7、邹忌在妻、妾、客的交口称赞中，没有得意忘形，还能保持清醒的判断，最后承认自己“弗如远甚”，这是一种智慧，也是一种境界。我们应该从邹忌身上学到些什么呢？探究文意，说说你的认识。(4分)

*①对人对已有实事求是的态度(正视自己，论人客观等表述亦可)。②善于思考，有反思的习惯与自省的能力。(1分) ③观察事物深入细致，透过现象看本质(正确认识妻、妾、客的赞美动机等)。(1分)

18、针对邹忌“我孰与城北徐公美？”的问题，妻、妾、客的回答有什么异同？试结合具体的语句分析说明不同在哪里，为什么？

*相同的是都赞扬了邹忌比徐公美；妻子“君美甚，徐公何能及君也！”这是热情地赞扬邹忌的“美甚”，反映了妻对夫的偏爱；妾在家中的地位卑微，因为怕，所以不得不敷衍地说一句“徐公何能及君也”，这比妻的赞美差多了；客的回答是：“徐公不若君之美也”，用陈述句，比妾的反问句，语气更轻了，这是因为他的主要目的是有事相求。　

17、把你知道的有关《战国策》的情况写在下面。(5分)

*《战国策》原为汉初人汇编各诸侯国史书而成，称《长短》《国事》《长书》《国策》等等，后来经西汉末年的刘向重新编排整理，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等十二策，33篇，定名为《战国策》。它是一部历史散文著作，有很重要的史料价值和一定的文学价值，书中着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略，其中写600多个不同类型的人物，有许多人物写得十分突出。

15、本文结构严谨，中心突出，详略得当，请结合课文内容具体说明。(5分)

*全文着墨最多的是第一段，因为这一段描写的内容是下文讽谏之举动的来源，所以有必要详写。相比之下，最后一段写齐王纳谏除弊之效则显得简括而含蓄。它没有直接写齐王纳谏后如何修明，人民如何满意。而只是写了下令之后进谏由“门庭若市”逐渐减少到“虽欲言，无可进者”以及别国的反应，来含蓄地说明齐国已达到了大治。

14、你认为这篇文章表达了怎样的主题？(5分)

*本文记叙了战国时齐国政治家邹忌讽谏齐威王纳谏的故事，说明人要有自知之明，不要一味喜欢听奉承话。做国君的更要虚心纳谏，才能使政治修明，国家得到治理。

13、请简要分析文中两个人物的形象特点。

*A、邹忌：能在一片赞扬声中保持清醒的头脑，发现问题，进行分析思索，寻找原因，求得真理；同时作为齐国大夫，他有在政治上帮助威王除弊革新的责任感，敢于大胆地坚持真理，讽劝威王；有善于运用能启发人、使人容易接受的方式，摆事实，讲道理，说服对方。　　　

B、齐威王：在本文他是一个心胸宽阔，气度宏大，知错能改的贤明君主。他能从谏如流，付诸行动，除了与邹忌善讽有关之外，更重要的是他自己有革除弊端、改良政治的迫切愿望和巨大的决心。

12、邹忌劝谏齐王的策略，高明在哪里？

*高明在用暗示、比喻的方法委婉地规劝齐王，使他乐于接受(或高明在现身说法，使齐王容易接受)。　

11、邹忌善于进谏，齐王虚心纳谏。请借用《出师表》中一个四字词语来概括齐王的行为。

*察纳雅言(开张圣听 咨诹善道)

9、“此所谓战胜于朝廷”中的“此”指代什么？“战胜于朝廷”的意思是什么？

*“此”指代“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”这种情况。“战胜于朝廷”是指内政修明，不必用兵就能使别的国家畏服。 　　 10、俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。本文中的邹忌的忠言并不逆耳，齐威王痛快地接受了。请问那句俗语是不是错了？你怎样看待这一问题？

*那句俗语没有错。我们可以有新的理解。劝诫别人要看对象，有人适合听顺耳之言，有人则非逆耳之言不起作用，但在多数情况下，我们一定要讲究劝诫方式。既然是给别人提建议或意见，又希望被别人接受，最好选择一种让人愉快的方式，因而忠言未必逆耳。