22．作文参见高考作文评分标准。 文言文翻译：不孝儿夏完淳今天要死了，用身体去殉葬父亲，不能用身体报答母亲了。伤心啊，自从父亲去世，已经过了两年了。惨酷的冤气一天比一天加重，艰难辛酸全都一一历尽。本想再见天日，从而报了大仇，使死去的人受到恤慰，使活着的人感到荣耀，以成事上告黄土。奈何上天不保佑我，集中加害于明朝。一支起义军才起事，马上就被打败成为齑粉。去年的行动，我自己估计一定会死，谁知没有死，却死在今天啊！仅仅延迟了两年的生命，供养母亲大人的机会却没有一天。致使慈母投靠寺庙为生，生母到别姓人家去寄生。一门老小漂泊流浪，活着不能互相依靠，死后不能互相打听。我今天又突然先去九泉之下，不孝的罪过，大得向上一直连通到天。 啊！两位慈母在堂，下面还有妹妹，家世衰落人力单薄，终究缺少兄弟。我一个人死不值得可惜，可怜全家八口，靠什么生存呢？虽然这样，一切都已经结束了。我的身体，是父亲留下来的；我的身体，是为君上所用的。为父亲为君上，死又有什么对不起两位慈母的呢？只是慈母在我小时候把床上干处让给我，自己睡在湿处，教我礼仪，学习诗书，十五年如一日；嫡母慈爱贤惠，千古难找。大恩未报，令人伤心到极点。慈母只能把她拜托给义融姐姐照料，生母只能把她托给昭男妹妹赡养。 　　 我死之后，我新结婚的妻子遗腹如果得到一个男孩，就把他看作家门的幸运；如果不是男孩，千万不要为我抱养后人。会稽大的郡望之家，到现在而往后会凋零到极点了。节义文章，像我父子这样的有几个人呢？像西铭先生那样立一个不孝的后人，将会为人们所诟笑，那如不立后人更好呢？啊，苍天茫茫，总归没有后人，有一天明朝重新恢复政权，那么死后得以立庙，享受千秋祭祀，难道仅仅只有麦饭猪蹄供养，不做饿鬼就算了呢！如果有乱说立后人的，我将跟先父文忠大人在冥冥之中诛杀那些愚顽叫嚷的人。 　　 当今战火满地，我死后，战乱还将没有确定的时期。望两位慈母好好地保重身体，不要把我放在心上。二十年以后，我将跟先父文忠公再作恢复中原之举。不要悲伤不要悲伤！托付你们的话，千万不要背负我。武功外甥将来定会成为大器，我家中的事全部委托给他。到寒食节、盂兰节，只要一杯清酒、一盏寒灯，不至于做若敖那样没有后人祭祀的饿鬼，那么我的愿望就结束了。新妇跟我结婚二年，贤德孝顺一向很出名，武功外甥请好好地为我善待她，也是武功外甥跟我甥舅一场的情谊啊。话说得没有伦次，人之将死，其言也善，悲痛啊悲痛啊！

人生谁没有死呢，贵在死得其所罢了。父亲能作忠臣，儿子能做孝子，含笑归于太虚，了却我的分内之事。大道本来无所谓活着，看待身体就像破旧的鞋子一样。只为一股正气所激，因为悟出了天人之理。就好像做了十七年恶梦，报仇只有等待来世。我的精神畅游天地之间，可以没有惭愧了。

21．(4分)神州五号载人飞船的逃逸救生塔，是为满足载人航天的需要，在传统长征二号运载火箭顶部加装的，它高八米，形状类似一个细长的避雷针，上端还装有一组侧向推力发动机。

20．(5分)非洲致力于建立跨国界超大野生动物保护区

19．(6分)接受调查的绝大多数经济领袖认为网络对年轻人的成长，起积极作用远大于消极作用，而电子游戏对年轻人的成长是有害无益。

18．(6分)“不知道我的身体能生出多少棵挺拔的芦苇”一句，含蓄地揭示了人类来自于泥土，最终又将归结于泥土这一事实。不仅体现了作者高远的思想境界，同时还升华了文章的主题。

17．(6分)①顽强的生命力；②正直顽强的品节；③纤弱美丽的身姿；④谦和宽容的性格。(可选3点作答，每点2分。)

16．(5分)不矛盾。(1分)说“芦苇更像一个人”是因为它生长的方式与人类有相似的地方；(2分)说“芦苇和人是不一样的”，是因为芦苇不会拐弯抹角，只会一直向上生长，而人却会有歪心邪术。(2分)

15．(4分)比喻和拟人。(2分)写出了芦苇生生不息的生命力(或生命力的顽强)(2分)

14.(1)渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

　 (2)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

(3)三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。