3. 下面句子中没有通假字的一项是(　　 )

A. 学而时习之，不亦说乎？

B. 诲女知之乎？

C. 不知为不知，是知也。

D. 默而识之，学而不厌。

E. 思而不学则殆。

2. 解释加点的词。

(1)学而时习之，不亦说乎(　　 )(　　 )

(2)人不知而不愠(　　 )(　　 )

(3)温故而知新(　　 )(　　 )

(4)不知为不知，是知也。(　　 )(　 　)

(5)学而不思则罔，思而不学则殆(　　 )(　　 )

(6)见贤思齐焉，则不贤而内自省也(　　 )(　　 )

(7)孔文子何以谓之“文”也？(　　 )(　　 )

1. 给加点的字注音。

论(　　 )语　　　　 不亦说乎(　　 )　　　　 人不知而不愠(　　 )

诲女知之乎(　　 )　 是知(　　 )也　　　　　 罔(　　 )殆(　　 )

而内自省(　　 )也　 默而识之(　　 )　　　　 何有于我哉(　　 )

3. 实词

(1)古代的单音节词变成现代的双音节词，只要加一个字就行，如：

(学、复、实)习　　　　 朋(友)　　　　 (喜)悦　　　　 (快)乐　　 思(考)

学(习)　　　　 (聪)敏　　　　 敏(捷)　　　　 (教)诲　　　　 厌(倦)

(疲)倦　　　　 (选)择　　　　 知(道)　　　　 (爱)好

(2)同一个意思而古今所用的字不相同。如：

人不知(了解)　　　 愠(怨恨)　　　 君子(正直的人，有修养的人)

故(旧的，从前的)　 善(好)　　　　 何(什么)

(3)通假字

“说”通“悦”(愉快)　　　 “女”通“汝”(你)　　　　 “识”通“志”(记住)

“知”通“智”(智慧)

(4)名言警句：

a. 不耻下问　　 三人行必有我师　　　 学而不厌　　　　 敏而好学(用于学习态度)

b. 学而时习之　 温故而知新　　　 默而识之　　　　 (用于学习方法)

c. 人不知而不愠　　 三人行必有我师　　　 (用于思想修养)

[模拟试题](答题时间：20分钟)

［基础知识积累］

2. 文言虚词

而：顺接连词

a. 温故而知新　　　 b. 敏而好学　　 c. 学而时习之　　　 d. 择其善者而从之

转折连词

a. 人不知而不愠　　 b. 学而不厌　　 c. 思而不学则殆

1. 成语：

学而不厌　　　　 诲人不倦　　　　 温故知新　　　　 不耻下问　　　 三人行必有我师

(二)

　　　　　　　　　　　　　　　　　 去私

晋平公问于祁黄羊(祁黄羊，晋大夫，名奚，字黄羊)曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐(解狐，人名)可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

l9、解释下列句子中的词语：

⑴南阳无令，其谁可而为之(为：　　　　　 )

⑵解狐非子之仇邪(仇：　　　　　 )

⑶遂用之，国人称善焉(善：　　　　　 )

⑷外举不避仇(举：　　　　　　　　　 )

20．下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是(　)

A、其谁可而为之　B、非问臣之仇也

C、蔡召其子至，归之，愕然不受　D、此何以知为孔子之言而曾子述之(取后一“之”)

21．判断下列理解的正误，正确的在后面的括号内打“√”，不正确的打“×”。

A．“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。(　　)

B．“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。(　　)

C．“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。(　　)

D．孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。(　　)

22．与“其谁可而为之？”语气相同的一句是(　)

A．解狐非子之仇邪？

B．安有寄千金而无券者？

C．孔文子何以谓之“文”也？

D．有朋自远方来，不亦乐乎？

23．翻译下面的句子。

⑴君问可，非问臣之子也。

⑵善哉，祁黄羊之论也！

24．对《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是(　)

A．通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。

B．通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。

C．通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。

D．通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。

　　　　　　　　　　　　　　 《陋室铭》答案

1．刘禹锡；唐朝　2．略　3．⑴著名，出名⑵灵异，有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累　4．斯是陋室，惟吾德馨。　5．D　6．“上”这里是“长上”的意思，动词；“入”在这里是动词，“映入”的意思，两字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。(意近即可)　7．古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德；用韵　8．写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。　9．苔痕上阶绿，草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的，苔藓青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。　10．诸葛亮；杨雄　11．水不在深，有龙则灵。　12．B　13．⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵惟吾德馨。　14．D　15．略　16．A　17．山、水；仙、龙；德馨；陋室；作者　18．A　19．⑴当⑵仇人⑶好⑷推荐　20．B　21．依次是：×××√　22．C　23．⑴您问的是谁可以，而不是问我的儿子。⑵真好啊，祁黄羊的建议！　24．C

(一)

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

13．用原文回答下面各题：

⑴表现室主人交往之雅的语句是　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？

14．下列句子，朗读停顿划分正确的一项是(　)

A、山不／在高，有仙／则名。

B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。

C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。

D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。

15．译句：

⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。

⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

16．下面对文章内容理解不正确的一项是(　)

A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。

B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。

D、表明了以古代名贤自比的态度。

17．开头二十四字，实写的是　　　　　 ，虚写的是　　　　　 。虚写是为了引出实写中的　　　　　　　　　　 二字点题，这里写山写水，是为了与　　　　　 进行类比，写仙写龙，是为了与　　　　　　　　　　 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。

18．下列说法有误的项是(　)

A、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。

B、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。

C、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。

D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。