题目列表(包括答案和解析)
而或长烟一空,皓月千里( )
① 或异二者之为( )
或告之曰( )
然得而腊之以为饵( )
何以战( )
② 是以众议举宠为督( )
杀人以梃与刃( )
虽不能察,必以情( )
◆常见文言虚词的用法及意义一览表
词 |
用 法 |
例 句 |
意义或作用 |
之 |
1.作代词,指代人、事、物 |
愿陛下亲之信之 属予作文以记之 君将哀而生之乎 |
他们 这件事 我 |
2.作动词 |
吾欲之南海,何如? |
去、往 |
|
3.作助词 |
曾不能毁山之一毛 悍吏之来吾乡 久之,蛇竟死 孔子曰:何陋之有 |
译为“的” 取消句子的独立性(不译) 调整音节(无义,不译) 表示提宾(无义,不译) |
|
其 |
1.作代词,指代人或事物 |
专其利三世矣 吾视其辙乱 河内凶,则移其民于河东 不能指其一端 |
这种 他们的 那里的 其中的 |
2.作语气助词 |
始作俑者,其无后乎 其如土石何? |
表推测语气 加强反问语气 |
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以 |
1.作介词 |
则以铁范置铁板上 何以战 不以物喜,不以己悲 |
用.拿 凭 因为 |
2.作连词 |
以俟夫观人风者得焉 |
可译为“来” |
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3.作动词 |
以五十步笑百步,则何如 |
认为 |
|
为 |
1.作介词 |
不足为外人道也 良业为取履 其印为予群从所得 |
向、对 替、给 被 |
2.作动词, |
为之,则难者亦易矣 未为简易 |
做 是,算是 |
|
于 |
作介词 |
积于今六十岁矣 苛政猛于虎 未尝不叹息痛恨于桓灵也 战于长勺 |
到 比 对. 在 |
则 |
作连词 |
学而不思则罔 视其中,则干若败絮 然则何时而乐耶 |
就 却 那么 |
而 |
作连词 |
黑质而白章 得而腊之以为饵 冰,水为之,而寒于水 吾恂恂而起,视其缶 |
表并列 表承接 表转折 表修饰 |
乃 |
作副词 |
问今是何世,乃不知有汉 乃《太公兵法》也 乃入见 今子长八尺,乃为人仆御 |
竟 相当于“是” 就,于是 却 |
◆古今词义变化一览表
词 |
例句 |
古义 |
今义 |
厌 |
学而不厌 |
满足 |
讨厌、厌烦 |
走 |
双兔傍地走 |
跑 |
步行 |
市 |
愿为市鞍马 |
买 |
集市 |
交通 |
阡陌交通 |
交错相通 |
交通运输事业 |
妻子 |
率妻子邑人来此绝境 |
妻子、儿女 |
男子的配偶 |
绝境 |
率妻子邑人来此绝境 |
与世隔绝的地方 |
穷途末路的境地 |
无论 |
乃不知有汉,无论魏晋 |
更不必说 |
表条件关系的关联词 |
卑鄙 |
先帝不以臣卑鄙 |
地位低微,学识浅陋 |
品质恶劣 |
牺牲 |
牺牲玉帛,弗敢加也 |
祭祀用的牛、羊、猪等 |
为正义事业舍弃生命 |
中间 |
中间力拉崩倒之声 |
里边夹杂着 |
当中 |
布衣 |
臣本布衣 |
平民百姓 |
粗布衣服 |
(四)从下列各组中选出加点词意义或用法相同的两项。
①( ) A.然则何为使子 B.杂然相许
C.田忌信然之 D.所以然者何
②( ) A.楚人以晏子短 B.以君之力
C.虏太子申以归 D.吾欲辱之,何以也
(三)下列“为”的读音与解释有错的一项是( )
A.不足为外人道(wéi 对、向) B. 未为简易(wéi 算是)
C.为之,则难者亦易矣( wéi 做) D. 其印为予群从所得(wèi 被)
(二)下列句中“而”字表并列关系的一项是( )
A. 任重而道远 B. 濯清涟而不妖
C. 吾恂恂而起 D. 乃斫大树白而书之曰
(一)下列句中“焉”字作兼词,相当于“于此”的一项是( )
A.谨食之,时而献焉 B. 永之人争奔走焉
C.可远观而不可亵玩焉 D. 且焉置土石?
①君将哀而生之乎?( )
②然则何时而乐耶?( )
③顾不如蜀鄙之僧哉!( )
④甚矣,汝之下惠。( )
⑤未若复吾赋不幸之甚也。( )
⑥嗟乎!予尝求古仁人之心。( )
(三)“于”:A.在,表处所;B.到,表时间; C.向,对;表对象; D.比,表比较。
(1)庞涓恐其贤于己( )
(2)未尝不叹息痛恨于桓,灵也( )
(3)为小门于大门之侧而延晏子( )
(4)自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣( )
(二)“其”:A.代词,他的(代人);B.代词,它的(代物);C.代词,其中的;D.语气词,表反问、推测等语气。
(1)曾不能毁山之一毛,其如土石何( )
(2)居庙堂之高,则忧其民( )
(3)复前行,欲穷其林( )
(4)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富( )
(5)孙膑以此名显天下,世传其兵法( )
(一)“之”:A.代词,他(代人);B.代词,这(代物);C.助词,相当于“的”;D.助词,取消句子独立性;E.音节助词,无义;F.动词,相当于“去”、“往”。
(1)故为之说,以俟夫观人风者得焉( )
(2)久之,蛇竟死( )
(3)吾欲之南海( )
(4)虽我之死,有子存焉( )
(5)默而识之( )
(6)自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉( )
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