6、我们常说写文章举例，尤其是议论文举例要跟文章的中心有关，那么第6段所举蜘蛛一例与培根的话，与本文的中心有无关系呢？

　答：　　　　　　　　　　　　　　

5、第6段中“蜘蛛不靠向外辛勤收集食料”一句不用冒号而用引号，而“培根的思考”一句用冒号不用引号是为什么？

　答：　　　　　　　　　　　　　　

4、请说说下面句中加点词可以改用哪几个词，再请说说为什么作者要用它。

　　　 第一步终于迈开了，已经开始读书了，在有书快读时还要专心读，当一本厚厚的书站在你面前，它对你也许是一种难以捉摸的魅力，也许是一种明确的恐怖感。

　答：　　　　　　　　　　　　　　

3、人们读书的目的是　　　　　　　　　　　　 。

2、“而事实是个大杂烩，其中也容纳了读书”一句是什么意思？

　答：　　　　　　　　　　　　　　

1、给下面加点的字注音，并解释词义。

　　(1)魅力(　)　　　　　　　　　　

　　(2)秘本(　)　　　　　　　　　　

　　(3)以逸待劳(　)　　　　　　　　　

7、有人说，本文第5段所言与所述的寓言故事有矛盾的，因为老马在“贞观三年……被玄奘大师选中”，说明老马的成功“在于机遇”，马与驴的天赋相差无几，驴如果被选中驮经书的话一样能有了不得的经历，君不见阿凡提的驴子？你认为如何？

　答：　　　　　　　　　　　　　　

有书赶快读

　在人生的旅程中，与饮食男女比，“读书”的地位有些奇怪，表现为说“可不”，说“必须”，都不对。前一个判断与理想不合，后一个判断与事实不合。但理想是一卷长书，你在读书中不断地改变和提高；而事实是个大杂烩，其中也容纳了读书。

　综上，我认为治学之道为－－有书赶快读。我这个人，书没少读，有些刚读完还记得清楚，偶然要用，还要临时翻阅，自己常常觉得可笑。

　有书的人不一定读书，没有书的人却到处找书读，这是多么不合理的现象！然而，这又是很自然的现象。因为没有书的人如果不向别人借书，不到图书馆借书，也不来书店门市部看书，那就简直毫无办法；而有书的人，总觉得书已经属于自己所有，随时都可以读，满不在乎，反倒不急于读书或者不想读书了。千万不要像后者。苏东坡写的《李氏山房藏书记》和清代袁枚写的《黄生借书说》都告诉我们：千万不要藏着一大堆书而不加以利用。

　好了！第一步终于迈开了，已经开始读书了，在有书快读时还要专心读，当一本厚厚的书站在你面前，它对你也许是一种难以捉摸的魅力，也许是一种明确的恐怖感。所以你要专心去读，抓住那魅力。记得有好几次我都被书的厚度给吓了回去，可是当专心地读上几页，我就被其魅力所折服，而一门心思读下去。有一次，我一个晚上读完两本小说。

　既然开始读书了，也就打开了求知的门径，因为先人的经验，都可以从书本上发现，所以读书就是借前人或他人经验而获取知识的方法。

　但人们读书之后又应该干些什么呢？思考。当你读书读到“蜘蛛不靠向外辛勤收集食料，却利用自己身体中放出的一种纤维，织成蜘蛛网，已逸待劳地静候一些小昆虫自投罗网”时会想到什么？而培根的思考是：这一种小动物是靠自发的、而非对外的努力，以达成其目标。不管你读什么书，读后都请想一想，也许你就得到了不同的知识。

　最后，我得出结论：哪怕只是政治理论和科学研究的书籍，也要赶快先把它们读得烂熟。因为它们所包括的知识内容是非常丰富的，这些是最重要的基础知识。只有让自己的基础打好了，就不怕读不好书。

　如果现在丢开这些基本的书籍不认真苦读，一心想找秘本，只恐望梅止渴，无济于事。一句话，我认为：如果你们现在手上已经有书，你们就赶快读吧！

6、请用最简洁的语言(不超过80字)概括卡耐基的调查内容及结论。

　答：　　　　　　　　　　　　　　

5、“平庸”和“芸芸众生”各是什么意思？“芸芸众生”指的是那些平庸之辈吗？为什么？

　答：　　　　　　　　　　　　　　

4、驴子听了老马的叙述“大为惊异。”请回答，驴子对哪些事大为惊异？为什么？

　答：