题目列表(包括答案和解析)
3.下列句子分别编为四组,全都表现孙膑军事才能的一组是
①齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见②于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。” ③使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶 ④孙子度其行,暮当至马陵 ⑤马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵 ⑥于是令齐军善射者万弩,夹道而伏
A.①③⑤ B.③④⑥ C.②④⑤ D.①②⑥
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是
A.①孙膑以刑徒阴见 ②申之以孝悌之义
B.①孙子见其马足不甚相远 ②向使三国各爱其地,齐人勿附于秦
C.①彼三晋之兵素悍勇而轻齐 ②二者不可得兼,舍生而取义者也
D.①庞涓自知智穷兵败,乃自刭 ②屈原放逐,乃赋《离骚》
齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射①。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质②,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。
后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。
《史记·孙子吴起列传》
[注]①驰逐,用马车竞赛;重射,设重金赌注。 ②及临质,此指比赛即将开始。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.齐使者如梁 如:往,到……去
B.于是忌进孙子于威王 进:推荐,荐举
C.齐军既已过而西矣 西:西行
D.期曰“暮见火举而俱发” 期:希望
6.对这篇传记的有关评价不恰当的一项是( )
A.从传记看,仓慈是一个有才干,施德惠,擅兴利,深受人民受戴的好地方官。
B.本传记作者以客观的笔调,从容叙事,但字里行间渗透了对仓慈的歌颂。
C.本传记语言平实,于平实中寓含褒贬色彩,表现作者既赞又责的鲜明态度。
D.从本传记中,读者可以悟出一个道理:好的地方官能使一地安宁,所有地方官都好,国家就会长治久安。
5.对这篇传记主旨理解恰当的一项是( )
A.对这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事,反映他勤政爱民、大胆果断的优秀品质,同时也表现了他身上的一些缺点。
B.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事,反映他办事果断,为民兴利,善于理财的优秀品质,同时也指出他有拥权自重,自作主张的毛病。
C.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事,反映他有才干、施德惠、擅兴利的品质,突出了他在处理与少数民族关系上所做出的重大贡献。
D.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事,集中反映了他威严果敢,胆识过人、勤政爱民、处理公正、为民兴利、注重发展的优秀品质。
4.以下各句中,能反映仓慈“威严果敢,胆识过人”品质的一项是( )
①为长安令,清约有方。②太和中迁为敦煌太守。③慈到,抑挫权右,抚恤贫羸。④旧大族田地有余,而小民无立锥之土,慈皆随口割赋。⑤先是属城狱讼众猥,县不能决,多集治下 ;慈躬往省阅,料简轻重,自非殊死,但鞭杖遣之。⑥胡常怨望,慈皆劳之。
A.①②③ B.③④⑤ C.④⑤⑥ D.②③④
3.下列句子译释全部正确的一项是:( )
①旷无太守二十岁 ②循故而已,无所匡革
③慈皆随口割赋 ④使吏民护送道路
A.①有个叫旷无的太守二十岁时。②因循守职而已,没有什么改革。
B.③仓慈都随口派定赋税数目。④派小吏百姓保护道路。
C.②因循守职而已,没有什么改革。③仓慈都按人头多少分割土地,收取赋税。
D.①空缺太守二十年了。④派小吏百姓看守道路遣送他们。
2.对下列句子中“为”字的理解正确的一项是:( )
①为长安令 ②迁为敦煌太守
③遂以为俗 ④为封过所
A.①与②相同,③与④不同。 B.①②③④全不相同。
C.①②③④全都相同。 D.①②④相同,③与其它三个不同。
仓慈传
仓慈字孝仁,淮南人也。始为郡吏。建安中,太祖开募屯田于淮南,以慈为绥集郡尉。黄初末,为长安令,清约有方,吏民畏而爱之。太和中,迁为敦煌太守。郡在西陲,以丧乱隔绝 ,旷无太守二十岁,大姓雄张,遂以为俗。前太守尹奉等,循故而已,无所匡革。慈到,抑 挫权右,抚恤贫羸,甚得其理。旧大族田地有余,而小民无立锥之土;慈皆随口割赋,稍稍使毕其本直。先是属城狱讼众猥,县不能决,多集治下;慈躬往省阅,料简 轻重,自非殊死,但鞭杖遣之,一岁决刑曾不满十人。又常日西域杂胡欲来贡献,而诸豪 族多逆断绝;既与贸迁,欺诈侮易,多不得分明。胡常怨望,慈皆劳之。欲 诣洛者,为封过所欲从郡还者,官为平取,辄以府见物与共交市,使吏民护送道路,由是民夷翕然称其德惠。数年卒官,吏民悲感如丧新戚,图画其形,思其遗像。及西域诸胡闻慈死,悉共会聚于戊己校尉及长使治下发哀,或有以刀画面,以明血诚,又为立祠之。
[注释]①建安--东汉献帝年号(196-220年)。②黄初--魏文帝年号(220-226年)。③ 太和-魏明帝年号(226-232年)。④雄张--豪雄自大。⑤众猥--众多、琐碎烦杂。⑥为 封过所--为他们封盖官府印信,发放过境凭证。过所,古代过关津时的凭证。
1.对加点词理解正确的一项是:( )
①稍稍使毕其本直 ②先是属城狱讼公猥
③慈皆劳之 ④辄以府见物与共交市
A.①稍微 ②案件 ③辛劳 ④交易
B.①渐渐 ②监狱诉讼 ③慰劳 ④交到市场
C.①稍微 ②监狱诉讼 ③辛劳 ④交到市场
D.①渐渐 ②案件 ③慰劳 ④交易
4.下面与辛公义力主移风易俗、重在教育疏导的做法有关的一项是( )
①公义患之,欲变其俗。 ②受领新讼,皆不立文案。
③公义即宿厅事,终不还阁。 ④始相慈爱,此风遂革。
⑤躬劝其饮食,于是悉差。 ⑥公义亲设一榻,独坐其间。
A.①②⑤ B.④⑤⑥ C.①⑤⑥ D.③⑤⑥
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