道傍有甫田(大田)，农夫耕之，数息而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之惰也！田且甫矣，数息而后一锄，将终岁无能为乎！”农夫闻之，招行者谓曰：“余将老于农矣，而莫知所以耕，子盍(何不)示我以耕之道？”行者于是解衣下田，忙忙然，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，而气竭汗雨，喘喘焉，不能作声，且仆于田。徐谓农曰：“今而后知耕之难也！”

农夫曰：“耕曷难乎？子之速耕，殆难也。夫子一息而数锄，则作者常少，而辍者常多；余数息而一锄，则作者常多，而辍者常少。以其所常多者，较其所常少者，以其所常少者，较其所常多者，孰为速而孰为迟乎？孰(谁；哪个)为逸而孰为劳乎？”

行者服而退。

1.下列句中的“而”字解释不正确的一项是(　　)

A.农夫耕之，数息而后一锄　而：才。　　 B.余将老于农矣，而莫知所以耕　而：可是

C.一息而数锄，一锄尽一身之力　而：就。　 D.行者服而退　而：却。

4.这个故事传说给人以启示，请你说说：

①给平常人的启示：　　　　　　　　　　　　

②给为官者的启示：　　　　　　　　　　　　

③给执法者的启示：　　　　　　　　　　　　

3.翻译句子。

幽王之身，乃死于丽山，为天下笑。

2.文章活画了一个昏君的形象，请按要求摘录原文。(多摘少摘不得分)

①荒淫：　　　　　　　　

②昏庸：　　　 　　　　

③下场：　　　　　　　

周宅①丰、镐②，近戎人。与诸侯约：为高葆③于王路④，置鼓其上，远近相闻。即⑤戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。

戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。褒姒⑥大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯之兵皆数至而无寇。

至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身，乃死于丽山⑦(即骊山，在今陕西临潼东南)之下，为天下笑。　　　　 《吕氏春秋》

[注释]①宅：居住，这里指处于。②丰、镐：地名，都在今陕西长安县附近。③高葆：堡垒一类的建筑物。 ④王路：官道。 ⑤即：如果。 ⑥褒姒：幽王的宠妃。 ⑦丽山：即骊山，在今陕西临潼东南。

1.解释下列加点词。

①戎寇尝至(　　　)　②褒姒大说，喜之(　　　 　　)　

③因数击鼓(　　　)　(　　　)　④置鼓其上(　　　　　 )

3.本文运用了什么修辞方法来表现楚人？

2.解释句中加点词。

①吏遂缚诣县(　　)　②可以隐形(　　　)

楚人贫居，读《淮南方》，得“螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶--螳螂执叶伺蝉--以摘之，叶落树下。树下先有落叶，不能复分辨，扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言：“见。”经日乃厌倦不堪，绐云：“不见。”默然大喜，携叶入市上，对面取人物，吏遂缚诣县。县官受辞(审问)，自说本末，官大笑，放而不治。

1.我国古代还有个故事与这个故事惊人相似，后来演变成了成语，请写出这个成语。

　　 公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。

注释：①公孙仪：《史记循吏列传》作公仪休，春秋时鲁穆公的相。③下人：迁就他人。

1下列句子中加点词语解释有误的一项是(　　 )

A．枉于法，则免于相 免：避免。　　　 B．一国尽争买鱼而献之 尽：都。

C．其弟子谏日…… 谏：规劝。　　　　 D．夫唯嗜鱼，故不受也。 唯：正因为。

2翻译文中画线的句子。

此明夫恃人不如自恃也

3．公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起?这表现了他什么样的思想性格?

2、对上面短文的理解和分析，不正确的一项是(　　 )

A．蔡磷的朋友“以千金寄之，不立券”，是因为了解蔡磷“重诺责，孰风义”。

B．朋友的儿子“愕然不受”，主要是因为父亲不曾把这件事告诉他。

C．“券在心，不在纸”，意思是朋友之间的友谊、信任要铭记在心里，而不是写在纸上。

D．这则短文以具体的事例赞扬了蔡磷的诚信。