题目列表(包括答案和解析)

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3、利

例 句
释 义
出 处
故木受绳则直,金就砺则利
锐利、锋利
《劝学》
假舆马者,非利足也,而致千里

《劝学》
初一交战,操军不利
顺利
《赤壁之战》
天时不如地利,地利不如人和
有利、条件好
《孟子·公孙丑》
因利乘便,宰割天下,分裂山河
有利的形势
《过秦论》
有蒋士者,专其利三世矣
利益、好处
《捕蛇者说》
商人重利轻别离
利润
《琵琶行》
火器利袭远,技击利巷战
有利于
《冯婉贞》
故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也
胜利
《孙子·谋攻》

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2、亡

例 句
释 义
出 处
从径道亡,归璧于赵
逃跑、逃脱
《廉颇蔺相如列传》
追亡逐北,伏尸百万
逃兵、逃亡的人
《过秦论》
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣
丢失、失去
《过秦论》
燕虽小国而后亡
灭亡、消亡
《六国论》
吞二周而亡诸侯
使动用法,使……灭亡
《过秦论》
今刘表新亡,二子不协
死亡
《赤壁之战》
河曲智叟亡以应
通“无”,没有
《愚公移山》

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1、制 

例 句
释 义
出 处
一日不再食则饥,终岁不制衣则寒
制作、缝制
《齐桓晋文之事》
其牙机巧制,皆隐在尊中
制造、制作
《后汉书·张衡传》
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人
压制、控制
《赤壁之战》
秦有余力而制其弊
制服
《过秦论》
王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵
统率、指挥
《过秦论》
是故明君制民之产,必使养足以事父母
规定、制定
《齐桓晋文之事》
乃重修岳阳楼,增其旧制
规模
《岳阳楼记》

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例 句
释 义
出 处
孝公既没
“没”通“殁”
《过秦论》
合从缔交
“从”通“纵”
《过秦论》
约从离衡
“衡”通“横”
《过秦论》
秦有余力而制其弊
“弊”通“敝”,困乏、疲惫
《过秦论》
威振四海
“振”通“震”
《过秦论》
信臣精卒陈利兵而谁何
“何”通“呵”,呵问
《过秦论》
倔起阡陌之中
“倔”通“崛”
《过秦论》
赢粮而景从
“景”通“影”
《过秦论》
百有余年
“有”通“又”
《过秦论》
具以事告
“具”通“俱”,全部
《鸿门宴》
距关,毋内诸侯
“距”通“拒”,把守;“内”通“纳”,接纳
《鸿门宴》
张良出,要项伯
“要”通“邀”,邀请
《鸿门宴》
愿伯具言臣之不敢倍德也
“倍”通“背”,背弃
《鸿门宴》
旦日不可不蚤自来谢项王
“蚤”通“早”
《鸿门宴》
令将军与臣有卻
“卻”通“隙”,隔阂、嫌怨
《鸿门宴》
因击沛公于坐
“坐”通“座”,座位
《鸿门宴》
悟言一室之内
“悟”通“晤”,当面
《兰亭集序》
趣舍万殊,静躁不同
“趣”通“趋”,往、取
《兰亭集序》
乃瞻衡宇,载欣载奔
“衡”通“横”,横木
《归去来兮辞》
曷不委心任去留 
 “曷”通“何”,为什么
《归去来兮辞》
传道受业解惑
“受”通“授”,传授
《师说》
或师焉,或不焉
“不”通“否”
《师说》
振之以威怒
“振”通“震”,威吓
《谏太宗十思疏》
既然已,勿动勿虑
“已”通“矣”
《种树郭橐驼传》
早缫而绪 
“而”通“尔”,你、你们
《种树郭橐驼传》

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11.本文在写作上是以记叙为主,直接描写时传祥的形象,突出其高贵品质;《寻》文则以间接描写为主,议论抒情较多,目的是呼唤时传祥的精神。

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10.用了细节描写的手法和反复的修辞手法,这样写表明时传祥时时刻刻保持“掏粪工”的本色,也表明了作者对他的敬重。

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9.(1)作者认识到自己过去不写他,是瞧不起他;现在经过采访,真正认识到了时传祥的伟大,所以作者自责。

(1)用比喻句写出了掏粪工人纯洁的品质,莲花“出淤泥而不染”,与掏粪工人竟有几分神似。

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8.(1)“紧”突出了二者距离之近。“紧挨”生动写出了时传祥不怕累不怕脏的精神。

(2)“抓到”形象地写出了采访时传祥之不易,也从侧面写出了时传祥工作之忙。

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7.“不受官气的熏染,不受利禄的侵袭,朴素、纯洁、崇高、永不变质。”

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6.C(第一句考虑由少到多的顺序,第二句主语要一致。)

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