2．对第1自然段内容的概括，恰当的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．介绍梅的产地、资源和被开发利用的情况

　　　 B．说明中国梅文化的形成过程和丰富内容

　　　 C．指出历代关于梅的文学艺术作品层出不穷的原因

　　　 D．说明梅从自然之手到审美对象，“梅品”到“人品”的发展过程

1．文章第1自然段①处和第2自然段②处依次应填入的词语，恰当的一组是　　　　　　 (　　 )

　　　 A．①梅诗、梅画、梅乐、梅戏　 ②高洁、刚毅、自强、吉祥

　　　 B．①梅诗、梅画、梅乐、梅戏　 ②刚毅、自强、吉祥、高洁

　　　 C．①梅诗、梅画、梅乐、梅戏　 ②自强、吉祥、高洁、刚毅

　　　 D．①梅乐、梅戏、梅诗、梅画　 ②吉祥、高洁、刚毅、自强

4．根据本文提供的信息，以下推断不正确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．从“工程”“实施和成果”1-4的排列可以看出，该项研究是按照由近及远、先易

后难的顺序进行的

　　　 B．“工程”解决了一批我国历史纪年中长期末定的疑难问题，填补了我国古代纪年中的

一段空白

　　　 C．“工程”为我们继续探索中华文明起源，揭示5000年文明史起承转合的发展脉络打

下了基础

　　　 D．“工程”应该是我国到目前为止科技含量最高、综合性最强的年代学研究项目

四

　　　 中国是梅的原产地，梅类资源丰富，分布地域很广。梅花独先天下春，到夏天果实累累。梅是中华先民很早就认识到的可食之物，同时，梅花又以其高雅、圣洁，被人们用比拟美好的德行，逐渐成为中国人心中的审美对象，进而形成一种文化现象--梅文化。由食梅、植梅而艺梅、颂梅，由梅林、梅景而爱梅、赏梅，由梅品而人品，历代梅文、(①)等层出不穷。

　　　 梅花象征着(②)。“众芳摇落独暄妍”，天气越冷，梅花开得越精神。傲霜斗雪的梅花，常被比拟为守道脱俗的君子，不畏强暴的雄杰，惊顽起懦的斗士。“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，毛泽东的咏梅词更是把这种精神提到了一个新的时代高度：凛凛风神，铮铮铁骨，屹立一于严寒里；独立奋进，不依附于他物，这正是中华民族气魄之根本，气节之象征，无疑也是梅文化的最高表现形式，产生了巨大的社会影响力。古人认为，“梅具四德，初生为元，开化为亨(通达顺利)，结子为利，成熟为贞”。梅花绽开五瓣，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平，有“梅开五福”之说。喜鹊在梅枝上欢跃鸣叫的图案，常被称为“喜报早春”、“喜报春先”、“喜上眉梢”，取寓意或谐音。吉祥图案还有“竹梅双喜”，由竹、梅和两只喜鹊构成，竹喻夫，梅喻妻，常用以祝贺新禧。

　　　 梅花吸引了古今无数的诗人画家，或咏梅言志，或借梅寄情，流传下来的诗画之多，远非其他花卉所能比。中国第一部诗歌总集《诗经》中已有写梅佳作《摽有梅》，生动描述抛梅求爱的少女对爱情的渴望与追求，成语“摽梅之年”即出于此。此后历代以梅为题材创作诗词日益兴盛，大凡著名诗人词家都有咏梅作品，竟有“诗句中有梅花二字，便觉有清意”之说。宋人黄大舆把宋以前若干咏梅诗词选编成集，名曰《梅苑》，为中国文学史上第一部咏梅专集。

　　　 古人把画梅称为写梅，是注重梅花意趣的发挥，　　　　　　　　 。这反映了中国人艺术思维的特点。据画史载，唐代于锡就已先事勾勒而后着色。到北宋初年，徐崇嗣用色点染能极尽其妙；崔白则始用水墨写梅，被认为是画墨梅的鼻祖。南宋杨无咎用双钩与没骨法混画，以表现梅花瘦硬清妍的丽质佳姿，惟妙惟肖。画史上，画梅自成一科，流派甚多，代有传人。迄今，北京故宫博物院藏画中写梅之作数以百计。

　　　 梅花与中国的音乐戏剧也结缘极深。《梅花落》恐怕是最早的梅花音乐了，可惜已经失传。《梅花三弄》、《咏梅》等古曲，至今仍为人们所喜爱。近现代，以梅为主题的乐曲不胜枚举。古今戏剧以梅为题的也不在少数，当今戏剧表演的最高奖即梅花奖。在中国，梅文化堪称中华文化园地中的一枝奇葩，它影响了无数代人的文化思想。

3．下列理解符合原文意思的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．建立夏商周各代考古年代的架构是“工程”进行研究的前提

　　　 B．最后一段中的两个“尽可能”表明，该项研究还有不尽如人意的地方

　　　 C．从研究成果可以看出，各历史阶段的研究水平参差不齐；比较而言，对商代的研究

最为精确

　　　 D．《夏商周年表》是历史学、考古学、天文学、科技测年等相关学科联合攻关、交叉研

究取得的成果

2．下列对“工程“所用的研究方法的解说，不恰当的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．对多种考古实物进行科学测年

　　　 B．依据文献记载考察具体的年代

　　　 C．对有关的天文历法记录通过现代天文计算推定其年代

　　　 D．用甲骨文、金文等古文字材料和相关的考古遗址、墓葬资料作对比研究

1．对“工程”取得的成果的判断，准确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．排出了西周共和以前各王的顺序，考定了商、周分界为公元前1046年

　　　 B．考定了武丁和帝辛的年代，给出了商代后期各王的年代

　　　 C．确认了夏、商分界的界标，提出了商前期的年代与夏代的分界

　　　 D．估计了夏代的始年，从而确切划分了“五帝”时代夏代的分界

4．依据偃师二里头遗址的分期研究与测年，并对河南龙山文化晚期与二里头文化的关系进行探索，结合文献夏积年的研究，估计了夏代的始年。同时对文献中夏代“仲康日食”与“禹时五星聚“的记载进行了重新研究和推算。

　　　 在以上成果的基础上，“工程“提出了有多学科研究成果支撑的，满足了尽可能多条件的，与相关数据尽可能吻合的，各历史阶段互洽的《夏商周年表》。

3．以郑州商城、偃师商城、小双桥遗址、东先贤遗址、洹北花园庄遗址等商前期遗址的分期研究与测年为依据，建立商前期考古年代的架构。确认郑州商城和偃师商城的始建为夏商分界的界标，结合文献商积年的研究，提出了商前期的年代框架。

2．根据殷墟文化分期与测年，参照殷墟甲骨的分期研究，建立商代后期考古年代架构。对黄祖卜辞五次月食进行了天文计算与证认，推定了商王武丁的年代。采用黄祖卡辞周祭三系统说，与商末历日对比，推定了帝辛(纣)年代。在此基础上，给出了商代后期武丁以下王年。

1．以琉璃河H108“成周”卜甲的发现与测年、琉璃河M1193、晋侯墓地M8的研究与测年，及有关遗址的分期和系统测年等建立西周考古年代的架构。以严格的类型学方法排定“四要素”俱全的西周青铜器顺序，结合“天再旦”日全食记录的证认及周初文献研究，建立了金文历谱，给出了西周共和以前列王年代。

　　　 以先周文化与西周文化的考古学研究为基础，通过沣西H18的发现与测年等，为商周分界确定了年代范围，然后综合文献与金文历日的研究与天文推算，选定公元前1046年为武王克商年。