17．仿写：请选择每一事物，通过情境表达自己的思想感受。(5分)

原作：墙角的花

　　　 你孤苦自赏时，

　　　 天地就小了。

仿写：　　　　　　　　　　

13．古人作诗常“化用”前人成句，请把下列诗句所化用的前人诗句写出来。(4′)

　　 (1)旧时王谢，堂前双燕过谁家？

　　 前人成句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　。

　　 (2)遥指孤村道：“杏花深处，那里有人家。”

　　 前人成句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

12．填句：(2′)①横眉冷对千夫指，　　　　　　　　　　　　 。

　　　　　　　　 ②我愿意是急流……只要我的爱人是　　　　 ，在我的浪花中，　　　　 。

11．默写《沁园春·长沙》中描写湘江秋景图的7句：　　　　　 、　　　　　 、　　　　　 ；

　　　　　 ， 　　　　　。　　　　　 ，　　　　　　 。(3′)

读下面一首诗，完成7~8题。

榕　 树

蔡其矫

我想再也没有一种植物，能像它那样，充分表现我故乡的性格。

它的青铜一样四处伸展的纠缠的根，即使最坚固的岩石也要被分裂，

但是慈祥的长须在空中飘荡，却爱抚般地拂弄着光明的大气；

它的枝丫豪爽地让许多生命栖息，低处有寄生的弱草，高处有安巢的雄鹰，

它巍立在路边向下伸出四围的手臂，好像要把地上万物都一齐向高空举起。

7．下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是：

　 A．这首短诗将故乡比拟成树和人，抒发了对坚强、宽容的故乡的赞美和依恋之情。

　 B．“青铜”不仅形容榕树的颜色和质地，也形象地表现了能“分裂”“最坚固的岩石”的巨大力量。

　 C．“寄生”并不是贬义词，它表现了故乡具有伟大的胸怀，可以让弱小的生命以它为依托，以它为生命的源泉。

　 D．“慈祥的长须”是榕树气根，“四周的手臂”是榕树的枝条，前者自由舒展，后者坚强有力，是故乡向往光明、博爱万物精神的“拟物化”表现。

8．对这首诗刻画的形象理解不准确的一项是

　 A．榕树是我的形象的再现，博大而坚强。

　 B．“弱草”是暗指在生活上遭遇不幸的人们。

　 C．“雄鹰”指取得了成功的故乡的人们。

　 D．“地上万物”指的是普通的和不普通的人民生活。

6．把后面的句子填到两段话的横线上，最恰当的一组是：

寂寞未必就是不幸，倒可能是一种磨炼，甚至能使人的精神境界得到升华。在一定意义上可以说，大凡有成就的人，　　　　　　　

人有了物质才能生存，人有了理想才谈得到生活。　　　　　　 动物生存，而人则生活。

①往往是最有才华的人，又都是耐得住寂寞的人。

②不一定是最有才华的人，而往往是耐得住寂寞的人。

③你要了解生存和生活的不同吗？

④生活与生存这两个概念迥然不同。

A．①③　　　　　 B．②③　　　　　 C．①④　　　　　　 D．②④

5．对课文中有关诗句的诠释和鉴赏，不正确的一句是：

　 A．“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！”这里将“笙箫”与“悄悄”、“夏虫”和“沉默”等无法调和的事物连接在一起，意在表明诗人离情的不可遏制，而最后一句则将诗人静思默想的心境推向了极致。

　 B．《再别康桥》中“轻轻”、“悄悄”等叠字的反复使用，不仅增强了诗歌轻盈的节奏，而且故意将那股热烈的情绪压在诗的内层，让读者自己去领会。

　 C．《死水》中用“翡翠、桃花、罗绮、云霞、绿酒、珍珠”等美丽的事物来反衬“死水”绝顶的肮脏，目的是造成让人恶心的反差效果，从而表现诗人对旧中国强烈的批判和否定。

D．“这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。”表现了诗人的理想在现实面前被击得粉碎的苦闷和对国家前途彻底失望的沮丧失落心情。