题目列表(包括答案和解析)
(二)、课文内容翻译
1、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。
2、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
我曾经整日思索;却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔
3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。
4、爱其子,择师而教之;于其身①也,则耻师焉;惑矣!彼②童子之师,授之③书而习其④句读⑤者,非吾所谓传其⑥道解其惑者也。句读之不知⑦,惑之不解,或师焉,或不⑧焉,小学⑨而大遗,吾未见其明也。
人们爱他们的孩子,就选择老师来教他们;对于他们自己呢,却以跟从老师学习为耻;糊涂啊 !那孩子的老师,教给他书又帮助他学习书中的文句,不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不知句读,不能解决疑难问题,有的请教老师,有的却不向老师请教,小的方面学习,大的方面却丢弃,我看不出他们明白道理的地方。
(一)、区别下边各句子里加点的词的用法。
(1) A、青,取之于蓝,而青于蓝 (2)A、假舟楫者,非能水也
B、 君子生非异也,善假于物也 B、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
(3)A、知明而行无过矣 C、假舆马者,非利足也,而致千里
B、吾尝终日而思矣 D、积善成德,而神明自得,圣心备焉
解析:
(1)A、青,取之于蓝而青于蓝--两个“于”都是介词,前“于”相当于“从”,后“于”相当于“比”。B、……善假于物也--介词,相当于“向”。
(2)A、假舟楫者,非能水也--一种特殊的指示代词,不能象其他代词那样单独作句子成分,只能用在形容词、动词或动词短语后面,组成名词性的结构,表示“……的人”、“……的事物”的意思。
B、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也--用在由结果推出原因的句子里,表示略作停顿,并提示下面要说明的原因。
(3)A、知明而行无过矣--连词。表并列关系,可以不译出来。
B、吾尝终日而思矣--连词。连接状语和动词中心语,表示修饰和被修饰关系。可译作“地(de)。”
C、假舆马者,非利足也,而致千里--连词。表示转折关系,相当于“但是”。
D、积善成德,而神明自得,圣心备焉--连词。表示顺承关系,相当于“就”、“于是”。
3.特殊句式(学生口译,教师重点点拨翻译注意点)
(l)判断句
①青,取之于蓝
②冰,水为之
③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加长也
⑤君子生非异也,善假于物也
(2)固定格式
无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)
(3)定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强
2、 字词解释
(1)通假字
輮以为轮,其曲中规 虽有槁暴,不复挺者
则知明而行无过矣 君子生非异也
(2)词类活用
①动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。
②名词作状语:a.君子博学而日参省乎己 b.上食埃土,下饮黄泉
③名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也 b.假舆马者,非利足也
④形容词用作动词: 假舆马者,非利足也
1、重点实词释义
劝学 木直中绳 善假于物 风雨兴焉 不积跬步 功在不舍
解析:
劝:勉励 中:符合 假:借助 兴:起 跬:半步 功:成功
(三)把握结构
第一段:提出中心论点,学不可以已。
第二段:论述学习的意义。
第三段:论述学习的作用。
第四段:论述学习的方法和态度。
(二)把握主旨
本文围绕,“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。
(一)作者作品
荀子,名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称他为“荀卿”。
其政治思想主张,礼法兼治,强调尚贤使能。
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