题目列表(包括答案和解析)
野马心中向往的是奔驰于田野,思考片刻,比田野大的还有广阔的草原;鱼儿心中向往的是畅游于潺潺的小溪,思考片刻,比小溪更大的还有无边的海洋;雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天,思考片刻,比蓝天更大的还有苍茫的宇宙思考片刻,事物的表象后面还有一个无边的精神世界,它将是你的人生的火车的起点
如果我们善于思考,生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症,弥补了医学理论的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队,思考片刻后感到了创业的机会,最终发动了一个新的产业。法国科学家乔利的一次偶然失误,却让他研制出了一种新的干洗剂,改革了传统的洗衣技术,从而使得他的人生的火车驶向了光明。
生活中这样的例子比比皆是,所以我们应该善于思考,著名的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗?著名的丹麦的物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶,他本打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里,不过,当他将这些大大小小的碎渣用天平来称量,竟然发现了一个奇怪的现象:较大块碎片的质量是大块质量的16倍,大块质量是次大块碎片质量的16倍,后来他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体,给考古学和天体学带来了意想不到的收获。“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能蕴含有极大的宝藏吗?
如果我们在生活中善于发现,善于思考,我们也可能成为伟大的人们,但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生的事情
如果我们仔细聆听我们的世界,世俗繁杂的声音也可能是一首歌,鱼儿畅游水底留下活泼的声音,乌儿飞过天空留下美丽的声音,战士冲上战场留下胜利的声音,这一首首歌就存在于我们所生活的普通世界中。
善于思考不应该只存在于学习的舞台上,更应该像插了翅膀的乌一样飞到世界的各个角落,让世界无处不充满思考,让善于思考无处不在
人生的道路上荆棘丛生,如果带上了善于思考这把利剑,我们人生必将精彩,让我们的生命之花在人生之树土开花结果,形成年轮,一轮又一轮,思考是开往春天火车的一张车票。
拨开云雾,你会看见满天的阳光。
一一雪莱
翅膀若是足够坚硬,雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富,小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏,人便开始前行。
于是,伸出双手,拨开漫天的乌云,在黑暗中寻求光明,是下一个道尔顿、下一个安藤百福,亦或是下一个乔利。
曾经,乌云笼罩楚汉之地
项羽,那个曾经仰天长啸的西楚霸王,拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世,拥有横扫江北的赫赫战功,可最终,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鲜血染红利剑,过不了这片心的乌云,过不了江东。
刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴,“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾,能够用聪颖去寻求光阴,就能最终夺得天下
就像是衣袖上的污点,项羽沉浸于它的肮脏,任凭它扩散;刘邦设法将它洗净,化为生命的亮点。
人生终究不能够完美。乌云遮天之时,是留在大观园中浅吟低唱,用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚,用飞翔来成就人生?
约翰·克里斯朵夫给了我答案
命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的爱情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。
博迪同他,用仅能够眨动的左眼,他与助手配合,最终完成巨著
人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光的准备?
感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在接受身心摧残之后.重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功……
莫畏浮云适望眼,精彩在黑暗之后重现
纪伯伦之言时刻在耳:“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。”
不畏浮云遮望眼,拔开云雾,你我的世界阳光灿烂……
机遇:对啊!失败你还记得吗?l 7 9 4年的时候,英国有个叫道尔顿的小子,不是发表了个论文来说色盲的事吗?那不就是咱仨一起碰到他呗!
成功:我想起来了。他发觉自己视觉有问题,感到非常失望,不就是先碰了失败了吗?结果机遇你追上去,刚好道尔顿也算脑筋灵敏,一把抓住了你,不就我上他的门了吗!
我:啊?原来是这样!原来你们三个关系那么密切啊!人们常常觉得失败了就无法挽回,结果弄了半天机遇和戍功,你们俩就跟在后面呀!可为什么人们总是很少找到你们呢?
失败:哎!你们看来我就不是扫把星吗?大多数人只要碰到我马上一蹶不振,再也看不到希望,一辈子失败了。可是能找到成功的人都是看到我之后还是继续寻找机遇,只要找到了机遇,再合理的利用它,当然就能让成功自动上门啦!
机遇:其实那个日本商人安藤百福不也是这样吗!成功的人啊,都是首先在看到了失败后会懂得抓住醚后跟来的我,并且好好运用我找到成功的。大多数人不成功,就是因为看不到失败之后还有个我,我之后还有个成功啊!
成功:所以啊!要想看到我.说难也难,说易也易,就是看你明不明白在失败以后不要被打倒,要立马站起来寻找机遇,再好好利用它来找我啊!
我:原来如此!听了你们三位的对话,我和大家都终于明白原来成功如此简单!就是看你懂不懂得在失败中寻找机遇,在机遇中寻求成功!感谢你们三位!欢迎收看今天的《对话》,我们下期再见!
每一条已经走过的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条将要走的路都有不得不这样选择的方向。一年好景橙黄桔绿,人生四季春夏秋冬,宿命一说固然成立,然而漫漫长路,总会有某个偶然的契机停靠,看好这个生命的转折,把握这次成功的投篮,驶向彼岸,扬帆徜徉天地间
苹果树下,因为把握了时机,伟大的牛顿定律从此指引着经典力学的方向而不朽地传承。实验室里,因为把握了时机,神奇的青霉素应运而生,推动医疗技术迅猛发生质的改变
成功总是藏匿在生活的喧嚣和浮华后面,它带着面具画了脸谱,穿梭在街头,停泊在港口,偶尔搞搞恶作剧,也会制造小麻烦,它等待着有心人找到它,把握成功的投篮。
道尔顿把握了时机,红色和蓝色成了他苦思冥想的奥秘,终于发现一种称为色盲症的疾病,填补了医学理论的空白。
安藤百福把握了商机,破产的他凭着商人独有的灵敏发现了巨大的商机,一包方便面却带动了一个新产业的发展,他成功了
乔利把握了时机,一个偶然的发现促使了干洗剂的问世,他成功了。
也许是街头某个女子随意搭配的服装被设计师看到,然后一套独特的时装在T台上亮相。也许是厨房里不小心碰翻的调味料酒溅在了菜肴里,然后一种口味更加鲜美的烹调方法开始风靡。
生活中不是缺少成功,而是缺少发现成功的敏感弄口坚韧不拔的才智
挫折之后把握时机便是成功。一次不令人满意的招聘会没能给自己一个合适的工作岗位,不要灰心,还有无数次的机会和无数种可能
失败之后把握时机便是成功。千金散尽甚至身败名裂,不要气馁,一切可以从头再来,成功永远在等待。
做人生的伯乐,提升自我的高度,修炼自我的深度,于纷繁世间寻觅一匹名为成功的千里马。
用春天绚丽的情思构建理想的阶梯,用夏阳般火热的激情熔铸飞扬的思维,用秋叶般深邃的色泽涂抹豁达的品质,用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障
把握成功的投篮,精彩一定属于你。
茧,束缚了蛹,而蛹破茧而出,化作了最美丽的蝶;
夜,遮住了光,而星星努力闪烁,成就了美丽的星空;
危,迎面而来挡住了前进的路,而我们,危中寻机,要创造更美好的未来!
危,是司马迁深陷牢狱,受宫刑之苦,该继续坚持写下真实的历史,还是屈服于封建皇权放弃?司马迁在危难面前,毅然选择了坚持,而正是这场危难,给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危,恐怕难以成就“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
危,是李白虽有昭昭若日月之德才,缺遭人诬陷,被流放边关。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机,将流放视为散心的良机,在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。如果没有危,哪有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的骨气与不羁?
危,有时小得像一滴灯油滴到了衣服上,而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机,发现了被煤油滴染的地方,不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现,使他研制出了干洗剂。没有危,怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢?
危,有时又很大,比如汶川地震。2008年5月12日下午14点28分,请记住这个时刻,来自地下二十多千米的震动震倒了校舍,震倒了家园,震到了许多大工程,可是,危难,却给了我们见证母爱的机会,见证师德的机会,见证团结的机会,见证国家关怀的机会!大灾有大爱,恩格斯曾说:没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族,将以灾难作为凝聚人心的契机,崛起!
人生如山,危中寻机好比寻径如山,方知山之高!
人生如海,危中寻机好比扬帆入海,方知海之大!
我们都不喜欢黑夜,但我们喜欢星空;
我们都不喜欢危难,但我们可以转为危机
无论是面对个人命运的危机,还是国家命运的危机,就让我们危中寻机,创造辉煌!
人因发现与创新而不断充实,生活因发现与创新而不断完善,民族因发现与创新而走向繁荣。
道尔顿发现自己的色觉异常,通过不断的研究,填补了医学理论上的色盲症空白:安腾百福从拉面中获得灵感,创新出方便面,开发带动了一个新产业;乔利在工作中发现了煤油的去污能力,最终研究出了干洗剂,改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中,发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋,让我们的生活更美好,让民族长久发展
个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过:“一个不懂得发现的人,只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人,则使那个空洞更加乏味。”我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物,还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存,并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物,只有不断发现自身的优势与不足,同时创造出一种合乎实际的应对方案,才能得到长久的发展。可见,发现与创新在人的发展中功不可没
生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题,解决问题,用他们的创新思路在实现自我价值的同时,推动了社会的进步,使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机,拉开了工业革命的序幕;爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机……无数的发明让生活更便捷,而正是不断地发现与创新造就了这一切
民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中,我们只有懂得发现本民族文化中的美,并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它,使它与中国的现代化和谐社会建设相适应,才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑,发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用
不管是个人,生活,还是民族,长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量,更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新,充实自己,奉献社会,复兴艮族
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子如是说。
我们生活的地方是一个蓝色的星球,球则是圆,而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程,正如道尔顿,色觉的缺给了他医学理论上的圆;安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆;家务杂工乔利的缺,让洗衣技术得到了一个圆
而今的我们,对于祖先圆与缺的哲学,应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺,祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美
苏轼说过,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩,而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美
圆与缺的哲学是什么,也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价:“人的灵魂一定到过至善至美之境,否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样,人因为有缺憾,所以才追求全。不得不说,道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人,他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。
人生中的缺值得我们赞美,它带给我们的是人类精神的食粮
也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度,但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家,但她人生的缺憾给了她困惑,但同样由于对完美的追求,她奋斗,她努力,而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。
同样震撼着我们的是梵高的人生,他的缺憾是用金黄色的刀,用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬,则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章
这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。
对于我们,这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠,充满缺憾,而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。
庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界,我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇
不要哀叹缺憾的不美,就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦
这就是圆与缺的哲学。
当你站在高山之上,俯瞰大地之时,你是欣赏它的高远,还是感悟到“会当凌绝顶,一览众山小”的霸气;
当你面对广阔无垠的大海之时,你是欣赏它的无边,还是找到“海纳百川,有容乃大”的包容胸怀;
当你看到秋日落叶纷纷而下之时,你是感伤它的凋零,还是学会“落红不是无情物,化作春泥更护花”的奉献精神
世界是如此的奇妙,生活又是如此多姿多彩,看你是否能从中体味到生活的真谛,从中发现无处不在的真理、成功和箴言。
有一位父亲,给他的女儿做了这样一个实验:他将脆弱的鸡蛋放入水中煮,水开后,得了一个有韧性的鸡蛋。然后又将坚硬的胡萝卜放入水中煮,却得到了一个柔软的胡萝卜。最后他将坚硬又难吃的咖啡豆放入水中煮,但他们得到了一杯醇香的、令人回味的咖啡。父亲这样告诉女儿:“生活就如这开水,平淡无奇,但当你经历并发现其中的真理之时,生活就会变得丰富多彩,不再单调乏味,而是充满了机遇与乐趣”。
的确,生活中有太多值得你去学习,去发现并利用的东西,它就像是一块敲门砖,为你打开成功之门
王勃从生活中感悟出了“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”的坚定信念;
苏东坡从生活中感悟出了“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的别样人生;
李白从生活中感悟出了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的乐观的人生态度。
古人们旱已看到了生活的闪亮之处,他们从中学习、感悟,为生命赢得宝贵的财富。
当我们身处困境之时,不要气馁、逃避,而是要追寻身边可用之物,让自己跨出困境,实现人生的价值
就如那道尔顿、安藤百福与乔利一样,善于发现生活中的真理,并为自己所用,终得成就自己的事业
生活是隐藏起来的宝藏,就看你是否能找到它,并充分利用它;
生活是那堆钥匙中的金钥匙,就看你是否能找到它,开启成功之门;
生活是那开水与咖啡豆,就看你是否会利用它们,煮出醇香的、回味无万的咖啡。
我看到过一幅让人难以忘怀的摄影作品,烈日烘烤下的沙漠中,几个非洲的小孩支着瘦弱的身躯,端着发黑的破盆,挤在人群中,讨要救济的食物。枯瘦如柴的他们踮起脚尖,伸长手臂,一双双大眼睛满是渴望与企盼。他们踮起脚尖,只为对着分发食品的人说:“我很饥饿!”
生活本就是普遍性与特殊性的结合。每个事物都可能成为普通中的一员。满园春色,纷繁构成了美。可踮起脚尖,你能看到不一样的绚烂景色,你本身也成为他人眼中不可名状的美。
当我站在人群中,静静地看着周围的瞬息万变的时候,我似乎就要被千人一面所淹没。我和他们整天做着同样单调繁复的事情,看着同样索然无味的风景。我有一种冲动,一种踮起脚尖,奋发向上的冲动。也许踮起脚尖,就能看到更加美好的明天……人生(们)常说:“千里马常有,而伯乐不常有。”古人也有“欲渡无舟楫”的生不逢时、怀才不遇的感叹。他们可以不满,可以埋怨,可以哀叹,但却断不能失去了“欲上长城,将登太行”的壮志豪情。他们更需要有“踮起脚尖”的生存智慧。不必“采菊东篱,也不见悠然南山,何不对酒当歌人生得意弄扁舟?
古人云:矮人看戏,越看越急。莫说是矮人,就是一般个头的正常人扎根在人堆里,离舞台又远,也免不了人云亦云地更别说看出什么真知灼见来。当你们的人生真的处于“矮人”的境地时,又会怎么做呢?是继续听得云里雾里,还是干脆蹲下来,或是拍拍屁股走人,不管这戏多精彩,咱都不看了呢?
何不踮起脚尖呢?
也许你会说,这有用吗?当你踮起脚尖时,你难道不会有一个全新的视角吗?就算你真的踮起脚尖还是看不到戏,若是台上的演员看到了你,请你到台上去看呢?现实生活中可真有请矮子上台的人
提到傻根,人们总会在脑海中浮现他憨憨的模样。在成名前,他是普通“北漂”中的一员,每天挤在电影厂门口等机会,可机会终于被他等到了。就是因为在选演员时他举起了手,说他最会演傻子。在关键时刻,他踮起了脚尖,这戏--看得值
人活着需要生存的智慧,人也如草木般需要适应,适应自然。踮起脚尖,你能看到更高更远的天空;
踮起脚尖,你能领略到你未曾见识的风景;踮起脚尖,你也能让世界看到你瞩目的光芒……
[评点]
全文围绕“踮起脚尖”是一种“生存智慧”行文,审题准确,立意深刻,中心突出,而又起承大气,转合较自然。其表达较为灵动,多有生动形象处,如“矮人看戏”、“傻根举手”等。但也有文思不够连贯或表达不够恰当的地方,如开头写“非洲小孩”和中间写“何不对酒当歌,人生得意弄扁舟”。计分:内容23分+表达23分+发展l0分=56分
2009年云南省高考满分作文
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