6．A

　　　 B．说法倒置因果，随着奴隶制的崩溃和封建制的确立，惟功惟贤的新选官制度才逐步建立起来。C．属于无中生有，察举制并不是中国古代选官制度规范化的标志；衡量标准既瞢个人才能和德行，也看家世，逐渐向规范化发展是在汉武帝以后。原文没有提及这种制度确保了封建王朝的长治久安：D。看重血统和任人唯亲不是一回事，世袭制也不能说就是一种住腿，此项混淆了概念。

5．D

　 　　 A．“原始社会时期”在愿文中为“原始社会末期的民主制时期”。B．“有一部分”在原文中为“均气C．这只是九品中正制建立的原因，而且文中没有说解决了此问题。

7．根据原文提供的信息，下列推断错误的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．自夏商周三代到明清，中国古代的选官制度随着时代的不断推进，随着社会的不同需要，发生着相应的变化。

　 　　 B．从最初的禅让制到最后的科举制，不难看出，无论在哪个朝代，人才的选拔和任用都是统治者极为看重并着手开展的一项重要工作。

　　　　 C．选官制度的改变与更替，体现了不同时代对于人才的不同需求，其中对个人自身的德行和才能的要求始终是第一位的。

　　　　 D．相比于我国古代其他的选官制度，科举制形成的时间最晚，它持续的时间最为长久，其人才选拔机制是十分先进的，对我国近现代社会所产生的影响也很深远。

参考答案：

6．下列对文章内容的表述，其中正确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　　 A．隋唐以后的依据考试成绩而不论出身来取士的科举制，是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破。

　　　　 B．春秋战国时期，出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度，宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立。

　　　　 C．秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制，．使中国古代的选官制度日趋规范化，确保了大一统封建王朝的长治久安。

　　　　 D，相比起“天下为公”时期任人唯贤的禅让制，“家天下”时期开始的任人唯亲的世袭制是一种明显的历史倒退，没有任何历史意义。

5．下列各项是对我国不同时期选官制的解说，其中正确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”原始社会时期，考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干。

　　　　 B．“古我先王亦惟图任人共政”，夏商以后的“家天下”时期，担任官职的大小贵族有一部分遵照嫡长继承的原则相袭，确保世代垄断官职。

　 　　 C．“天下兴兵，衣冠世族，多离于本土，欲征源流，遽难委悉。”战争造成了人才的大量流失，政府选拔官员困难，九品中正制的建立完全彻底地解决了这个问题。

　 　　 D．“一切以程文为去留”，用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员，是科举制与以往官员选拔制比较明显的不同之处。

14．4分

[命题意图]本题考查学生理解重要句子的能力，能力层级为B级。

[参考答案]①对从楚国逃到吴国的太宰嚭丧失警觉，让其与勾践安然存在，并做了高官，以致因此而使吴国灭亡。②接受美女的不是夫差，是太宰嚭，因此，西施亡吴之说是不能成立的。

[试题解析]从表层义和深层义的角度理解，表层义在于对“卧榻之侧的强敌”的理解，深层义应结合作者的写作意图。

13．3分

[命题意图]本题考查学生理解重要句子的能力，能力层级为B级。

[参考答案]C

[试题解析]结合全文内容，侧重对女祸论的讨论。

12．5分

[命题意图]本题考查学生筛选、整合信息的能力，理解重要词语的能力，理解重要句子的能力，能力层级为B、C级。

[参考答案]B、D

[试题解析]B项，作者不同意这种说法，见C；D项，是不尊重女性的表现，不值得提倡。