3．第三段表述了作者对“城市之美”怎样的看法？这段在文章结构上起什么作用？(3分)

答：_____________________________________________________________　　　　　

2．第二段末句说“城市之美也是这样得来的”，是怎样得来的？(2分)

答：______________________________________________________________　　 　　　　

说起来十分奇怪，记忆中对美的觉悟居然是从书本开始。

我生活的这个城市，美是需要用点劲才能看得出来的。城市给我的印象有些肮脏、杂乱、喧嚣、破旧。其间自然有许多美丽的事物，譬如一朵花，一片云。我的这个城市适宜拍照而不是游览。每次从风景地归来，总是十分沮丧，往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去，活泼泼的感觉神经便觉得疼痛。朋友教过我一个看画的方法：卷起一本杂志，像单筒望远镜，用一只眼睛来欣赏。这时，遮去画框之外的纷乱，画居然明亮立体得多。城市之美也是这样得来的。

不过，我不能总是眯着一只眼走在街上。我的印象总是整体的印象。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”

我的审美意识是从这里开始的。

中国古典诗词的美是那么纯粹，令人情不自禁。我不知也无须知道翠柳置身何地，无须知道这千秋的沧桑与万里的景观。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”词儿一蹦一跳的，读起来眼睛会一闪一闪。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。”

这是气势。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

这是慷慨。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”

这是沉甸甸的忧伤。

人渐渐走入景中，将景淹去，留下一点气息。

“落花人独立，微雨燕成飞。”

有燕在双飞，人就立得更孤独了。

“采菊东篱下，悠然见南山。”

这需要心情。凡俗的我虽然没有那种超然，却有对超然的向往。有位老先生近来发现陶渊明是个斜眼，因他东篱采菊却见了南山。我想这也是游戏之论吧。不仅南山，北山西山也是见得的，连眼都不必斜，只消转转身体就行。我想我们是很容易被这样的诗句烦了的，因为我们既无菊可采，又无南山可见，所见之物多是人之眼，所以需要研究它究竟是斜还是不斜。

从诗词出发，回到生活中，人的感觉有了两个系统：艺术与非艺术。艺术是我们逃遁现实压力的港湾。是在心目中被放大，直到淹了一天一地。美在心目中被抽象，以至不需特定的对象。

美常常是无名的。走在九寨沟，看近处的水，远方的山，拍拍大树，数一数牦牛，在珍珠滩洗洗双足。我无力指出一个具体的美，即使指出也是虚妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的细节都淡化了，心中起伏着一种莫名的愉悦。景物不再是对象；于是人也就不再君临一切。在这美好的时间和美好的地点，一切都是和谐的。不需要刻意修饰，努力操作，苦思冥索。许多人支起照相机，许多人架起画板。然而全都徒劳，因为取舍也是多余的。我想，我们热爱的还是这样一种深入其中的境遇，热爱它的全体，否则，旅游如何能成为人类如火如荼的节目呢？这样的美比起“绿肥红瘦”式的吟咏更有生命力。

能在生活中常常看见美是一大幸事，如能看到他人未能体察的美尤为幸福。幸好在景观之外还有人情、力量、崇高，人的情感由此丰富起来。

很多年以前，我常常站在晒台上看一个人走过弄堂。她走入我的视线直到消失，其间不过一分钟。那时我还小，不懂爱情或情欲，只觉得想看一看。假如世上有所谓“美的觉悟”的话，这就是了。这是最典型也是最普遍的觉悟，其间没有语言的参与，其间无须学习和训练，是情不自禁的真正的觉悟。　　　　　　　　　　

(选自《躺着读书》，作者陈村)

1．本文题目是“美在何方”，作者认为“美”在哪里？(2分)

答：______________________________________________________________　　　　

5．“我们每个人都应有创新意识，也都有创新的机会和舞台。”请联系学习、工作、生活某个方面的实际，谈谈自己是如何积极创新的。(50字左右。4分)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　

4．⑥⑦两段提出创新过程中注意的问题，一是要　　　　　　　　　　 ，二是要　　　　　　　　　　 。(每空不超过5字。4分)。

3．第②段中运用的论证方法是　　　　　　　　　 ，而第⑤、⑥段运用了论证方法是　　　　　　　　 。(2分)

2．文章第①段引用江泽民在十六大报告中的话阐明创新的重要意义，从论证的角度看，本段的引用有什么作用？(3分)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

①我国改革开放和现代化建设的成功实践，使人们得出一个共同认识，这就是辉煌在于创新，希望在于创新。正如江泽民同志在十六大报告中深刻指出的那样：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”

②回顾过去，近观现实，我们可以想一想，联产承包是创新，经济特区是创新，发展社会主义市场经济是创新，基本经济制度是创新，社会办学是创新，企业改制是创新，“一国两制”是创新。还有各行各业的改革，各行各业的开放，也都是创新。创新使我们认识了世界，走向了世界，创新使我们丰富了自己，发展了自己。

③创新就要不断解放思想，实事求是，与时俱进。这是没有止境的。随着客观形势的不断变化，经过了一段时间之后，新也会变成“旧”，因而需要“更新”。我们应该突破前人，后人也肯定会突破我们；我们可以突破别人，别人也可以突破我们。所以，我们不能满足于已经取得的成绩，而必须在新的实践基础上继续创新，在新的奋进征途中继续奋进。

④在学习十六大报告的时候，不少同志都谈到，创新应该是在全社会大力倡导的精神。绝不能认为创新与己无关，只等着上边创新，等着领导创新，等着别人创新。

⑤一般地说，创新就是创造和发明新理论、新观点、新技术、新方法，等等。创新的-个鲜明特征，是要想没想过的，做没做过的，使我们的思想和认识更加符合变化了的实际。创新有大有小，却无处不在。重大的发现，重大的创造，重大的改革是创新；拓展工作思路，改进工作方法，提出合理化建议，也是创新。我们每个人都应有创新意识，也都有创新的机会和舞台。

⑥创新不是盲目蛮干，而要有科学精神。不遵循客观规律，或者调查研究不细，专业知识不精，或者急于求成，是不行的。创新不是一帆风顺的，从一定意义上说，创新就要打破旧模式，改变些习以为常的东西，甚至触及一些人的利益。新观点新思路新事物的出现，总会有一些人暂时不认识、不理解，这不奇怪。我们既不要因为有阻力而失却了创新热情，又要善于用事实用实践说服和教育更多的人支持、理解和参与创新。

⑦既要创新，又要把消极影响和各种风险降低到最低限度，这同样重要。经过多年改革开放，我们已经有了比较丰富的经验。这里的关键就在于，要把“体现时代性”和“把握规律性”统一起来，把“富于创造性”和“符合科学性”统一起来，把“大胆”和“稳健”统一起来。正确处理好各种矛盾，把握好各种关系。

⑧“发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。”这是对我们各项工作提出的新要求，也是开创新局面的强大动力。希望在于创新，未来在于创新。我们学习贯彻十六大精神，一个很重要的方面，就是要落实到以创新的精神与创新的实践，不断把改革和建设的各项事业推向前进。

(选自《人民日报》作者汪金友)

1．文章的中心论点是什么？(用文中句子回答。2分)

答：　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4.这篇演讲的中心话题是什么？并请你说说本文的语言特点。

3．文段⑸使用了什么论证方法，请你再分别补充一个类似的事例或名言。