7．下列各句中，有语病的一项是(　 )

A.随着“天河一号”的问世，我国成为继美国后第二个能够研制运算速度为每秒千万亿次的超级计算机的国家，在这一重要科学领域中跻身前列。

B．栖息地的缩减以及遍布亚洲的偷猎行为，使得野生虎的数量急剧减少，将来老虎能否在大自然中继续生存取决于人类的实际行动。

C．成千上万的亚运志愿者都在忙碌着，他们在共同努力，完成举办一次令亚洲乃至全世界都瞩目的文明亚运的理想。

D.国家质检总局提出，“十一五”期间要形成10个左右拥有自主知识产权、国际竞争力较强、知名度较高、在国际市场占有一定份额的世界级品牌。

6. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(　 )

A．在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈入高速发展的新阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。

B．近期的一场大火使我们损失惨重，连回家的路费都没有了，恳请各位高抬贵手，接济我们一点，以便我们度过难关。

C．露卡在美国算是穷人，经常得到政府机构的接济和帮助，但她并不总是拾人牙慧，而是主动为社会做些好事。

D.开发商们对商品房面积的计算方式一直讳莫如深，由此导致的开发商与业主之间的经济纠纷经常发生。

5. 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是(　 )

A．土耳其举重选手穆特鲁身高只有1.50米，多次参加世界男子举重56公斤级比赛，拿4金牌如探囊取物，人送绰号“举重神童”。

　 C．中国茶艺与日本茶道各有特点，但异曲同工，都强调“和”的精神。中日两国青少年也应以和为贵。为中日睦邻友好多作贡献。

　 D．北京周边的旅游胜地，笔者去过不少。但六月中下旬的绿树繁花中仍有冰挂高悬在危崖上，这一出人意表的奇景却是第一次见到。

4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　 )

任何国家在任何时候都不能忽视粮食安全问题。中国多年来　 ， ， ， ， ，　 。

　 ① 实现了粮食供应从长期短缺到总量基本平衡、丰年有余的历史性转变

　 ② 以占世界7%的耕地养活了占世界22%的人口

　 ③ 使粮食产量不断攀升

　 ④ 坚持以自力更生为主的粮食安全战略

　 ⑤ 推广良种、改善水利条件、精耕细作

　 ⑥ 在上世纪末突破5亿吨大关

　 A．④⑥②⑤③①　　 B．④⑤③⑥①②　 C．⑤①⑥④③②　　 D．⑤④③⑥②①

3. 下列词语中，没有错别字的一组是(　　 )

A．共商国是　　 轻歌曼舞　　　 抵足谈心 　　 整饬　

B．寥若晨星　　 名门旺族　　　 微言大意　　 腥红　　　[来源：高考%资源网 KS%5U

C．杀一儆百 　　改弦更章　　　 一筹莫展　　 膨涨　

D．两全齐美　　 礼上往来　　　 寸草春辉　　 偿试　

2．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是(　　 )

　A．刍议(chú)　　 条分缕析(lǚ)　　　 圈养(quān)　　　 愀然不乐(qiǎo)

　B．倏忽(shū)　　　 越俎代庖(páo)　　 牛虻(máng )　　 自惭形秽(huì)

　C．靛蓝(diàn)　　 毁家纾难(shū)　 　干涸(hé)　　　 白头偕老(xié)

　D．手帕(pà)　　　 相互龃龉(yǔ)　 　麾下 (huī)　 　探本溯源(shuò)

1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是(　 )

A. 倾轧(zhá)　　 不啻(chì)　　 名宿(sù)　　　　 单行本(xíng)　

B. 梦魇(yǎn)　 　　黑魆魆(yū)　　　 名噪一时(zào) 　　　鞭笞(chī)　　　

C. 唱主角(jiǎo)　 慰藉(jiè)　　 涟漪yī　　　　　　 顺遂(suí)

D. 滂沱(pāng)　 　溢洪道yì　 　　 巷(hàng)道　　　 扺掌而谈(zhǐ)

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　 )

爱者和被爱者，都有一种庄严，　　　　 。那样缱绻缠绵，真是要惊动天地啊！　　　　 　。生命这样挥霍耗损，泪潺潺流尽，所剩的也便只是一块斑驳褴褛，却还犹自傲然、兀立着的生命的骸骨吧！

①海的咆哮、暴怒，不息止的纠缠之爱；岩石的沉默、固执，永不屈服，永不退让

②岩石的沉默、固执，永不屈服，永不退让；海的咆哮、暴怒，不息止的纠缠之爱；

③它们依傍、亲昵、回环；它们用近于愤怒、毁灭的爱相拥抱

④它们用近于愤怒、毁灭的爱相拥抱；它们依傍、亲昵、回环

A．①③　　　 B．①④　　 C．②③　　　 D．②④

4.下列各种说法中有误的一项是(　 )

A．“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体，《归去来兮辞》表明陶渊明与官场决裂、不与世俗同流合污的决心。

B．《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高感怀身世，脱去了一般饯别文章颂扬、应酬的窠臼，辟出了新径。

C．《三国演义》是我国现存最早的章回小说之一。作者施耐庵塑造了不少性格鲜明的艺术典型，其中最为突出的是毛宗岗所说的“三绝”，即曹操的“奸绝”、关羽的“义绝”、孔明的“智绝”。

D．庄子认为要达到“逍遥”之境，则应“无所待”，这反映了道家消极避世的思想，同时也是作者既无法解决社会矛盾，又不愿与世俗同流合污的一种无可奈何的心理反映。