①句，“其址”指那个地方，“其后”指从那以后。②句，“其院”指那个禅院。③句，“其好游者”指那些爱好游赏的人。④句，“其欲出者”指那个要求出来的人。

上述五句中的“其”，都可译成第三人称代词“它的”。①句，“其下”指山的下面。

②句，“其文”指“仆碑上的文字”。③句，“其左右”指山洞的两旁。④句，“其深”指“山洞的深处”。⑤句“其传”指“古书的传说(文字)”

①句，“其”作“乃华山之阳”的主语，相当于“它”，代指“华山洞”。②句，“其”与“为文”构成主谓短句，相当于“它”，代指“仆碑”。③句，两个“其”分别作分句主语，前一个相当于“它”，代指上文的“山洞”；第二个“其”相当于“他们”，代指上文的“游人”。④句，“其”与“求思”构成主谓词组，相当于“他们”，代指“古人”。

闻古之善用人者必循天顺人而明赏罚循天则用力寡而功立顺人则刑罚省而令行明赏罚则伯夷盗跖不乱如此则白黑分矣

--《韩非子·用人》

14．余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

译：

13．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

译：

12．“余第安国平父”中的“父”，通“________”，是古代在男子名字下加的美称；“渔父”中的“父”，是对________。

11．本文选自《________》，作者________，字________，北宋临川人，________、________。

10．诵读时，句中停顿不当的一句是

[　　 ]

A．尽吾志也/而不能至者，可以/无悔矣，其/孰能讥之乎？

B．余于/仆碑，又以悲/夫古书之不存，后世之谬/其传而莫能名者，何/可胜道也哉！

C．余/亦悔其随之/而不得极夫游之乐也。

D．以其求思之深/而无不在也。