(三) 文言句子的翻译

文言文翻译的基本要求是“信”、“达”、“雅”。“信”，就是要忠于原文；“达”，就是要求译文通顺流畅；“雅”，则要求译文尽量形象、生动，富有文采。文言文翻译应以直译为主，即将原文中的字字句句落实在译文中，要译出原文用词造句的特点。在直译表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。怎样才能达到上述要求？这就得讲究翻译的方法。基本方法有六种，即：对、换、删、补、调、留(见下表)。

(表格内容见本期17页表格)

能力训练

(一) 词类活用

词类活用是指某一类词在一定的语言环境中临时改变了它的词性和语法功能，而具有了另一类词的词性和语法功能。掌握词类活用现象，有利于我们准确地把握句子的含义进而理解文意。词类活用大致有以下几类：

1) 名词活用为一般动词

如：①假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《劝学》)

②周亚夫军细柳(《周亚夫军细柳》)

上面例句中，名词“水”、“军”作动词用，分别解释为“游泳”、“驻军”。

2) 形容词活用为一般动词

如：①楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(《鸿门宴》)

②亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。(《前出事表》)

上面例句中，句①中“善”和句②中的“亲”、“远”本来都是形容词，但在句中均为动词，分别解释为“交好”，“亲近”、“远离”。

3) 名词作状语

如：①箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)

②其一犬坐于前。(《狼》)

上面例句中，句①中的“箕畚”意为“用箕畚”，句②中的“犬”意为“像狗一样”

4) 使动用法

所谓“使动用法”，就是这个动词所表示的动作不是主语发出的，而是宾语发出的，其实质是这个动词里面暗含着“使……怎么样”的意思。

如：①先生之恩，生死而肉骨也。(《中山狼传》)

②春风又绿江南岸。(《泊船瓜洲》)

上面例句中，①中的“生”和“肉”意为“使……复生”和“使……长肉”，②中的“绿”意为“使……变绿”。

5) 意动用法

意动用法，就是指谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”的意思。意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。

如：①渔人甚异之。(《桃花源记》)

②邑人奇之，稍稍宾客其父。(《伤仲永》)

上面例句中，①中的“异”和②中的“奇”和“宾客”为意动用法，分别解释为“感到奇怪”、“认为与众不同”、“把……当作宾客”。

以上五类为常见的词类活用，此外，较为少见的还有：①形容词活用为名词，如“是故圣益圣，愚益愚”(《师说》)，第一个“圣”和第一个“愚”作名词，意为“圣人”和“愚人”。②动词活用为名词，如“盖其又深，则其至又加少矣”(《游褒禅山记》)，“至”活用后，应译为“来到这里的人”。

(一) 文言实词

实词的考点是理解常见的实词在文中的含义，主要包括：

1) 通假字

通假字是古汉语中较为常见的语言现象。它包括三类：通用字、假借字、古今字。如“反”通“返”，“知”通“智”(通用)。如“蚤”通“早”，“直”通“值”(假借)。如：“莫”通“暮”，“益”通“谥”(古今字)。

2) 古今异义

古今异义包括五种情况：?1?词义扩大。其特点为：今义大于古义，古义又包含在今义之中，如“江”、“河”、“睡”(“打瞌睡”)。?2?词义缩小。其特点为：今义小于古义，今义又包含在古义之中，如“金”、“让”(“责备”)。?3?词义转移。其特点为：原来表示的对象转移为表示另一种对象，如“交通”、“去”(“离开”)。?4?感情色彩变化。其特点为：褒贬意义相互转化，如“爪牙”、“谤”。?5?名称说法变化。如“目”改称“眼睛”，“日”改称“太阳”。?6?双音节词?偏义复词?。双音节词，如“亲戚”、“中国”；偏义复词，如“父兄”、“浅深”。

3) 一词多义

一词多义是指同一个词在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义，由本义引申或假借而形成。词的本义是指该词的最初意义、基本意义，如“兵”是兵器，是兵士；“走”是跑。词的引申义是从基本意义发展出来的，同基本义有相类似、相对立或相关联的意义，如“深”的基本义有“河很深”、“深山”、“深耕”等。引申义为“道理深”、“友谊深”、“夜深人静”等。词的比喻义是指使用比喻释义，如“手足之情”、“乱扣帽子”。

对文言实词的考查，重点在辨析常见的古今词语既有联系又有区别之处，认定多义词在特定的语言环境中的特定意义。

(七)?

李皋，字子兰，曹王明玄孙，嗣王戢之子。少补左司御率府兵曹参军。天宝十一载嗣封，授都水使者，三迁至秘书少监，皆同正。多智数，善因事以自便。奉太妃郑氏以孝闻。上元初，京师旱，斗米直数千，死者甚多。皋度俸不足养，亟请外官，不允；乃故抵微法，贬温州长史。无几，摄行州事。岁俭，州有官粟数十万斛，皋欲行赈救，掾吏叩头乞候上旨，皋曰：“夫人日不再食，当死，安暇禀命！若杀我一身，活数千人命，利莫大焉。”于是开仓尽散之，以擅贷之罪飞章自劾。天子闻而嘉之，答以优诏，就加少府监。皋行县，见一媪垂白而泣，哀而问之，对曰：“李氏之妇，有二子：钧、锷，宦游二十年不归，贫无以自给。”时钧为殿中侍御史，锷为京兆府法曹，俱以文艺登科，名重于时。皋曰：“‘入则孝，出则悌，行有余力然后可以学文。’若二子者，岂可备于列位?”由是举奏，并除名勿齿。改处州别驾，行州事，以良政闻。征至京，未召见，因上书言理道，拜衡州刺史。坐小法，贬潮州刺史，时杨炎谪官道州，知皋事直；及为相，复拜衡州。初，皋为御史覆讯，惧贻太妃忧，竟出则素服，入则公服，言貌如平常，太妃竟不知。及为潮州，诡词谓迁，至是复位，方泣以白，且言：“非疾不敢有闻。”

1．以下句子分别编为四组，其中既有表现李皋孝敬母亲，又有表现李皋忧虑百姓的一组是()??

①夫人日不再食，当死。②于是开仓尽散之。③由是举奏。④以良政闻。⑤竟出则素服，入则公服。

A．①③⑤

B．②④①

C．①②

D．③④⑤

2．下列叙述不符合原文意思的是()??

A．李皋多智谋，上元年初京师干旱，他为了自己活命，申请调任外官，朝廷未准，他就故意犯一点小罪，被贬职温州，达到调任外官的目的。

B．李皋是个孝子，他不仅孝敬自己的母亲太妃郑氏，他被降调潮州时对太妃谎称升迁以免母亲担忧，而且对那些不孝敬母亲的人极为痛恨，李钧、李锷两个逆子就是因他弹劾而被免官的。

C．李皋代理温州知州时，为赈救灾民，不听下属官吏劝告，私放官米，先行后奏，后受到掾吏的举报，但皇上不仅没有批评，还嘉奖他的做法，并加授少府监之衔。

D．李皋在处州代理知州时，在任上政绩斐然而闻名四方，后来被征召到京师，因犯一点小法又被贬到潮州任刺史，多亏后来当了宰相的杨炎知道他的情况，又把他调到衡州。

(六)?

仓慈字孝仁，淮南人也。始为郡吏。建安中①，太祖开募屯田于淮南，以慈为绥集郡尉。黄初末②，为长安令，清约有方，吏民畏而爱之。太和中③，迁为敦煌太守。郡在西陲，以丧乱隔绝，旷无太守二十岁，大姓雄张④，遂以为俗。前太守尹奉等，循故而已，无所匡革。慈到，抑挫权右，抚恤贫羸，甚得其理。旧大族田地有余，而小民无立锥之土；慈皆随口割赋，稍稍使毕其本直。先是属城狱讼众猥⑤，县不能决，多集治下；慈躬往省阅，料简轻重，自非殊死，但鞭杖遣之，一岁决刑曾不满十人。又常日西域杂胡欲来贡献，而诸豪族多逆断绝；既与贸迁，欺诈侮易，多不得分明。胡常怨望，慈皆劳之。欲诣洛者，为封过所，欲从郡还者⑥，官为平取，辄以府见物与共交市，使吏民护送道路，由是民夷翕然称其德惠。

数年卒官，吏民悲感如丧亲戚，图画其形，思其遗像。及西域诸胡闻慈死，悉共会聚于戊己校尉及长使治下发哀，或有以刀画面，以明血诚，又为立祠。

注释：①建安：东汉献帝年号?196-220年?。②黄初：魏文帝年号?220-226年?。③太和：魏明帝年号?226-232年?。④雄张：豪雄自大。⑤众猥：众多、琐碎烦杂。⑥为封过所：为他们封盖官府印信，发放过境凭证。过所，古代过关津时的凭证。

1．以下各句中，能反映仓慈“威严果敢，胆识过人”品质的一项是()??

①为长安令，清约有方。②太和中迁为敦煌太守。③慈到，抑挫权右，抚恤贫羸。④旧大族田地有余，而小民无立锥之土，慈皆随口割赋。⑤先是属城狱讼众猥，县不能决，多集治下；慈躬往省阅，料简轻重，自非殊死，但鞭杖遣之。⑥胡常怨望，慈皆劳之。

A．①②③

B．③④⑤

C．④⑤⑥

D．②③④

2．对这篇传记主旨理解恰当的一项是()??

A．这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映他勤政爱民、大胆果断的优秀品质，同时也表现了他身上的一些缺点。

B．这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映他办事果断、为民兴利、善于理财的优秀品质，同时也指出他有拥权自重，自作主张的毛病。

C．这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映他有才干、施德惠、擅兴利的品质，突出了他在处理与少数民族关系上所作出的重大贡献。

D．这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，集中反映了他威严果敢、胆识过人、勤政爱民、处理公正、为民兴利、注重发展的优秀品质。

3．对这篇传记的有关评价不恰当的一项是()??

A．从传记看，仓慈是一个有才干、施德惠、擅兴利、深受人民受戴的好地方官。

B．本传记作者以客观的笔调，从容叙事，但字里行间渗透了对仓慈的歌颂。

C．本传记语言平实，于平实中寓含褒贬色彩，表现作者既赞又责的鲜明态度。

D．从本传记中，读者可以悟出一个道理：好的地方官能使一地安宁，所有地方官都好，国家就会长治久安。

(五)?

范文正公守邠(bīn)州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺槨⑤皆所未具。公怃然，即彻⑥宴席，厚赒⑦给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

注释：①僚属：下属的官吏。②缞绖(cuīdié)：丧服。③亟(jí)：急迫。④寓居士人：寄居在外的读书人。⑤赗(fènɡ)敛棺睳：下葬的物品。⑥彻：通“撤”。⑦赒(zhōu)：救济。

1．从上文中摘出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的有关词句：___________。

2．《岳阳楼记》是范仲淹应谪守“江湖之远”的滕子京之邀而写的，既为劝戒对方也有自勉之意。根据这篇短文所叙的故事，你对“处江湖之远则忧其君”这句话的意思，有什么新的理解？___________。

(四)?

鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐③失之矣?夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”

子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”

注释：①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。

1．文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？

答：___________。

2．孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。

答：___________。

(三)?

晏子之晋，见披裘负刍①息于途者，以为君子也。使人问焉，曰：“曷为而至此？”对曰：“齐人累之。吾名曰越石甫。”晏子曰：“嘻?”遽解左骖以赎之，载而与归。至舍，不辞而入，越石甫怒而请绝，晏子使人应之曰：“婴未尝得交也。今免子于患，吾于子犹未可邪？”越石甫曰：“吾闻君子诎②乎不知己，而信乎知己者，吾是以请绝也。”晏子乃出见之，曰：“向也见客之容，而今也见客之意。婴闻察实者不留声，观行者不几③辞，婴可以辞而无弃乎？”越石甫曰：“夫子礼之，敢不敬从？”晏子遂以为上客。俗人之有功则德，德则骄。晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣，此全功之道也。

注释：①刍：喂牲口的草。②诎：委屈。③几：通“讥”，注意。

1．解释下列加点的词：

①齐人累之()??

②遽解左骖以赎之()??

③越石甫怒而请绝()?

④向也见客之容()??

⑤夫子礼之，敢不敬从()

2．分别比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项()。

诎乎不知己

今免子于患

而信乎知己者

吾于子犹未可邪

A．两个“乎”字相同，两个“于”字不同。

B．两个“乎”字不相同，两个“于”字相同。

C．两个“乎”字相同，两个“于”字也相同。

D．两个“乎”字不相同，两个“于”字也不相同。

3．下列句中“之”字用法分类无误的一项??。

①晏子之晋②齐人累之③遽解左骖以赎之④向也见客之容⑤夫子礼之⑥此全功之道也⑦顷之，烟炎张天⑧君将哀而生之乎⑨得公来，孰视之⑩俗人之有功则德，德则骄。

A．①／②⑤⑧／③⑨／④⑥⑦／⑩

B．①／②③⑤⑧⑨／④⑥／⑦／⑩

C．①／②③⑨／⑤⑧／④／⑥⑩／⑦

D．①／②③⑧⑨／⑤／④⑥／⑦／⑩