4．孔子云：何陋之有?　　　　　　　　 之：　　　　　　　　　　　

3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。　　 之：　　　　　　　　　　　

2．予独爱莲之出淤泥而不染　　　　　 之：　　　　　　　　　　　

1．水陆草木之花　　　　　　　　　　 之：　 　　　　　　　　　　

斯(　　　　　　 )是陋室　　　　　　 鸿(　　　　　　 )儒

无案牍之劳形( 　　　　　　)　　　　 可爱者甚蕃(　　　　　　 )

出淤泥而不染(　　　　　　 )　　　　 濯(　　　　　　 )清涟

不妖(　　　　　　 )　　　　　　　　 不蔓不枝(　　　　　　　　　 )

亭亭净植(　　　　　　 )　　　　　　 亵玩(　　　　　　 )

苔痕(　　　 )　　 鸿儒(　　　 )　　 案牍(　　　 )　　 甚蕃(　　　 )　

德馨(　　　 )　　 淤(　　　 )泥　　 洗濯(　　　 )　　 清涟(　　　 )

隐逸(　　　 )　　 亵(　　　 )玩　　 鲜(　　　 )有闻

(二)

　　　　　　　　　　　　　　　　　 去私

晋平公问于祁黄羊(祁黄羊，晋大夫，名奚，字黄羊)曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐(解狐，人名)可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

l9、解释下列句子中的词语：

⑴南阳无令，其谁可而为之(为：　　　　　 )

⑵解狐非子之仇邪(仇：　　　　　 )

⑶遂用之，国人称善焉(善：　　　　　 )

⑷外举不避仇(举：　　　　　　　　　 )

20．下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是(　)

A、其谁可而为之　B、非问臣之仇也

C、蔡召其子至，归之，愕然不受　D、此何以知为孔子之言而曾子述之(取后一“之”)

21．判断下列理解的正误，正确的在后面的括号内打“√”，不正确的打“×”。

A．“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。(　　)

B．“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。(　　)

C．“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。(　　)

D．孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。(　　)

22．与“其谁可而为之？”语气相同的一句是(　)

A．解狐非子之仇邪？

B．安有寄千金而无券者？

C．孔文子何以谓之“文”也？

D．有朋自远方来，不亦乐乎？

23．翻译下面的句子。

⑴君问可，非问臣之子也。

⑵善哉，祁黄羊之论也！

24．对《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是(　)

A．通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。

B．通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。

C．通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。

D．通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。

　　　　　　　　　　　　　　 《陋室铭》答案

1．刘禹锡；唐朝　2．略　3．⑴著名，出名⑵灵异，有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累　4．斯是陋室，惟吾德馨。　5．D　6．“上”这里是“长上”的意思，动词；“入”在这里是动词，“映入”的意思，两字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。(意近即可)　7．古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德；用韵　8．写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。　9．苔痕上阶绿，草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的，苔藓青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。　10．诸葛亮；杨雄　11．水不在深，有龙则灵。　12．B　13．⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵惟吾德馨。　14．D　15．略　16．A　17．山、水；仙、龙；德馨；陋室；作者　18．A　19．⑴当⑵仇人⑶好⑷推荐　20．B　21．依次是：×××√　22．C　23．⑴您问的是谁可以，而不是问我的儿子。⑵真好啊，祁黄羊的建议！　24．C

(一)

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

13．用原文回答下面各题：

⑴表现室主人交往之雅的语句是　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？

14．下列句子，朗读停顿划分正确的一项是(　)

A、山不／在高，有仙／则名。

B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。

C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。

D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。

15．译句：

⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。

⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

16．下面对文章内容理解不正确的一项是(　)

A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。

B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。

D、表明了以古代名贤自比的态度。

17．开头二十四字，实写的是　　　　　 ，虚写的是　　　　　 。虚写是为了引出实写中的　　　　　　　　　　 二字点题，这里写山写水，是为了与　　　　　 进行类比，写仙写龙，是为了与　　　　　　　　　　 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。

18．下列说法有误的项是(　)

A、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。

B、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。

C、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。

D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。

12．与下面一段话衔接准确得体的一句话是(　)

崇山峻岭，比起人来，山总是高大、雄伟的－－人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下，哪怕它是万山之王－－珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。　　　　　 　　　　　。

A、山，却缄默不语－－它用自己的筋骨，证明着自己的伟大。

B、山，却冥然不觉－－没有灵性的高大，不过是一堆土石。

C、山，却欣喜万分－－它为人的攀登作出贡献而自豪。

D、山，却毫不在意－－它相信人永远征不服自己。

11．文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？