题目列表(包括答案和解析)

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1.C   让……听到;禀告

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5.下列对原文有关内容的概括与分析,正确的一项是      (   )

   A.润州刺史窦孝谌的妻子庞氏因为家中奴婢的诬告,被判了死刑。庞氏的儿子跑到徐有功那里为母亲鸣冤叫屈。

   B.徐有功发现庞氏一案确是冤案,便立即制止了行刑,并向上禀告,三司官员于是重审,最后使庞氏免受刑罚。

   C.徐有功在审理庞氏一案时力主从轻发落,冒犯了武则天,因为被革职流放到岭南。一个月后又官复原职。

   D.徐有功由于具有好生之德,富有正直之气,因此颇得时人赞誉,中宗时,出任越州都督,并被授予一品官衔。

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4.以下句子分别编为四组,全都说明徐有功“好生之德”的一组是(   )

   ①有功览状曰:“正当枉状。”停决以闻②众迫有功,有功不获申

   ③愿陛下弘大德,天下幸甚       ④敕减死而放于岭南

   ⑤有功居司刑,平反者不可胜纪     ⑥奏请回己之官,以酬其子

   A.①②⑤     B.②④⑥     C.③④⑥     D.①③⑤

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3.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是(   )

A.其奴所告夜醮。          B.先玉阶涕泣不自胜。

吾属今之虏矣!           冰,水为之,而寒水。

   C.卿比按,失出多也?        D.则天默然久

项王按剑而跽曰:“客为者?”     作《师说》以贻

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2.下列句中加点的词语在文中的意思,与现代汉语不相同的一项是(   )

   A.季旭言其咒诅,草状以闻。

   B.有功览状曰:“正当枉状。”

   C.臣以从宽行法,必坐而死矣。

   D.则天既深器重,竟授之。

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1.下列句子中加点的解释,不正确的一项是(   )

   A.辄告其主            罗:罗织。

   B.敕御史薛季旭之         推:审问。

   C.停决以             闻:听闻

   D.有功司刑            居:担任

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168.则天朝

   则天朝,奴婢多通外人,辄告其主,以求官赏。润州刺史窦孝谌妻庞氏,其奴所告夜醮,敕御史薛季旭之,季旭言其咒诅,草状以闻,先玉阶涕泣不自胜,曰:“庞氏事状,臣子所不忍言。”则天纳之,迁季旭给事中。庞弃市,将就刑,庞男希瑊诉冤于侍御史徐有功。有功览状曰:“正当枉状。”停决以。三司对按,季旭周密其状。秋官及司刑两曹既宣覆而自惧,众迫有功。有功不获申,遂处绞死。则天召见,迎谓之曰:“卿比按,失出多也?”有功曰:“失出,臣下之小过;好生,圣人之大德。愿陛下弘大德,天下幸甚!”则天默然久,曰:“去矣!”敕减死而放于岭南。有功以之去官。月余,复授侍御史。有功俯伏流涕,固不奉制。则天固授之,有功曰:“臣闻鹿走于山林,而命悬于厨者何?势使然也。陛下以法官用臣,臣以从宽行法,必坐而死矣。”则天既深器重,竟授之,迁司刑少聊。时周兴、来俊臣等罗告天下衣冠,遇族者千百家,有功司刑,平反者不可胜纪,时人方之于定国。中宗朝,追赠越州都督,并授一品官,优赐其家。开元初,窦希瑊外戚荣贵,奏请回己之官,以酬其子。

   注:①醮-僧道设坛作法,祈祷或诅咒  ②失出-重罪轻判或有罪不判。

     ③于定国-西汉大臣,掌管刑狱,他断案公正宽和。

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6.[文言翻译](5分)(1)国渊认为他们(或这些人)不是首恶分子,请求不要对他们执行死刑。(2分)(译出省略成分“他们”“这些人”得1分,“执行死刑”得1分) (2)穿布衣吃素食,把俸禄赏赐都分给亲戚朋友。(3分)(“穿布衣,吃素食”,名词作动词,得2分;“把俸禄赏赐都分给……”得1分)

译文:

国渊字子尼,乐安盖县人。被太祖皇帝征召任为司空属下的官职。每每在朝廷上议论政事,总是态度严肃,直言不讳,退朝后再不私下议论。太祖皇帝打算大力推行屯田措施,便让国渊主管这项事务。国渊屡次陈述应当舍弃或增加的项目,考察土地,安置民众,计算用人数量,安排设置官吏,明确订立考核政绩的条例。经过五年的时间,就使粮仓丰实,百姓竞相勉励,愉快地耕种。太祖皇帝征讨关中,任命国渊为居府长史。田银、苏伯在河间谋反,田银等人被打败后,他们的那些余党,按律都应处斩。国渊认为这些人都不是首恶分子,于是奏请不要对他们执行死刑。太祖皇帝准许了他的奏请,依靠国渊的奏请得到活命的有一千多人。以前,写斩杀敌兵的奏章,往往以一当十。到了国渊上报斩杀敌兵首级的数量时,则按实数上报。太祖皇帝询问原因,国渊回答说:“征讨境外敌寇时,多报斩杀捕获敌兵的数量,是想夸大战绩,向百姓显示实力。而河间在境内,田银等人是朝廷的叛逆,战胜他们虽然有功,但若虚报战绩,我会感到羞耻。”太祖皇帝听后很高兴,于是提升国渊为魏郡太守。当时有人写匿名信诽谤朝政,太祖皇帝非常痛恨这种举动,很想知道写信的人是谁。国渊奏请把原信留下,而不把它宣扬泄露出去。那封信很多地方引用了《二京赋》的内容,国渊命令功曹说:“这个郡本来很大,而且又是都城,但有学问的人却不多。你去挑选几个聪明有知识的年轻人,我想派他们去拜师学习。”功曹挑选了三个人,国渊在遣派前召见了他们,教导说:“你们学习的东西还不广泛,《二京赋》是博学多识的书,世人忽略了它,很少有能讲解它的老师,你们可去找寻能够读懂它的人,并向他请教。”然后又秘密地告诉他们自己的真正意图。花了十来天的时间就找到能读《二京赋》的人,三人就去拜师学习。官吏趁机要那人写了一纸笺书,然后与那封信作比较,发现那人所写的与寄信是同一种笔迹。随即拘捕并审问那人,得到了全部的事实真相。过后,国渊又被提升为太守仆。国渊虽然身居列卿的高位,但仍然穿布衣吃素食,自己的俸禄赏赐都拿来分发给宗亲朋友。始终保持着谦恭节俭的节操,最后死于任上。

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5.C   "以一当十",夸大战绩,是指征讨境外敌寇时的做法,对这种做法,国渊并无异议;他感到羞耻的,是对征讨境内田银等叛贼也虚报战绩的做法。

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