杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

选出对这首诗分析不当的一项(　　 )

A、首句写景兼点时令。取漂泊无定的杨花和“不如归去”的子规入诗，含飘零、离别之恨在内，渲染出凄苦哀愁的意境。

B、次句直抒胸臆。“闻道”表示惊异惋惜意；“五溪”，用以指出迁谪地之荒远，道路之艰难。在叙事中抒情，不着悲痛之语，而悲痛之意自见。

C、后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，飘向老友所去的遥远的龙标。

D、后两句诗所表现的艺术境界和张若虚的《春江花月夜》中的“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”句相似。

君问归期末有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

对这首诗的赏析不正确的一项是(　　 )

A、这首诗像用诗写的回信，通过归期的问询和回答，抒写诗人羁旅他乡对友人思念的深情。

B、一、二句诗人将自己与友人的深情厚意和异乡的夜雨景色贴切地融合在一起，绵绵雨中，更见两地相思情重。

C、三、四句写在巴山秋雨之夜，与久别重逢的亲人彻夜畅谈的欢聚场面。

D、诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复、缠绵曲折的意境。

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了士。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

对这首曲理解分析不正确的一项是(　　 )

A、“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是曲的标题。

B、“山河表里潼关路”逐句勾画出潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要特点。

C、曲中的“聚”字赋予静止的峰峦以动感，“想”字则生动地表现出波涛光涌澎湃的情怀。

D、作者在曲中表达出深深的伤感悲愤之情，他伤感悲愤的最主要原因是“宫阙万间都做了土”。

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

对该诗的赏析不正确的一项是(　　 )

A、这是一首五言律诗，中间两联不仅对仗工整，而且写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图。

B、颔联两句，写出了江水奔腾直泻的气势，景中也蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

C、尾联写故乡之水恋恋不舍地一路送李白远行，既点明了题目，又暗示了故乡人的深情厚意。

D、全诗情景交融，想象奇特，显露了诗人豪迈的意气和浪漫的情怀。

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

对这首词的赏析，不正确的一项是(　　 )

A、词中“无言”“寂寞”“清秋”等词语营造的凄婉、哀愁的情调，甚是感人。

B、“丝”与“思”谐音，以麻丝喻秋思，生动贴切，深刻感人。

C、作者身经亡国之痛，故而发出“别是一般滋味在心头”的痛彻心扉的凄婉之声。

D、“剪不断，理还乱”之所以成为千古传诵的名句，不但因为形象的比喻，更因为它表达了作者对爱情的忠贞。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

对这首诗的赏析，不恰当的一项是(　　 )

A、“关关雎鸠，在河之洲”两句运用比喻手法，说明淑女、君子在河滩相会，营造出一种幽静的气氛。

B、“参差荇菜，左右流之”两句反复运用，增强了诗歌的节奏感，也反映了古代诗歌的特色。

C、“悠哉悠哉，辗转反侧”以行动来反映主人公的深深思恋，十分生动形象。

D、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”从这两句来看，这首诗很可能是婚礼上唱的赞歌。

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳 ，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

对该诗赏析不正确的一项是(　　 )

A、本诗是诗人弃官归隐之前写的一首诗。

B、“心远地自偏”句用得极好，它巧妙地道出作者此时的心境，想要离开喧闹的尘世，追求一种宁静恬淡的氛围。

C、“采菊东篱下”写作者酷爱菊，常常在住处周围种上菊花，颇为后人称道。

D、全诗语言朴实含蓄，写得很有特色，叙事、议论、抒情相结合。

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

对这首诗的赏析有误的一项是(　　 )

A、这是一首五言律诗，作者被人们称为“初唐四杰”之一。

B、第一句点明送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。

C、颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官。

D、尾联紧承颔联而来，诗人劝慰杜少府不要在临别之时像小儿女一样哭鼻子。

150、古诗文背诵题型新设计

走进文学殿堂，你会发现这是一个有情天地。爱国之情慷慨悲壮，亲情爱情坚贞纯洁。诗人有情，那好山好水亦脉脉含情。

“对酒当歌，人生几何？1　 　，

，”短短的人生，却常常荡起波澜。陆游“僵卧孤村不自哀，2　　”，可他“寄意恢复”却受到投降派的百般阻挠，只能在梦中重温“楼船夜雪瓜洲渡，3　　，”的昔日雄风。苏轼看到“4　　，　，　”的如画江山，却只能无限羡慕地“遥想公瑾年小乔出嫁了，雄净英发，羽扇纶巾，5　，　”。他感时伤世，徒然感慨“人生如梦，6　　”。辛弃疾望“千古江山”，无限神往“金戈铁马，7　　”的刘裕，可以只能感慨“凭谁问，8　　，　　？”奸佞当道，志士受阻，那么这“四十年来家国，三千里地山河”也只能“玉树琼花作烟萝”，昔日繁花何处寻？“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。9　　，　　？”诸葛武侯的功业亦无处可觅，杜甫面对“10　　，不尽长江滚滚来”的万里江山，无限伤感于“万里悲秋常作客，11　　”，那个“出师未捷身先死，12　　”的偶像已离他越来越远。命运就是这样沧桑多变，“春花秋月”只能勾起亡国之君的满腹愁肠，“问君能有几多愁？13　　　。”

报国无门，不容于世，诗人们便书愤于文，寄情于山林。“举世混浊而我独清，众人旨醉而我独醒”的屈平“疾王听之不聪也，14　　，　　，　　，故忧愁幽思而作《离骚》。”山水田园诗的鼻祖陶渊明“羁鸟恋旧林，15　　，”因“16　　，复得返自然”而倍感身心的欢娱。诗僧王维在山居秋暝之诗倾听“竹喧归浣女，17　　”，陶醉于“明月松间照，18　　”。返回自然仿佛能使他们摆脱人世的烦恼，我们却能体味到他们内心的一丝清苦。

爱情是文学作品永恒的主题。仰望夜空，你是否看到了“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，他们却只能相望不能相聚。“河汉清且浅，相去复几许？19　　，　　。”可这并不能泯灭他们坚贞的爱情，因为他们相信“两情若是久长时，20　　！”逆行于秋风之中，此时正值“碧云天，21　　，　　，　　”，耳边仿佛传来张生与崔莺的低泣：“22　　？总是离人泪。”亲情也在唱起动人的歌，李密因为祖母“23　　，气息奄奄，人命危浅，24　　”而放弃仕宦于朝延，“乌鸟私情，25　　”令人潸然泪下。

走出儿女私情的缠绵悱恻，你会为祖国河山的美丽画卷所深深震撼：无论是“难于上天的”的蜀道，还是能欣赏“26　　，乾坤日夜浮”的岳阳楼；无论是能欣赏“27　　，秋水共长天一色”的滕王阁，还是“长安回望锈成堆，28　　”的华清宫，都能让人感爱到祖国锦秀河山的无限美好。登临送目，一边是“29　　，翠峰如簇”的雄深阔大，一边又是“清风徐来，水波不兴”的平静秀丽，置身于无边天地之中，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，不由使人感觉自身的渺小，“寄蜉蝣于天地，30　　，　　，羡长江之无穷。”那么学习探索便永不能停息，“31　　，吾将上下而求索。正是古人有“锲而不舍，金石可镂”的精神，他们“观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，32　　”。

走出文学殿堂，我们得到了情操的陶冶和灵魂的净化；我们耳边仿佛始终回荡着悠扬的旋律：33　　，　　。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”畅游文学殿堂，你的眼前浮现一首首动人的诗，你的耳边回响一曲曲优美的歌。请到这里来，这里四季花常开；请到这里来，这里有动人的风采。

149、《廉颇蔺相如列传》中最能体现蔺相如品质的一句话是