题目列表(包括答案和解析)
2、安排材料,详略得当。课文详写方仲永才能初露时的情形,略写父亲的贪利之举导致他才能衰退,并最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是使文章内容集中而意旨鲜明。
1、本文就是通过记叙方仲永由幼年时天资过人到后来变得平庸无奇的故事,阐明了后天的教育和培养对成才的重要性的道理。这种叙议结合,就事说理的好处是以真实生动的事例说明具有普遍意义的道理,既令人信服,又给人以意味深长的思考。
①“不使学”是泯然众人矣的原因。
伤仲永 后天教育的重要
②由神童到平庸,为议论铺垫。
②词类活用
形容词作意动词
“邑人奇之”之中的“奇”,是“以……为奇”的 意思
“父异焉”之中的“异”,是“对……感到惊异”的意思
名词作意动词
“父利其然”之中的“利”,是“以……为利”的意思
“宾客其父”之中的“宾客”,是“把……当作宾客”的意思
名词作状语
“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语,是“每天”的意思
动词用作状语
“忽啼求之”中的“啼”,原是动词“出声哭”的意思,这里作状语“哭着”的意思
③一词多义
自:1.并自为其名(名词,自己) 2. 自是指物作诗立就(介词,从)
闻:1. 余闻之也久(动词,听说) 2. 不能称前时之闻(名词,名声)
其:1.其诗以养父母(代词,这) 2.稍稍宾客其父(代词,他的)
然:1父利其然也(代词,这样) 2泯然众人矣(形容词词尾……..的样子)
宾客:1稍稍宾客其父(动词,以宾客之礼相待) 2于是宾客无不变色离席(名词,客人)
为:1其诗以养父母、收族为意(动词,成为)
④古今异义
自是指物作诗立就(古义:此,与“自”组合意为“从此”。今义:判断动词)
或以钱币乞之(古义:不定代词,有的。今义:或许,或者。)
其文理皆有可观者(古义:文采或道理。今义:表示文章,内容或语句方面的条理)
稍稍宾客其父(古义:渐渐。今义:稍微。)
泯然众人矣(古义:平常人。今义:许多人,大家。)
日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引)
贤于材人远矣(“材”同“才”,才能)
世隶耕(属于) 称前时之闻(相当) 仲永之通悟(通达智慧)
其诗以养父母、收族为意(聚、团结) 彼其受之天也(他)
泯然众人矣(完全) 贤于材人(贤:胜过。材人,有才能的人) 环谒于邑人(四处拜访)
其文理皆有可观者(文采和道理) 稍稍宾客其父(渐渐) 或以钱币乞之(求取)
则其受于人者不至也(没有达到要求)父异焉(对……感到惊异) 即书诗四句(写)
邑人奇之(以……为奇) 稍稍宾客其父 (以宾客之礼相待)或以钱币乞之(有的人)
父利其然也 (以……为利)日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引) 还自扬州(从)
复到舅家问焉(复:又 焉:代指方仲永的情况 )卒之为众人(最后)固众人(本来)
自是指物作诗立就(自是:从此 。立就:立刻完成)
世隶耕lì 或以钱币乞之qǐ 日扳仲永pān 环谒于邑人yè yì
不能称前时之闻chèn 泯然众人矣mǐn 今夫不受之天fú 而已邪 yé
本文选自《临川先生文集》,作者王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一。题目中的“伤”意即悲伤哀痛。体现了作者伤感的感情基调。
本文是一篇随笔,叙事部分采用了见闻录的方式,然后进行议论,揭示道理。本文叙事先扬后抑。
唐宋八大家是指唐韩愈、柳宗元,宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。
(三)
22.(1)功能:漏光、露景、透气、框画。(2)位置:大都建在廊墙上,也有建在轩屋的壁墙上的。(3)造型:造型别致,窗框有矩形、菱形、多边形、圆形、月芽形、宝瓶形、桃形……窗框内用砖瓦、竹木排列,塑造变幻莫测的美丽图案。23.作比较。24.证明漏窗露景的功能,说明漏窗的美。25.如第⑤段:“通过漏窗,游客可以隐隐约约看见探窗的红杏、临风的荷藻;嗅知桂子的浓烈、梅花的幽香;闻听翠竹的飒竦、黄鹂的鸣唱;扫描灵动的飞檐、瘦逸的湖石…”,这段文字优美生动,更好地说明了漏窗“露景、透气”的特点。(所举例子要能体现其特色)26. ①如果把苏州园林比作美人……该是一种什么样的感受呢?⑩“……透过漏窗,我们可以欣赏园林美景……眼睛将让你心醉。”27.按照排比句的要求:要有一致的中心,语意要连贯、流畅。例:“傍晚时分,我们来到了这片树林。透过月光,这黑黝黝的树林更为神秘;借助月光,这黑黝黝的树林竟有另一番情趣;注视这月光下的树林,她有浓浓的诗意。”
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