19．在“生”与“义”面前，孟子作出怎样的选择？(2分)这样选择今天也有它积极的意义，请体会它的古义与今义的不同。(2分)

18．回答(4分)

(1)“非独贤者有是心也，人皆……丧耳”。该句中“是心”指什么？(2分)

(2)文中用哪些论证方法来证明观点？(列举2个)(2分)

17．翻译下面的句子。(4分)

(1)万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉。(2分)

(2)蹴尔而与之，乞人不屑也。(2分)

15．根据提示写出相应的诗句。

(1)　　　 诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出的最重要的一条建议是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。(2分)

(2)他退休后，回家栽种菊花，与山水相伴，心境十分平和，正如陶渊明《饮酒》诗中所写　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。(2分)

14．补出下列各句的上句或下句。

(1)自古逢秋悲寂寥，　　　　　　　　　　　 。(1分)

(2)　　　　　　　　　　　　　 ，江春入旧年。(1分)

(3)　　　　　　　　　　　　 ，禅房花木深。(1分)

(4)仍怜故乡水，　　　　　　　　　　　　　　 。(1分)

(5)晴川历历汉阳树，　　　　　　　　　　　　 。(1分)

(6)悠哉悠哉，　　　　　　　　 　　　　　　　。(1分)

(二)(20分)

大力弘扬奋斗精神

①人类进化、社会进步到现在的程度，靠的是奋斗；人类文明要取得更大的发展，仍然要靠奋斗。上个世纪，中国共产党领导人民浴血拼搏，艰苦奋斗，建立了新中国，取得了社会主义现代化事业的伟大胜利。进入新世纪，我们要再创新辉煌，实现中华民族的伟大振兴，更需要大力弘扬奋斗精神。

②奋斗是一种精神状态，是一种精神境界。奋斗需要立志高远，需要真才实学，需要真抓实干。人生百年，是为自己的名利而忙碌，还是为国家振兴、民族强盛而奋斗？答案很清楚。为自己着想而苦心经营，其行为卑琐，境界低下；为国家的利益和人民的事业而努力奋斗，其生命绚丽，境界高尚。在生活节奏越来越快、各种竞争越来越激烈的今天，凡事要奋斗已成为大多数人的共识。现在最需要强调的是，要树立正确的奋斗观，把个人奋斗融入到为实现祖国社会主义现代化的奋斗之中。只有这样，我们的奋斗才更有价值，才会有不竭的动力，才能有勇气和能力克服各种艰难险阻，到达胜利的彼岸。

③我们高兴地看到，有无数同志正以这样的奋斗观，积极投身改革开放和社会主义现代化建设，他们把国家和人民的利益置于个人利益之上，不畏艰辛，工作在祖国最需要的地方。前不久获得全国“十大杰出青年”称号的中国空间技术研究院年轻的副院长袁家军，就是其中一个代表。他大学华业后，走上了为祖国航天事业服务的岗位，一干就是十多年。谁都知道，我国的航天基地几乎都在贫困荒凉、气候恶劣的地区。十多年间，袁家军边工作、边学习，读完了硕士学位，又在攻读博士学位。更重要的是，他为我国宇宙飞船“神舟号”的发射成功作出了杰出的贡献。也许，像袁家军这样的人在物质生活上并不那么富足，但谁能说他们的艰苦奋斗没有获得丰厚的回报呢？他们人生的意义真实而伟大。

④但我们也应该看到，现实生活中确有一些人艰苦奋斗的观念淡薄，他们无所事事，饱食终日；庸庸碌碌，不思进取，荒废了大好年华。更有一些人目光短浅，心胸狭隘，把奋斗只局限在个人利益和眼前利益的范围内，丝毫不把祖国和人民的需求放在心上。这样的人是不会受到人民尊敬的，这样的人也不会有价值的人生。

⑤21世纪，我们要抓住机遇，加快发展，必须始终保持昂扬的奋斗精神。伟大的事业、伟大的实践要求我们，鄙弃庸俗，追求崇高，走出“小我”，成就“大我”，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

9．本文的中心论点是：　　　　　　　　　　　　　　　　 。(3分)

10．文中第③段中加点的“这样的奋斗观”指的是什么？(用原文中的话回答)。(4分)

11．文中第③段“丰厚的回报”指的是什么？根据你的理解，简要回答。(4分)

12．为什么说像袁家军这样的人“人生的意义真实而伟大”？(5分)

13．仿照第②段中画线句子“奋斗需要……需要……需要……”的句式，在“友谊”“理解”“创新”三个词语中任选一个词语代替“奋斗”写一句话。(不可照抄原文内容)(4分)

(一)(20分)

“五四”断想

(1)旧的悠悠死去，新的悠悠出生，不慌不忙，一个跟一个，--这是演化。

(2)新的已经到来，旧的还不肯去，新的急了，把旧的挤掉，--这是革命。

(3)挤是发展受阻碍时必然的现象，而新的必然是发展的，能发展的必然是新的，所以青年永远是革命的，革命永远是青年的。

(4)新的日日壮健着(量的增长)，旧的日日衰老着(量的减耗)，壮健的挤着衰老的，没有挤不掉的。所以革命永远是成功的。

(5)革命成功了，新的变成旧的，又一批新的上来了。旧的停下来拦住去路，说：“我是赶路程来的，我的血汗不能白流，我该歇下来舒服舒服。”新的说：“你的舒服就是我的痛苦，你耽误了我的路程。”又把他挤掉，……如此，武戏接二连三的演下去，于是革命似乎永远“尚未成功”。

(6)让曾经是新的旧去，不要只珍惜自己的过去，多多体念别人的将来，自己腰酸腿痛了，拖不动了，就赶紧让。“功成身退”，不正是光荣吗？“后生可畏，焉知来者之不如今也？”这也是古训啊！

(7)其实青年并非永远是革命的，“青年永远是革命的”这定理，只在“老年永远是不肯让路的”这前提下才能成立。

(8)革命也不能永远“尚未成功”。几时旧的知趣了，到时功成身退，不致阻碍了新的发展，革命便成功了。

(9)旧的悠悠退去，新的悠悠上来，一个跟一个，不慌不忙，那天历史走上了演化的常轨，就不需要变态的革命了。

(10)但目前，我们还要用“挤”来争取“悠悠”，用革命来争取演化。“悠悠”是目的，“挤”是达到目的的手段。

(11)于是又想到变与乱的问题。变是悠悠的演化，乱是挤来挤去的革命。若要不乱挤，就只得悠悠的变。若是该变而不变，那只有挤得你变了。

(12)子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”古训也发挥了变的原理。

4．文章第一段破折号的作用是　　　　　　　　　 (3分)

5．“青年永远是革命的，革命永远是青年的”表明作者对青年怎样的态度？(3分)

6．根据第9、10自然段用自己的话概括演化与革命的关系。(5分)

7．文末说“逝者如斯夫，不舍昼夜”与变的原理有什么联系？(4分)

8．根据你的理解，简单辨析一下`　　 “五四”和“五四精神”。(5分)

3．下列各句中词语运用恰当的一句是(　 )(2分)

A．自从家里有了电脑以后，珍珍的学习明显下降了。

B． 上课讲话，做小动作是一种错误现象。

C． 王老师教学5年，积蓄了不少教学经验。

D．刚听完第一课，方老师就给我留下了良好的印象。