燕王征巧术人①，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉②。王曰:“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰:“人主③欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏④阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。 郑有台下⑤之冶者谓燕王曰:“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端，不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰:“善！”谓卫人曰:“客为棘刺之母猴也，何以理之？”曰:“以削。”王曰:“吾欲观见之。”客曰:“臣请之舍取之。”因逃。 (《韩非子·外储说左上》)

[注释] ①征:征求。②五乘(shèng)之奉:外出时可以有五辆车的官员，他的俸(fèng)禄就叫“五乘之奉”。乘，马车。奉，同“俸”。③人主:指国君。④晏:天气晴朗。⑤台下:为国君服杂役的奴仆。 [练习] 1.解释下列句中加点字: (1)郑有台下之冶者谓燕王曰(　 ) (2)诸微物必以削削之(　 )(　 ) (3)难以治棘刺之端(　 ) (4)何以理之(　 ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。

2.与“谓之行尸走肉耳”中的“之”字用法相同的一项是(　 )。 A.或依林木之下　 B.怅恨久之 C.属予作文以记之　 D.辍耕之垄上 3.下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是:(　 )。 A.夫人好学　 B.临终诫曰 C.观书有会意处　 D.庶竭驽钝 四、王生好学而不得法 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰:“凡师者所言，吾悉能志之①，是不亦善学乎？”李生说②之曰:“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？”王生益愠，不应而还③走。居五日，李生故寻王生，告之曰:“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎④，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰:“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” [注释] ①志(zhì):同“识”，记。②说(shuì):劝说。③还(xuán):同“旋”，转身。④蹉跎(cuōtuó):光阴消逝。 [练习] 1.下列加点词与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是(　 )。 A.王生不说　 B.盍改之乎 C.吾悉能志之　 D.才美不外见 2.与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项是(　 )。 A.公问其故　 B.广故数言欲亡 C.故为之说　 D.桓侯故使人问之 3.李生认为怎样才是“善学者”？(用原文回答)　 。 五、晏子忠上而惠下 景公问太卜曰:“汝之道何能？”对曰:“臣能动地。”公召晏子而告之，曰:“寡人问太卜曰:‘汝之道何能？’对曰:‘能动地。’地可动乎？”晏子默然不对，出，见太卜曰:“昔吾见钩星在四心之间，地其动乎？”太卜曰:“然。”晏子曰:“吾言之，恐子之死也；默然不对，恐君之惶也。子言，君臣俱得焉。忠于君者，岂必伤人哉！”晏子出，太卜走入见公，曰:“臣非能动地，地固将动也。”陈子阳闻之，曰:“晏子默而不对者，不欲太卜之死也；往见太卜者，恐君之惶也。晏子，仁人也。可谓忠上而惠下也。” (选自《晏子春秋·外篇》) [练习] 1.解释下列句中加点词: ①臣能动地　 动:(　 ) ②地固将动也　 固:(　 ) 2.翻译文中画线句子。 __________________。 3.晏子处理太卜一事告诉我们一个什么道理？___________　 。 六、蒋琬之事 东曹掾杨戏素性简略，琬与言论，时不应答。或欲构①戏于琬曰:“公与戏语，而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！”琬曰:“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。戏欲赞我是耶，则非其本心；欲反我言，则显我之非，是以默然，是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰:“作事愦愦，诚非及前人。”或以白琬，主者请推②治敏，琬曰:“吾实不如前人，无可推也。”主者重据听不推，则乞问其愦愦之状。琬曰:“苟且不如，则事不当理，则愦愦矣。复何问耶？”后敏坐事③系狱，众人犹惧其必死，琬心无适莫，得非重罪。其好恶存道，皆此类也。 (选自《三国志·蜀书·蒋琬传》) [注释] ①构:挑拨离间。②推:追究。③:坐事:因事获罪。 [练习] 1.解释下列加点词语: ①作事愦愦　 愦愦:(　 ) ②杨敏曾毁琬毁:(　 ) 2.翻译文中画线句子:　 。 3.用简洁的话概述短文所写的三件事:

4.作者从放鹿的事情当中警觉省悟到了什么？(用自己的话回答) 五、记与欧公言 苏轼 欧阳文忠公尝言:“有患疾①者，医问其得疾之由，曰:‘乘船遇风，惊而得之。’医取多年柂牙②为柂工手汗所渍处，刮末，杂丹砂、茯神之流，饮之而愈。今《本草注·别药性论》云:‘止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。’”文忠因言:“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。”予因谓公:“以笔墨烧灰饮学者，当治昬③惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之馂馀④，可以已佞⑤；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶⑥疾矣。”公遂大笑。 元祐六年闰八月十七日，舟行入颖州界，坐⑦念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。 (选自《东坡志林·卷三·技术》) [注释] ①疾:病，这里指盗汗(出冷汗)。②粂牙:粂同“舵”，船舵的把手处。③昬:同“昏”。④?(jùn)馀:吃剩食物。⑤佞:用巧言奉承人，奸伪。⑥恶:丑，指容貌丑。⑦坐:正好，恰。 [练习] 1.解释文中加点的词语 ①由(　 )　 ②末(　 ) ③杂(　 )　 ④流(　 ) ⑤已(　 )　 ⑥舟行(　 ) ⑦记(　 )　 ⑧识(　 ) 2.用现代汉语翻译文中划线的句子。 3.从文中所记的“一时谈笑之语”中，可以看出欧、苏两人的什么特征？ 六、树怨 刘基 郁离子曰:“树天下之怨者，唯其重己而轻人也。所重在此，所轻在彼，故常自处其利而遗人以不利，高其智以下人之能，而不顾夫重己轻人，人情之所同也。我欲然，彼亦欲然，求其欲弗得，则争。故争之弗能，而甘心以让人者，势有所不至，力有所不足也，非夫人之本心也。势至力足而有所不为，然后为盛德之人，虽不求重于人，而天下之人莫得而轻之。是谓不求而自至。今人有悻悻自任者，矜其能以骄，有不自己出，则不问是非皆以为未当， 发言盈庭，则畏之者唯唯，外之者默默焉。然后扬扬乎自以为得，而不知以其身为怨海②，亦奚益哉？昔者智伯③之亡也，唯其以五贤④陵人也。人知笑智伯而不知检其身，使亡国败家接踵相继，亦独何哉？” (选自《郁离子·卷下》) [注释] ①树怨:招致别人怨恨自己。②海:某种情况积聚集中之处。③智伯:晋国大夫，权倾一时，后为政敌所杀，在历史上是才有余而德不足的典型。④五贤:指智伯有美髯长大(仪表堂堂)、射御足力(身体强壮武艺高超)、伎艺毕给(多才多艺)、巧文辩惠(能言善辩)和强毅果敢(很有决断)等五个方面胜过别人。 [练习] 1.解释文中加点的词语 ①重(　 )　 ②轻(　 ) ③然(　 )　 ④矜(　 ) ⑤奚(　 )　 ⑥陵(　 ) 2.用现代汉语翻译文中划线的句子。 3.按照作者的分析，在名利面前“让人”的原因具体有几种？ 4.盛德之人为何能够使“天下之人莫得而轻之”？ 七、文章穷而后工 谢肇淛 人恒有言:“文章穷而后工。”非穷之能工也，穷则门庭冷落，无车尘马足之嬲①；事务简约，无簿书酬应之繁；亲友断绝，无征逐游宴之苦；生计羞涩，无求田问舍之劳。终日闭门兀坐，与书为仇，欲其不工，不可得已。不独此也，贫文胜富，贱文胜贵，冷曹②之文胜于要津③，失路之文胜于登第，不过以本领省而心计闲耳。至于圣人拘囚演《易》，穷厄作经，常变如一，乐天安土，又不当一例论也。 (选自《五杂俎·卷十三·事部之一》) [注释] ①嬲(niǎo):纠缠。②冷曹:冷，受冷遇；曹，分科办事的官署或部门。这里指不重要又无实权的闲散官员。③要津:重要的渡口，这里比喻担任显要职务的官员。

程昱字仲德，东郡东阿人也。黄巾起，县丞王度反应之，烧仓库。县令逾城走，吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯①。昱谓县中大姓薛房等曰:“今度等得城郭不能居②，其势可知。此不过欲虏掠财物，非有坚甲利兵攻守之志也。今何不相率还城而守之？且城高厚，多谷米，今若还求令，共坚守，度必不能久，攻可破也。”房等以为然。吏民不肯从，曰:“贼在西，但有东耳。”昱谓房等:“愚民不可计事。”乃密遣数骑举幡③于东山上，令房等望见，大呼言“贼已至”，便下山趣城，吏民奔走随之，求得县令，遂共城守。度等来攻城，不能下，欲去。昱率吏民开城门急击之，度等破走。东阿由此得全。 初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。是时岱与袁绍、公孙瓒和亲，绍令妻子居岱所，瓒亦遣从事范方将骑助岱。后绍与瓒有隙④。瓒击破绍军，乃遣使语岱，令遣绍妻子，使与绍绝。别敕范方:“若岱不遣绍家，将骑还。吾定绍，将加兵于岱。”岱议连日不决，别驾王彧白岱:“程昱有谋，能断大事。”岱乃召见昱，问计，昱曰:“若弃绍近援而求瓒远助，此假⑤人于越以救溺子之说也。夫公孙瓒，非袁绍之敌也。今虽坏绍军，然终为绍所禽⑥。夫趣⑦ 一朝之权而不虑远计，将军终败。”岱从之。范方将其骑归，未至，瓒大为绍所破。岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。 刘备失徐州，来归太祖。昱说太祖杀备，太祖不听。后又遣备至徐州，要击袁术，昱与郭嘉说太祖曰:“公前日不图备，昱等诚不及也。今借之以兵，必有异心。”太祖悔，追之不及。会术病死，备至徐州，遂杀车胄，举兵背太祖。顷之，昱迁振威将军。袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城，太祖闻之，使人告显，欲益二千兵。昱不肯，曰:“表绍拥十万众，自以所向无前。今见昱兵少，必轻易不来攻。若益昱兵，过则不可不攻，攻之必克，徒两损其势。愿公无疑！”太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰:“程昱之胆，过于贲、育。” 《三国志·程昱传》

[注释]

①止屯:驻扎。②居:据守。③幡:旗帜。④隙:矛盾，怨仇。⑤假:借。⑥禽:通“擒”。⑦趣:通“趋”。

[练习]

1.用现代汉语翻译文中画线句。 2.简要概括文章围绕程昱写了哪些事件，并说说这些事件可以看出程昱是怎样一个人？ 八、高士廉以德处世 高俭字士廉，渤海人。少有器局①，颇涉文史。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。隋军伐辽，时兵部尚书斛斯政亡奔高丽，士廉坐与交游，谪为朱鸢主簿。事父母以孝闻，岭南瘴疠，不可同行，留妻鲜于氏侍养。供给不足，又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之，分其余资，轻装而去。寻属天下大乱，王命阻绝②，交趾太守丘和署③为司法书佐。士廉久在南方，不知母问，北顾弥切。尝昼寝，梦其母与之言，宛如膝下，既觉而涕泗横集。明日果得母讯，议者以为孝感之应。 时钦州宁长真率众攻和，和欲出门迎之，士廉进说曰:“长真兵势虽多，悬军④远至，内离外蹙⑤，不能持久。且城中胜兵足以当之，奈何而欲受人所制？”和从之，因命士廉为行军司马，水陆俱进，逆击破之，长真仅以身免，余众尽降。 武德五年，士廉与和上表归国，累迁雍州治中。贞观元年，擢拜⑥侍中，转益州大都督府长史。蜀土俗薄，畏鬼而恶疾，父母病有危殆者，多不亲扶侍，杖头挂食，遥以哺之。士廉随方训诱，风俗顿改。又因暇日汲引辞人，以为文会，廉命儒生讲论经史，勉励后进，蜀中学校粲然复兴。蜀人朱桃椎者，淡泊为事，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦轨之镇益州也，闻而召见，遗以衣服，逼为乡正。桃椎口竟无言，弃衣于地，逃入山中。士廉下车⑦，以礼致之，及至，降阶与语，桃椎不答，直视而去。士廉每令存问。桃椎见使者，辄入林自匿。近代以来，多轻隐逸，士廉独加褒礼，蜀中以为美谈。 (《旧唐书·高士廉传》)

[注释]

吴王欲伐荆①，告其左右曰:“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰:“子来，何苦沾衣如此！”对曰:“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈②，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉！”乃罢其兵。

(刘向《说苑·正谏》)

[注释]

①荆:指楚国。②颈:脖子。

[练习]

1.解释下列句中加点字: ①吴王欲伐荆(　　 ) ②如是者三旦(　　 ) ③则怀丸操弹(　　 ) ④乃罢其兵(　　 ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。 3.这则故事告诉人们怎样的道理？

1.解释下列句中加点字: ①畋得麋麑(　　 ) ②自是日抱就犬(　　 ) ③习示之(　　 ) ④然时啖其舌(　　 ) ⑤麋至死不悟(　　 ) ⑥走欲与为戏(　　 ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。 3.这则寓言故事，说明了什么道理？

楚有养狙以为生①者，楚人谓之“狙公”。旦日②，必部分③众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉④。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。 一日，有小狙谓众狙曰:“山之果，公所树与？”曰:“否也，天生也。”曰:“非公不得而取与？”曰:“否也，皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。其夕，相与⑤伺狙公之寝，破栅、毁柙⑥，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。 郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未觉也⑦，一旦有开之，其术穷矣。” (《郁离子·术使》)

[注释]

①养狙以为生:靠养狙来维持生活。狙，猴类。②旦日:(每天)早晨。③部分:安排，组织分派。④赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃。⑤相与:一起。⑥破栅毁柙:打破栏杆，捣毁笼子。柙，关兽的木笼。⑦惟其昏而未觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒。

[练习]

1.解释下列句中加点字: ①或不给，则加鞭棰焉(　　 ) ②山之果，公所树与(　　 ) ③狙公卒馁而死(　　 ) ④众狙皆寤(　　 ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。 3.请用简明的语言，概括这则故事的寓意。 五、临江之麋 临江①之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏③。 积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良④我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰⑤甚善，然时啖其舌。 三年，麋出门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉⑥道上。麋至死不悟。

(《柳河东集·三戒》)

[注释]

①临江:地名，江西省清江县。②怛(dá):惊恐。③稍:渐渐。使与之戏:即“使其与之戏”，让狗和小鹿一起玩耍。④良:的确。⑤俯仰:周旋，应付。⑥狼藉:散乱的样子。

[练习]

1.解释下列句中加点字: ①赵襄主学御于王子期(　　 ) ②术未尽也(　　 ) ③先则恐逮于臣(　　 ) ④今君后则欲逮臣(　　 ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。 3.你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？

秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也②。天下之马者③，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弥辙④。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜⑤者有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反，报曰:“已得之矣，在沙丘。”穆公曰:“何马也？”对曰:“牝⑥而黄。”使人往取之，牡而骊⑦。穆公不说。召伯乐而谓之曰:“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？” 伯乐喟然太息曰:“一⑧至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。” 马至，果天下之马也。 (《列子·说符》)

[注释]

①子姓:您的家族。姓，标志家族系统的称号。②形容筋骨:形体外表、筋肉骨架。相，仔细观察。③天下之马者:天下绝伦之马。④绝尘:不扬尘土，形容跑得快，灰尘来不及沾到马蹄上；弥辙:没有车辙，形容拉的车速度极快，车轮碾过没有留下痕迹。弥，同“弭”。⑤担纆(mò)薪菜:担柴拾草。纆，绳索。菜通“采”。⑥牝(pìn):雌。⑦牡(mǔ):雄；骊(lí):纯黑色的马。⑧一:副词，竟然。

[练习]

1.解释下列句中加点字: ①请见之(　　 ) ②三月而反(　　 ) ③穆公不说(　　 ) ④是乃其所以千万臣而无数者也(　　 ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。 3.九方皋相马的方法，对我们观察认识事物有什么启发？ 三、赵襄主学御 赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰:“子之教我御，术未尽也。”对曰:“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。” (《韩非子·喻老》)

[注释]

①御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。②逐:追赶，这里指驾车赛马。③易:更换。后:方位名词作动词，落后。④调:谐调。⑤诱:引导。⑥之所以:这就是……的原因。

[练习]

客有过①主人者，见其灶直突，傍②有积薪。客谓主人:“曲其突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然③不应。居无何，家果失火，乡居里中人哀而救之，火幸息④。于是杀牛置酒，燔发灼烂⑤者在于上行，余各以功次坐，而不录⑥言曲突者。人谓主人曰:“乡使⑧听客之言，不费牛酒，终无火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤⑨而请之。 (《说苑·权谋》)

[注释]

①过:拜访。②傍:同“旁”，旁边。③嘿(mò)然:嘿，同“默”，不说话的样子。④息:同“熄”，灭。⑤燔(fán):烧；灼(zhuó)，被火烧伤。⑥而不录:却不邀请。而，却；录，录用，此处指邀请。⑧乡(xiàng)使:当初如果。乡，同“向”，从前；使，假如。⑨寤:同“悟”，醒悟，觉悟。

[练习] 1.解释下列句中加点字: ①乡居里中人哀而救之(　　 ) ②于是杀牛置酒(　　 ) ③余各以功次坐(　　 ) ④今论功而请宾(　　 ) 2.用现代汉语翻译文中画线句。 3.这则寓言告诉了人们什么道理？