3．整合文章有关内容，说说文章多次写到老屋有哪些作用。

　 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2．作者在(三)段中说老家“也不想再回去了”，(五)段中却说“现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈”，这是否矛盾？根据文意，简要回答。

　 　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1．(1)文章开头描写了梦境中回家的哪些“困扰”？试分条概述。(2)文章描写这些“困扰”有什么意义？

　　 答：(1)①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

　　　　 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　 ③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　 (2)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

11．科学家对于书写治疗所引发的神经生物机制仍无法下定论，其原因是什么?请分条加以概括。(3分)

10．根据文章第二段内容，简述写博客能带来快乐的神经学基础。(3分)

　　　　 现在有这么多人写博客的原因，可能和寻求自我治疗有关。科学家(以及文字创作者)早就知道，把个人经验、想法及感想写出来，是具有疗效的。以书写方式表达的过程，除了可抒解心理压力，对生理也有好处。研究显示，它能改善记忆及睡眠，提高免疫细胞的活性，降低艾滋病患体内病毒的生产量，甚至加速手术后伤口的愈合。根据今年2月号《肿瘤学家》中的一篇研究报告，癌症病患在接受治疗前先写写东西，在心理和生理上的感觉都比没写的人好很多。

　　　　 科学家希望进一步探究玩乐的神经学基础，特别是目前大为流行的博客。美国哈佛大学及麻州综合医院的神经学家佛拉尔帝认为博客具有抚慰痛苦的作用。他说：“身为群居动物，人类有一些由痛苦引发的行为，例如发牢骚，以获取满足及慰藉感。”把不舒服的经验写在博客上，或许会得到类似的效果。

　　　　 佛拉尔帝专门研究沟通方面病症的病症与起因，例如多写症(患者无法克制书写的冲动)及书写障碍等。举例来说，躁症患者通常会不停讲话。佛拉尔帝解释：“我们相信，大脑边缘系统内的某些物质引发了患者沟通的渴望。”边缘系统位于中脑，掌管人类饮食、性欲、食欲和解决问题的相关本能。佛拉尔帝进一步说明：“有许多人会督促自己写博客，所以这也算一种本能。”此外，写博客就如同听音乐、跑步、欣赏艺术品一样，可刺激脑部释出多巴胺。而多巴胺是一种神经传导物质，主要负责大脑的欲望、感觉，传递兴奋及开心的信息。

　　　　 大脑内并没有特定的区域掌管书写，但掌管语言能力的额叶和颞叶都与书写相关。比如说，位于左颞叶的维尼克区一旦受损，会导致多话及语言理解力丧失。维尼克失语症患者的症状包括胡言乱语，并且经常不停地书写。因此，佛拉尔帝推断，该区的活动可能让人产生写博客的强烈渴望。

　　　　 科学家目前对于书写治疗所引发的神经生物机制，仍不甚了解，因为牵涉到的大脑活动区域较为深层、针对书写前后进行大脑影像分析所获得的信息很少。美国德州大学奥斯汀分校的心理学家潘尼贝克说，最近使用功能性磁共振影像术研究发现，在书写前、中、后大脑“亮起来”(活动)的区域并不同，但是由于实验不易重复与量化，潘尼贝克与其它人还无法下定论。不过心理健康专家认为，日记形式的网络博客，能慢慢地释放人们的心理压力，达到心理治疗的目的。目前，美国的某些心理学家已经开始尝试鼓励他们的患者写博客来治疗某些心理疾病，学术专刊《虚拟心理学和行为学》也即将公布一项研究成果，表明写博客的人比不写博客的人要快乐得多。

9．下列对文章的理解和推断正确的一项是(3分)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．由于写博客可以提高免疫细胞的活性，它可以成为治疗癌症的一种比较有效的手段。

　　　　 B．科学家认为把不舒服的体验写在博客上，就可以抚慰痛苦，使人得到满足及慰藉感。

　　　　 C．维尼克失语症是因左颖叶的维尼克区受损，而导致多话及语言理解能力丧失的一种疾病。

　　　　 D．作者认为写博客能够缓解心理压力，促进生理健康，写博客比不写博客要快乐得多。

11．历史事件、人物的评价与历史题材的艺术创作是否相同？为什么？(3分)

10．作者认为历史娱乐化有什么危害？请分点概述。(4分)

历史不可娱乐化

仲言

　　　　 ①近些年，历史类的图书和影视剧迅速蹿红。先是由名著改编的历史剧热播，进而是宫廷戏、武打戏搬上荧屏，后来是历史类图书热销，再后来就是“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，居高的收视率、海量的印数和直线上升的知名度表明，“历史”似乎炙手可热。

　　　　 ②回望历史，鉴往知来，从先贤的成败得失和传统文化典籍中汲取历史的智慧和营养，无疑是一种理性的回归和历史的进步。然而，与历史热相伴的“娱乐化”倾向，需要引起高度关注。有人称孔子是“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”；有人推论李白是“大唐第一古惑仔”；有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子；有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧反成了忠相；有人从刘备无义、关公好色一路骂来，诸葛亮成为中国历史上“最虚伪的男人”；近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。”他们迎合某些猎奇的文化消费需求，打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事，用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。

　　　　 ③对于历史事件和人物的评价，当然有个认识不断深化的过程，不同时期不同人群对同一事件做出不同评价也是正常的。然而，历史科学是人类在认识和改造世界过程中，创造和积累的实践经验、理论建树及思维方法的百科全书，被马克思、恩格斯称之为：“我们仅仅知道一门唯一的科学。”它只有从历史事实出发，才能从复杂进程中找到历史发展的规律，成为人类认识过去的镜鉴，走向未来的基石。历史题材创作固然可以宽松些，不必严格考证某些历史细节的真伪，但艺术的虚构也不能违背基本的历史史实，只能在尊重史实基础上寻找历史与艺术的契合点。

　　　　 ④梳理历史事件、臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。应以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。要把握传统文化精髓要义，用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累，提供前行的借鉴，为博大精深的中华民族优秀文化的继往开来开拓一方新的天地。

　　　　 ⑤历史走向大众，国学受到热捧，是我们继承优良传统的良好契机。但那些靠耸人听闻来扬名、谋私的手段，那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法，其结果只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众，但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的，以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费，真正有使命感的文化人，理应义不容辞地担当起历史的职责。

9．根据文意，下列说法不正确的两项是(　　 )(5分)

　　　　 A．近些年，从历史类的图书和影视剧迅速蹿红，到“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，既使某些文化人、媒体扬名谋利，也让“历史”似乎炙手可热。

　　　　 B．作家学者打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至色情的“历史”故事，是为了迎合许多人对历史文化强烈的需求。

　　　　 C．题目“历史不可娱乐化”中的“娱乐化”是指那些靠耸人听闻来扬名谋私、将严肃历史肆意娱乐化解读的做法。

　　　　 D．历史走向大众，国学受到热捧是我们继承优良传统的良好契机，任何娱乐历史和大众文化消费，都是要不得的。

　　　　 E．真正有使命感的文化人，要坚守人文精神和道德底线，杜绝将历史肆意娱乐化，义不容辞地担当起历史的职责。