165、古人写文章常常借古讽今，如贾谊的《过秦论》：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?　　　　　　　 　　　　　。”借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。杜牧的《阿房宫赋》：“呜呼! 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　，非秦也；　　　 　　 ，非天下也。”借秦灭王的教训批评唐统治者广建宫室。李白《将进酒》中有一句突出表现诗人对富贵豪华生活的鄙弃的一句是“　　　　　　　　 ，但愿长醉不复醒”。

164、李密《陈情表》“母、孙二人，更相为命，　　　　　　　　 ”，申述了孝敬祖母，不能远离的拳拳之心；陶渊明《归园田居》“　　　　　　　　 ，池鱼思故渊”，表达了退隐回归田园生活的决心和愿望；李清照《声声慢》“雁过也，正伤心，　　　　 ”，表现了对故乡和亲人的怀念；《迢迢牵牛星》“盈盈一水间，　　　　　　　　 ”，表现了亲人两地相隔相互守望而不能相见的深切哀怨。

163、汉代五言诗《迢迢牵牛星》中的“　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ”，写出近在咫尺，若隔天涯，难以排遣的离别之苦。李白《将进酒》说：“　　　　　　　　　　 ，

　　　　　　　　　　　 。”这两句诗运用夸张手法极写人生的短暂，真是妙笔生花。

162、荀子《劝学》说：“青，　　　　　 　　　，　　　　　　　 。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这些至理名言表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。

161、同是写秦朝暴政的，有贾谊《过秦论》中的“于是废先王之道，　　　　　　 ”，还有杜牧《阿房宫赋》中的“使负栋之柱，　　　　　　　　　 ”。

160、古代作品中山水之胜的诗文很多，如苏轼《赤壁赋》中的“山川相缪，　　　　 ”；李白《蜀道难》中的“上有六龙回日之高标，　　　　　　　　　　 ”。

159、好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化，如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁？　　　　　　　　　 ”；白居易的《琵琶行》“东船西舫悄无言，　　　　　　 ”；苏轼的《赤壁赋》“余音袅袅，不绝如缕。　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 ”。

158、诗言志，诗言情。诗人们慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，总是奋笔疾书，歌以咏怀。王勃在滕王阁上慷慨高唱“　　　　　　 ，宁移白首之心，穷且益坚，　　　　　　　 ”；李白饮酒黄河边仰天长啸“　　　　　　　　　 ，千金散尽还复来”，杜甫登高远望，百感交集，怅然长叹“　　　　　　　　 ，潦倒新停浊酒杯。”；屈原信而见疑，忠而被谤，却始终心忧故国、不忘其君，赋《离骚》作《怀沙》，“推此志也，　　　　　　　　 ”……这些发自内心的强音，响彻云霄，横绝太空。

157、关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：至丹　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　　 。

156、荀子《劝学》中的“青，　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ”，后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”；韩愈在《师说》中与此语意思相类似的话是“是故　　　　　　　 ，

　　　　　　　　 ，　　　　 　　　，　　　　　　　　 ”。