题目列表(包括答案和解析)

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15. (  )下列各名胜古迹与文学人物配对,正确者为

(A)成都浣花草堂:诸葛亮。(B)武昌黄鹤楼:崔颢。

(C)杭州西湖苏堤:苏辙。 (D)滁州醉翁亭:白居易(E)南昌滕王阁:王勃。

答案:(B)(E)

解析:(A)杜甫入蜀时居住于浣花草堂。 (B)崔颢写〈黄鹤楼〉诗。 (C)苏轼任杭州太守时修建苏堤。 (D)欧阳修作〈醉翁亭记〉。 (E)王勃撰〈滕王阁序〉。

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14. (  )下列各选项中修辞的说明,何者正确

(A)向现代官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里-提问

(B)长城的文明是一种僵硬的雕塑-譬喻。

(C)一查履历,长城还只是它的后辈-转化。

(D)浑身起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附-顶真。

(E)他的这点学问,永远水气淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,却早已风干,松脆得无法翻阅-映衬。

答案:(B)(C)(D)(E)

解析:(A)疑问。

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13. (  )「余秋雨从人文的角度对比长城和都江堰两个工程,并以『生花妙笔』写都江堰工程的壮观,进而推崇李冰父子兴修水利的德泽与政治风范。」其中「生花妙笔」与下列何者语意相近

(A)锦心绣口(B)梦笔生花(C)如椽大笔(D)咳唾成珠(E)笔底生花。

答案:全

解析:(A)用以称赞人文思巧妙,文辞优美。 (B)比喻文人才思泉涌、文笔富丽。 (C)用以称扬著名作品、作家或写作才能极高。 (D)比喻言谈不凡或文词优美。 (E)比喻文人才思泉涌,文笔富丽。

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12. (  )下列「 」中字词的形、音、义,皆正确者为(A)手握长「锸」:音chā,挖土的工具(B)庇护和「嚅」养:音rú,滋润(C)「汨」汨清流:音mì,水流动貌(D)修「缮」:音shàn,修补(E)「韬」略:音tāo,深奥的。

答案:(C)(D)

解析:(A)音chā。 (B)嚅濡。 (E)韬:谋略。

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11. (  )在语文中,把两种不同,特别是相反的观念或事实,对列起来,两相比较,从而使语气增强,使意义明确的修辞法,叫做「映衬」,下列文句,何者使用此法

(A)秦始皇筑长城的指令,雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明。

(B)长城的社会功用早已废弛,而它(都江堰)至今还在为无数民众输送汨汨清流。

(C)长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。

(D)这里的水股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。

(E)他大愚,又大智;他大拙,又大巧。

答案:(A)(B)(C)(E)

解析:(D)转化法。

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10. (  )下列哪些文句,是借长城来衬托都江堰

(A)秦始皇筑长城的指令,雄壮、蛮吓、残忍。

(B)长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。

(C)长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。

(D)长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲。

(E)一查履历,长城还只是它的后辈。

答案:(B)(C)(D)(E)

解析:(A)用秦始皇以衬托李冰。

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9. (  )「因有李冰,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。」其中「冰清玉洁」一词,可替换为

(A)光风霁月(B)冰壶秋月(C)冰清玉润(D)虎尾春冰(E)珠圆玉润。

答案:(A)(B)(C)

解析:(D)喻危险。 (E)喻歌声宛转美妙。

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8. (  )下列哪些描述,是对李冰建都江堰的赞颂

(A)因有过他,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。

(B)他没有料到,他治水的韬略很快被替代成治人的计谋。

(C)他以田间老农的思维,进入了最澄澈的人类学的思考。

(D)「没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握」。

 (E)「你走这边,他走那边」的吆喝声、劝诫声、慰抚声,声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。

答案:(A)(C)(E)

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7. (  )下列「 」内,哪个词语是由形容词转品作名词

(A)但越是这样越是显现出一种更壮丽的「驯顺」。 

(B)把最强悍的生命付之于「规整」。

(C)付之于「企盼」。

(D)我以为,中国历史上最「激动」人心的工程不是长城,而是都江堰。

(E)天府之国总是沉着地提供庇护和「濡养」。

答案:(A)(B)

解析:(A)(B)形名。 (C)(E)动名。 (D)形动。

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6. (  )〈都江堰〉一文中,善用「拟人法描写江水」,下列文句,何者即是此一笔法(A)两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向。

(B)也许水对自己的驯顺有点恼怒了,突然撒起野来,猛地翻卷咆哮。

(C)水在这里,吃够了苦头也出足了风头,就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿。

(D)股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。

(E)轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

答案:(A)(B)(C)(D)

解析:(E)譬喻法。

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