192．以下说法不属于作者要讨论“鲁迅”的“现在价值”的原因的一项是　　　　　 (　 )

A．有人认为中国的问题是 “割裂了传统”，主张“回归儒家”。

B．有人以为对西方经验，特别是美国经验的拒绝，是中国问题的症结所在，主张“走英美的路”。

C. 中国文坛学界“批判鲁迅”的社会思潮在21 世纪初仍在继续。

D．作者打算这些年将主要的精力放在普及鲁迅思想、文学，传扬鲁迅精神方面。

答案: D(这是结果)

191．下面对“相互照射的镜子”理解最准确的一项是　　　 (　 )

A．具有相互影响性和平行性的20 世纪的思想与文学的世界性。

B．由于面对着共同或相似的问题，因此思想家、文学家们就会有共同或相似的思考。

C．思想家、文学家们“不约而同”地提出某种具有内通性的思想，产生具有可比性的文学。

D．一批具有思想与文学相通性的20 世纪世界特别是东方国家的思想家、文学家。

答案: D(根据“他们是‘相互照射的镜子’”中的“他们”可以明确其所指应是此句前的“……思想家、文学家”)

11．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

A.文章先写张忠对孙宝拒绝“授子经”的做法而“心内不平”，再写张忠听到孙宝解释“前后不相副”的原因后而“甚惭”，均采用衬托手法，或突出孙宝通晓经书的才气，或表现孙宝刚正清廉的德行。

B.孙宝对广汉郡盗贼采取的劝恶从善、悔过自新的政策，说明他治乱有道、抚民有方。

C.孙宝因被认为错放死罪犯人而被贬职和益州官民为孙宝陈述政绩，这两件事说明了孙宝一贯仁义厚道、不讲原则以争取民心。

D.孙宝得知皇舅王立与南郡太守串通而徇私枉法后，暗地里派遣丞相史前去调查取证，然后才上奏弹劾皇舅和太守，这说明孙宝既有刚直不阿的一面，又有机智灵活的一面。

10．下列各组句子中，分别表现孙宝“经明”和“质直”的一组是

A.欲令授子经，更为除舍，设储偫／亲入山谷，谕告群盗，非本造意

B.礼有来学，义无往教／自劾矫制，奏商为乱首

C.一府莫言非，士安得独自高／宝闻之，遣丞相史按验，发其奸，劾奏立、尚怀奸罔上，狡猾不道

D.道不可诎，身诎何伤／上以宝著名西州，拜为广汉太守

9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A.且不遭者可无不为，况主簿乎／且立石于其墓之门，以旌其所为

B.前日君男欲学文，而移宝自近／耳得之而为声

C.言为车骑将军所排／身死人手，为天下笑者

D.而大夫君以宝为可／私见张良，具告以事

8．对下列加点词语的解释，不正确的一项是

A.御史大夫张忠辟宝为属　 辟：征召　　　　　 B.蛮夷安辑，吏民称之　 辑：搜捕

C.商亦奏宝所纵或有渠率当坐者　 坐：获罪　　 D.何前后不相副也　 副：符合

10．下列对文中有有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．颜含少时以孝悌闻名乡里。其兄颜畿有病，母亲和妻子服侍的有些厌倦，颜含却放弃一切家务，辛勤服侍，十几年如一日，江南豪右石崇听说了，非常敬佩，特赠美味以表敬意。

B．颜含曾被任命为吴郡太守，宰相王导问他上任后先干什么，他回答说：“先把游民从有钱人家征召出来，使他们回到自己的土地上去，不要几年，就会户给人足，礼乐教化得以恢复。”

C．颜含为人正直，不趋炎附势。有人想巴结王导，征求他的意见，他没有附和；强权人物桓温请求和他结为儿女亲家，他因为桓温的权位达到了极点，没有答应。

D．颜含儒雅质朴，品行敦厚，因此深受晋成帝的器重；为他办丧事期间邻居家失火，移动棺材时绳索又断了，火即将烧到棺材时就灭了，人们都认为是他的德行感动了神明。

9．下列各组句子中，全都表现颜含“雅重行实，抑绝浮伪”的一组是

(1)本州辟，不就　　 (2)隐伏之奸，非圣不诛　　 (3)简而有恩，明而能断

(4)数年之间，欲令户给人足　　 (5)惟与邓攸深交　 (6)遗命素棺薄敛

A．(1)(2)(3)　 B．(4)(5)(6)　 C．(1)(3)(5)　 D．(2)(4)(6)