许多有害射线将毫无拦阻地进入地球表面，并对人类和一切生物产生致命的威胁……

　　 尘埃，令人讨厌，但又离不开它，因为世界不能没有尘埃！

1．如果你想粗略了解全文的信息，你会抓住文章中哪句话？(3分)

4．曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而信乎？传不习乎？”，本文也指出“要做必要的内省”，在你成长道路上，你是怎样自省的？(6分)

3．有人认为现在的社会就是要个性张扬，而作者却反对“自我意识强烈”，联系实际谈谈你的看法。(6分)

2．根据上下文，推断文中加点词语在文中的意思。(4分)

(1)一孔之见　　　　　　　　　　 　(2)羁绊　　　 　　　　　　　　

单纯是灵魂中一种正直无私的品质。与真诚比起来，单纯显得更高尚、更纯洁。许多人真挚诚恳，但却不单纯。他们怕遭人误解，惟恐自己的形象受到损害。他们时时关注自己，反躬自省，处处斟辞酌句、谨慎小心。待人接物他们总担心过头，又怕有所不足。这些人真心诚恳，却不单纯。他们难以同人坦然相处，别人对他们也小心拘谨。他们的弱点在于不坦率、不随意、不自然。而我们更宁愿同那些谈不上多么正直多么完美，但却没有虚情矫饰的人结交相处。这几乎已成为世人的一条准则，上帝似乎也以此为标准对人做出判断。上帝不希望我们如对镜整容一般，用太多的心思审视自身。

但是，只是注意他人而放弃自省也是一种盲目状态。处于这种状态的人只全神贯注于眼前事物以及个人的感官感受，这正是单纯的反面。下面是两类正好相反的事例：其一是无论效力同类还是上帝，都全身心地忘我投入；另一类是自以为含蓄聪颖，自我意识强烈，而一旦他得意自满的情绪受到外界干扰，就会魂不守舍，心烦意乱。因此，这是虚假的聪明，乍一看冠冕堂皇，实际上与单纯追求享乐的行为同样愚蠢。前者目光短浅，只陶醉于眼前的事物；后者却过分看重自身，陶醉于内心的占有。这两者都充满虚妄。相比起来，只注重内心的冥思独想比全神贯注于眼前事物更为有害，因为它貌似聪明实则愚蠢，而且，它常诱人误人歧途，自以为是，引一孔之见为至上光荣。它使我们受不自然情绪的支配，让我们陷入一种盲目的狂热，自认为体魄强健，实际已病入膏肓。

　单纯需要适度，我们自处其中既不过度激动，也不过分沉静。我们的灵魂不会因为过于注重外界事物而无暇做必要的内心自省，也不会时时注重自我，使一心维护个人形象的戒备之心扩张膨胀。要是我们的灵魂能挣脱羁绊，直视伸展的道路，不将宝贵的时间浪费在权衡研究脚下的步伐上，或者对已逝的岁月频频回头，那我们就拥有了真正的单纯。(《中外期刊文萃》2004年23期)

1．用简要的语言概括作者眼里单纯的人应是怎样一种人。(4分)