题目列表(包括答案和解析)
18、选出填入下边横线处四句话排列恰当的一项是----------( )
柔石故居门前原来有一条清澈的小溪,溪上有一条石板铺成的桥,桥上镂着“金桥柔石”四个字。------
(1)柔者,温顺也,石者,刚硬固执也。
(2)柔石正是从这座小桥走向了刑场,也走向了不朽。
(3)“柔石”这个笔名正缘于此。
(4)令人叫绝的是,柔石的性格也暗合了这两个字。
A(1)(4)(3)(2) B(1)(3)(4)(2)
C(2)(4)(1)(3) D(3)(4)(1)(2)
17、下列句子中运用数量词没有错误的一句是------------( )
A透过纱窗,那两盆“月月红”上的七八朵花依稀可见。
B校办厂的产值超过原计划的百分之50。
C石松乡今年的人口出生 比去年减少了五倍。
D老远就看见大门口两边贴着一幅对联。
16、对加点字解释有错误的一项是-----------------( )
A心旷神怡(愉快) 不言而喻(明白)
B胸有成竹(现成) 势如破竹(劈开)
C罄竹难书(用尽) 举不胜举(穷尽)
D应接不暇(空闲) 望尘莫及(不要)
15、从上下连贯的角度看,连接最恰当的一项是----------( )在我的梦里:所以被砍伐的森林重新 叶葱茏,----。梦境如此美好,我们能不让它仅仅是个梦吗?
A受污染的所有河流重新清波荡漾 B所有受污染的河流重新清波荡漾
C所有河流不在受污染而清波荡漾 D所有清波荡漾的河流不在受污染
14、下面句子中应填入的关联词语,正确的一项是----------( )
他设计的实践方案,----得到了同学们的赞同,----得到了老师的赞同,-----这个方案切实可行。
A不但 而且 因为 B不是 而是 那么
C不是 就是 那么 D既然 而且 所以
13、下列个句中,加点的词语使用不恰当的一句是------------( )
A只有坚持不懈地刻苦努力,才能取得优异的成绩。
B我们必须以艰苦奋斗的精神,去实现全民族梦寐以求的伟大理想。
C为了使学生学到更多的知识,贾老师工作非常勤奋,常常废寝忘食。
D她操作计算机非常熟练,已经达到了无所不为的程度。
⑴仿照例句,任选一种事物,用“事物+否定+想象”的格式写一个句子。
例句:教师的周围飘着粉笔屑,不,那不是粉笔屑,那是教师撒出的智慧的花朵。
仿句:
⑵不增删、不更改下面一句话的任何一个字,写出意思不同的另一句话。
原句:他像落地的枯叶一样,虽然护住了红花,自己却化作了污泥。
改句:
《大道之行也》教学互动卷答案:第一部分:一.1.春秋2.《礼记·礼运》篇 孔子3.西汉戴圣 《论语》《孟子》等。二. 1.jǔ mù guān fèn zuàn wù shuān 2.略三.1.A.大道:指治理社会的最高准则。施行B.通“举”C.培养和睦(气氛)D.所以 。动词,以……为亲E.同“鳏”,老而无妻的人F.得到供养G.职业H.憎恶I.私藏J.奸邪之谋。发生K.乱,指造反;贼,指害人。作,兴起。L.用门闩插门。2. ⑴因此人们不单奉养自己的父母,不单扶育自己的子女。⑵对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。⑶憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,要不为私利的劳动。第二部分:一.略 二.1.《礼记》、儒家、戴圣 2.天下为公、选贤与能、讲信修睦 3.鳏寡孤独、夜不闭户 4.没有阶级压迫,没有剥削,人人平等。(也可有其他答案)三..(一)1.⑴和睦⑵以……为子⑶幼而无父的人⑷指害人 2.“大道”指古代政治上最高理想,“大同”指理想社会。 3.略 4.略 (二)1.①识辨②回答③都④确实⑤除去⑥用 2.①这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方。②于是派人把“怪哉”虫捉来放到酒中,过了一会这虫子就化掉了。 3.传说中因人含冤怨愤而变成的虫子,在酒中就会化掉。 4.东方朔的解说,含有劝喻汉武帝要宽待百姓的意思。(三)1、⑴杨氏⑵大穴⑶金珠锦绣珍异等物 2、C 3、穴中人;杨氏 4、D 5、这个人想到这里来,你们能容纳他吗?您亲自把他引来,那他一定是很人才能的人了。 四.⑴略⑵他像落地的枯叶一样,虽然自己化作了污泥,却护住了红花。
(三)
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(枲,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,忽携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。
1、下面句中“此”字分别指代什么:
⑴此公欲来。指代( )
⑵老人肯相引之此。指代( )
⑶此殊不缺也。指代( )
2、下面各组词义相同的一组是( )
A、落:落英缤纷 居民之大聚落也
B、果:未果,寻病终 子果来
C、属:有良田美池桑竹之属 吾此间凡衣服、饮食……之属
D、处:处处志之 故可同处
3、补出下面句子中的主语:
( )又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,( )与老人出。
4、对短文内容理解有误的一项是( )
A、文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
B、《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源,而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
C、穴中人告诉杨氏,穴中是按人口分给土地,然后自己来耕种养蚕,不能向别不求取食物。
D、杨氏听了穴中人的话后,不愿意留在洞中,所以,临近傍晚又与老人一同出穴。
5、翻译下列句子:
⑴此公欲来,能相容否?
⑵老人肯相引至此,则必贤者矣。
(二)怪哉
汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:“‘怪哉!怪哉’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图,信如其言。上又曰:“何以去虫?”朔曰:“尺。忧者,得酒而解。以酒灌,当消。”于是使人取虫置酒下,须臾糜散。(选自《太平广记·昆虫一》)
[注释]①幸:临幸,古代皇帝到某地称为“幸”②拘系:拘押,关押③庶:庶民,百姓④按:察看⑤信:的确,确实
1.解释加点词语。
①观者莫识( )
②还对曰( )
③咸仰首叹曰( )
④信如其言( )
⑤何以去虫( )
⑥以酒灌( )
2.翻译句子。
①此地必秦之狱处。
②于是使人取虫置酒下,须臾糜散。
3.《从百草园到三味书屋》中写到,鲁迅小时候曾经问他的先生:“怪战这虫是怎么一回事?”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?
4、东方朔对“怪哉”的解说,是否含有更深的意味?
(一)
大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.释词:
⑴选贤与能,讲信修睦(睦: )
⑵不独子其子(子: )
⑶矜、寡、孤、独(孤: )
⑷盗窃乱贼而不作(贼: )
2.文中“大道”“大同”分别指什么?
大道:
大同:
3.把文章划为三个层次,概括层意。
⑴
⑵
⑶
4.文中哪些句子说明大同社会的特征?
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